魏徵輔君
在中國古代的曆史上，“貞觀之治”一直被作為君臣人倫和政治清明的楷模。
“貞觀之治”最重要的人物是唐太宗和魏徵。在皇權專製的社會製度下，魏徵的所作所為，更令人讚歎和景仰。
魏徵從小便失去父親，家境貧困。三十八歲時，他參加了李密的趙義軍，為李密掌管文書。不久和李密一起投奔唐高祖李淵，幹的還是文字書寫之類的工作。
武德四年(621)太子李建成招魏徵為太子洗馬，負責管理圖書經籍。當時，李建成的弟弟、秦王李世民任尚書令，總理朝政，大權在握。李建成感到李世民是自己繼承皇位的嚴重威脅，想除掉李世民，卻猶豫不決。魏徵知道太子的打算後，屢次催促太子盡早行事，但太子遲遲不動手。
武德九年(626)，李世民搶先發動“玄武門之變”，殺掉太子李建成和齊王李元吉，逼迫父親退位，自己臨朝稱製，當上了皇帝，即曆史上著名的唐太宗。
唐太宗登基後不久，召見了魏徵。太宗板著麵孔責問：“你挑撥我們兄弟之間殘殺，該怎麼辦?”
魏徵麵無懼色，坦然地答道：“要是太子采納了我的意見，就不會死於刀箭之下!”
這時，站在一旁的大臣都為魏徵捏了一把汗。太宗一聽，十分驚異，暗暗賞識魏徵的直率，沒有追究他以前的“過失”。過了不久，魏徵接到了擔任諫官的任命，太宗要他對朝廷大事隨時提出意見。
不出三年，太宗又任命魏徵為秘書監，參與朝廷政務。這時，魏徵已經五十歲，太宗對他的信任使他深受感動，從這以後，開始盡心竭力地輔佐太宗。
太宗即位之初，見鄭仁基的女兒長得格外漂亮，而且能書會詩，才華出眾，就立下典冊，準備宣召她進宮侍候自己。
魏徵知道鄭仁基的女兒已經立有婚約，隻是還未行完婚之禮，他忙對太宗說：“陛下住在宮宇中，希望百姓也有房子住；陛下吃山珍海味，希望百姓都能溫飽；陛下嬪妃成群，希望百姓能有家室。現在鄭仁基的女兒已有婚約，陛下要把她納入後宮，就毀了她的家室。這哪裏是做萬民之主的心願呢!”
太宗聽他這麼一說，深感內疚，立即下詔，撤銷了對鄭氏的冊封。
貞觀初年，由於隋末以來的連年戰爭，經濟匱乏，社會殘破，政治、經濟、軍事上的問題堆積如山，百廢待興。能否把國家治理好，太宗沒有把握，他對大臣們說：“大亂之後，百姓恐怕不容易教化!”魏徵不同意這種看法，他認為：“大亂之後的百姓容易教化，就像饑餓的人，你給他飯吃，他很容易接受!行仁政，能馬上見治理的成效。”
宰相封德彝頗不以為然，斥責魏徵的話是書生之見，他說：“社會風氣越來越奸詐，特別是大亂之後，百姓很難治理，必須威猛治國。”言下之意，主張太宗訴諸刑罰和武力。
魏徵不同意封德彝的主張。他當時隻是五品官，但他毫不示弱，據理以駁道：“從前黃帝、頊、商湯、武王執政前也經過戰爭，但都能用仁政把國家治理得太平。如果說百姓從秦漢時就越來越虛偽，今天的百姓豈不都變成鬼魅嗎?那還談得上什麼治理!”
一席話，駁得宰相無言對答。太宗覺得魏徵的話有道理，便采納了他的意見。
沒過二三年，治國的成效顯現出來，逃亡的農民紛紛返回家鄉，全國糧食豐收，三四錢就可買到一鬥米。社會安定，唐太宗異常高興，對群臣說：“當初魏徵勸我以仁義治天下，現在見到效果了。”
有一次，太宗帶著部分大臣到東都洛陽巡視，住進昭仁宮，太宗因為對進奉的飲食器物不滿意，常常大發脾氣。
魏徵知道後，闖進昭仁宮，直率地對太宗說：“隋朝的君王要求地方貢獻山珍海味和各種稀有之物，越精越好，這樣無限製地貪求，導致了它的滅亡。唐朝取而代之，正應吸取隋朝滅亡的教訓，引以為戒。陛下責怪地方官貢獻的物品不好，是鼓勵他們崇尚奢侈，這樣一來，豈不是走隋朝滅亡的老路嗎!希望你居安思危，存而懸亡。”