譏諷類
元旦拜年，明時用古簡，有稱呼。本朝易以紅單，書某人拜賀。素無往還者，而單亦及之，大是可憎之事。記文衡山一絕雲：“不求見麵惟通謁，名剌朝來滿敝廬。我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。”吳門風俗，每逢一節互送盤盒。宋顏度有詩曰：“至節家家送物儀，迎來送去費心機。腳錢盡處渾閑事，原物多時卻再歸。”
袁中郎詩曰：“蘇人三件大奇事，六月荷花偏廿四，中秋無月虎丘山，重陽有雨治平寺。”絳州有一僧能詩，途遇太守，守命以傘為題，僧立成一絕雲：“眾骨攢來一柄收，褐羅銀頂覆諸侯。當時撐向馬前去，真個有天無日頭。”
有豪傑倚財放肆，謔侮西席。春日折梅佐酒，置諸瓶，戲謂師曰：“爾能詩，即以此為題。”師即口占一律雲：“瓶養梅花供歲新，此中哪有鬥芳春，有香有色皆因水，無葉無根難保身。鬆竹不與為三友，風月何曾作爾鄰。等閑總是無成局，休倚東風冷笑人。”
成化初年間，有兩大主考取士不公，專通關節，策題《問五經同異》，“高堂生”錯寫“高唐生”。有一人用昔人枇杷詩套子題四句，粘在壁上雲：“高堂不是這高唐，主考原來兩眼盲。若使高唐登講席，也應愁殺楚襄王。”
詼諧類
鄭康成家奴婢皆讀書通文。嚐使一婢，不稱意，怒甚，罰跪汙泥中。又一婢來，見之，戲問曰：“胡為乎泥中？”答曰：“薄言往訴，逢彼之怒。”
劉伶愛酒，妻曰：“君飲太過，非攝生之道。”伶曰：“善！吾當誓神斷酒矣！爾為我具酒肉。”妻信從之。伶跪祝曰：“天生劉伶，以酒為生。一飲一石，五鬥解酲。婦人之言，切不可聽。”乃飲酒禦肉，陶然複醉。
晉謝太傅妻頗妒，欲置姬妾而不敢。其兄之子，因稱“關睢螽斯，有不忌之德。”夫人知其諷已，乃顧問曰：“此詩是誰所撰？”答曰：“周公。”夫人笑曰：“周公是男子想為之耳，若使周姥撰詩，當無此言。”李林甫為相，不識“杕”字，謂韋陟曰：“詩雲：‘有杖之杜。何說也？’”陟既鄙其誤，又畏其威，不敢答，俯首微笑而已。
薑慶生子，李林甫手寫賀之，誤寫“璋”為“獐”字，曰：“聞公有弄獐之喜。”坐客見之皆笑。後東坡詩雲：“甚欲去為湯餅客，卻愁錯寫弄獐書。”
和凝性偏急，馮道同在中書，一日問馮曰：“公靴新買，其值幾何？”馮舉左足曰：“計錢五百。”和遽怒，詰其仆曰：“吾靴何用一千？”馮徐舉右足曰：“此亦五百。”和不覺失笑。
王磐家失雞，家僮詈罵，公戲作《滿庭芳詞》雲：“平在淡泊，雞兒不見，童子休焦。家家都有閑鍋灶，任意烹庖。煮湯的貼他半捆草燒，烹炒的助他一把胡椒，倒省了開東道。免卻朝報曉，直睡到日頭高。”東坡飲一豪士家，侍姬十餘。內一善歌者，體偉聲高、乞詩於公，公戲贈雲：“舞袖蹁躚，影搖千尺龍蛇動；歌喉宛轉，聲撼半天風雨號。”
宋梁灝八十二始中狀元，謝表聯雲：“皓手窮經，尚少伏生八歲；青雲得路，已多太公二年。”又《謝恩詩》雲：“天福三年來應舉，雍熙二載始成名。饒他白發巾中滿，且喜青雲足下生。觀榜更無朋輩在，到家惟有子孫迎。也知年少登科好，怎奈龍頭屬老成。”
孫山年老成名，有詩雲：“盤古榜中同進士，伏羲手裏探花郎。”
石動筒嚐詣國學，問博士雲：“孔門達者七十二人，幾人冠？幾人未冠？”眾曰：“經傳未載，哪得而知？”石曰：“先生讀書，豈不知解？《四書》上便記著冠者三十，未冠者四十二。”眾曰：“何以見得？”石曰：“冠者五六人，五六得三十，童子六七人，六七四十二。”眾大笑。一日或問：“三千弟子，後來作何結果？”石曰：“始而習文，向後都學了武。”或曰：“此據何書所記？”石曰：“豈不聞二千五百人為師，五百人為旅？”昔一士家貧，欲與其友上壽，無從得酒，乃持水一瓶，稱觴進祝曰：“君子之交淡如......”友應聲謝曰：“醉翁之意不在.......”李西涯在翰林時，告假居家。一日，陪郡侯席，過飲大觥，醉而言曰：“治生今日乃舍命陪君子。”郡侯笑曰：“學生不是君子，老先生切不要輕生。”