住南康軍雲居真如禪院。送化主上堂雲。火不待日而熱性相類。風不待月而涼氣相合。獨樹不成林。單絲不成線。建大廈非一木之能。濟巨川非一棹之力。所以道眾毛成毬。聚鐵成斧。要須內外相應賓主知容。自然氣類相同羽毛相似。正與麼時如何。八萬四千非鳳毛。三十三人入虎穴。複有頌雲。三十餘員雲水客。諸方分化力行持。山門庶事渾依賴。正是金毛奮迅時
上堂雲。有句無句已絕誵訛。非色非心直超路布。到個裏有啟口分也無。莫道是勤上座口似匾簷。設使三世諸佛曆代祖師出來。辯似懸河機如掣電。未免亡鋒結舌。何故。隻為風頭太硬。然雖如此。若向個裏直下承當得去。如龍得水似虎靠山。有丈夫誌氣。具絕羅籠手段。所以道。殺人刀活人劍。則這邊那邊向上向下有事無事佛界魔界一時坐斷。忽有人問。未審刀劍在什麼處。委悉麼。從前汗馬無人識。隻要重論蓋代功。複舉。僧問雲門。樹凋葉落時如何。雲門雲。體露金風。師雲。雲門眼似流星機如掣電。拈得將來不妨奇特。如今忽有人問山僧。樹凋葉落時如何。隻向伊道。千山雲霧卷。一望見前村
上堂雲。十方同聚會。個個學無為。此是選佛場。心空及第歸。大丈夫俱決烈誌氣。慷慨英靈。踏破化城直截承當。外不見有一切境界。內不見有自己。上不見有諸聖。下不見有凡愚。淨裸裸赤灑灑。一念不生桶底剔脫。豈不是心空。到個裏還容棒喝麼。還容玄妙理性麼。還容彼我是非麼。直下如紅爐上一點雪相似。豈不是選佛場中擎頭戴角。雖然如此。子細檢點將來。猶涉階梯。且不涉階梯一句作麼生道。還委悉麼。千聖不留無朕跡。萬人叢裏奪高標。複有頌雲。住山隻貴眾和諧。表裏通明應整齊。折腳濫兒幸無恙。相憑出手共提攜
上堂雲。清秋晴色苗稼豐登。四海晏清萬民樂業。林下之士歇意休心。直下當陽坐斷報化。饑餐渴飲倦臥閑行。無事無為得大自在。當陽一句不可重宣。回避不行直須漏泄。還委悉麼。八月秋何處熱。複雲。昨夜夢登樓。驀然得個時節因緣。今朝舉似大眾。四野迥澄澄。端如坐少林。雲籠高嶽頂。月在碧波心
中秋上堂雲。隻恁麼透得。已是涉泥水。何堪更廉纖。沒頭又沒嘴。到個裏也須是個似大死底人卻活始得。還委悉麼。棒頭能取證。喝下絕承當。複雲。光景急如梭。賢明爭柰何。千林凋敗葉。一雁度秋河。風急砧聲遠。山高月色多。誰當此時節。解唱紫芝歌
退院上堂雲。七處住持三十載。今朝方作地行仙。上蒙聖主從卑願。亭毒之恩遠似天。見可而進知難而退。權柄在手舒放非他。住既無心動亦非我。所以二六時中與他同得同證同出同入。豈有心於彼此。何有象於去來。所以道。欲識佛性義。當觀時節因緣。時節若至其理自彰。正當與麼時。還委悉麼。林間蕭散處。世外一閑人。複有頌雲。禪月昔年曾有語。山僧師範作良謀。如斯標致雖清拙。大丈夫兒合自由
小參一
住成都府天寧寺小參。師示眾雲。正令已行十方坐斷。千聖出來亡鋒結舌。雖然如是。事無一向。還有同生同死底衲僧麼。時有僧問。勿謂無心便是道。無心猶隔一重關。如何是一重關。師雲。十重也有。進雲。如何是關中主。師雲。放過一著。進雲。作何麵目。師便喝。師乃雲。隻恁麼早多事也。如今直饒舉一則語。盡古今言教一時明得。正是和泥合水。拈一件物。盡大地一時見透。亦是好肉上剜瘡。看他從上得底人。口如臘月扇直得醭生。心如枯木縱逢春夏未曾變動。不是強為任運如此。豈要爾舉古明今拋沙撒土。今夜事不獲已。將錯就錯。與諸人打葛藤去也。還知此事麼。盡十方界窮虛空際。無絲毫透漏。是個金剛眼睛更無外物。所以尋常與兄弟道。爾才觀色早塞卻眼。才聽聲早塞卻耳。才嗅香早塞卻鼻。才吐氣早塞咽喉。才動轉早塞卻身。才起念早塞卻意。六根門頭淨裸裸赤灑灑。隻是不肯回光返照。看他古人於先德言下契證通個消息也。不妨親切。水潦被馬祖一踏。起來嗬嗬大笑雲。百千法門無量妙義。隻向一毫頭上識得根源去。豈不快哉。臨濟在黃檗三度設問。吃六十棒。及至大愚麵前不覺道。元來黃檗佛法無多子。似此得處。豈不驚群。諸公還曾消息麼。若也翻覆參詳。實是得個入處。始知二六時中行住坐臥動轉施為。一一超古越今無間無斷。與他從上祖佛把手共行。尋常隻守閑閑地。不起毫發凡聖情量。更有什麼得失可疑生死可出。似此說話。可謂對諸公麵前。無夢說夢無事生事。忽有個忍俊不禁出來。喝散大眾拽下繩床。痛打一頓。也怪他不得。然雖如是。也須是實到這個田地始得。如今還有恁麼人麼。山僧甘吃一頓。且要與此人相見。有麼有麼。如無。山僧今夜失利
示眾雲。祖師心印直截當機。凜若劍鋒明如皎日。當台輝赫樅爾現前。還有互相平展底麼。僧問。世尊久默斯要。及至末後為什麼獨召飲光密傳法眼。師雲。正是龍頭蛇尾進雲。一點水墨兩處成龍。師雲。帶累山僧進雲。苦瓠連根苦。甜瓜徹蔕甜。師雲灼然。進雲。也是烏龜吃生菜。師雲取性。乃雲。欲知佛性義。當觀時節因緣。時節若至其理自彰。苟或時節未至。理地未明。便乃業識茫茫無本可據。敢問諸公。即今是什麼時節。莫是黃昏時節麼。莫是小參時節麼。莫是坐立儼然時節麼。莫是說禪說道時節麼。莫是萬像交參時節麼。莫是心境一如時節麼。若與麼儱侗。且喜沒交涉。今夜諸公在此權立片時。山僧不惜眉毛。確實評論這一段時節去也。隻如諸人在此聽山僧鼓兩片皮。用作時節正墮常情須。知山僧不曾說一字。諸人不曾聞一言。諸人與山僧。各各有一段大事。輝騰今古迥絕知見。淨裸裸赤灑灑。各不相知各不相到。透聲透色超佛越祖。若能退步就已。脫卻情塵意想記持分別露布言詮。聞見覺知是非得失。直下豁然。瞥地便與古佛同。一知見同一語言同一手作同一體相。非唯與諸聖同。亦乃與曆代宗師天下老和尚同。下至四生六道醯雞蠛蠓無不皆同。不被前塵所惑知解所撓。不畏生死不愛涅槃。放曠平常隨時任運動靜施為無非解脫。能轉一切境界。能使一切語言。非唯諸人分上如此。至於古人無不皆由此個時節得入。豈不見。趙州初參南泉悟平常心是道後。來有問西來意。便對曰。庭前柏樹子。以至鎮州出大蘿葡頭。我在青州作一領布衫重七斤。非唯趙州。德山得此時節入門便打。臨濟得此時節入門便喝。睦州得此時節便道現成公案放爾三十棒。俱胝一指頭上用此時節。鳥窠吹布毛處見此時節。以要言之。古來宗師無不皆用此個時節。隻如法眼曾舉參同契雲。竺士大仙心。遂雲。無過此語也。向下中間也隻是應時應節說話。至最後謹白參玄人。光陰莫虛度。乃雲。住住恩大難酬。設使粉骨碎身亦報此恩不得。豈不是知此時節方恁麼說。如今若未有發明處去。隻虛度光陰。若參得徹底分明去。二六時中管取。無絲毫許落虛。非唯二六時中。下至百千億劫盡未來際。悉不落虛。隻如山僧說恁麼時節。還得諦當也未。複雲。夢也未曾夢見在。且道。還有為人處也無。若善參詳。隻這一句亦不虛設。有個山頌舉似大眾。秋深天氣爽。萬象共沉沉。月瑩池塘靜。風清鬆檜陰。頭頭非外物。一一本來心。直下便薦取。切莫更沉吟