談到熱忱，我真心覺得不該潑別人冷水，最好也不要跟愛潑冷水的人在一起，因為，擁有熱忱，可以讓你做出很多原本可能做不到的事。
有次卡耐基在美國開年會，有位講員提醒大家，旅館房間的門上都掛了一個牌子，上麵寫著“請勿打擾”，但是有多少人知道，自己天天從家裏到辦公室，脖子上彷佛也掛了這麼一個牌子。由於你對一切事物缺乏熱忱，同事不喜歡跟你合作，顧客也覺得最好離你遠一點。
你也把這塊牌子帶回家，小孩不敢跟你玩，太太也小心避開你。你一定想把脖子上的牌子拿掉吧？
“熱忱”就是一種熱情，一種對人的熱情、對事情的熱情、對學習的熱情，還有對生命的熱情。人的熱忱如果被澆熄了，真是很可惜的事。
神聖的判決
傍晚，夕陽西下，倦鳥歸巢。經常在外東奔西走的阿古登巴，今天又不知去了哪兒，這功夫才回來。
剛進村頭，就見牧民紮西頓珠的門口圍著一堆人，吵吵嚷嚷，憤憤不平。這時，迎麵走來一個孩子，從他那裏，阿古登巴打聽到：原來村子裏的頭人又在欺負紮西頓珠了。
事情是這樣的：紮西頓珠今天放牧歸來，路過措姆崗（山名）時，在山道旁的一棵樹樁下，拾到一塊鬆耳石。這件事，不知怎的，很快就讓那位貪財昧心、慣於欺壓群眾的頭人兼大牧主知道了。當紮西頓珠剛把右腳邁進家門，左腳還沒來得及跟上的時候，他就氣勢洶洶地衝了進來，一見麵，二話沒說，當頭一句就是：“把它給我，畜牲！”
這句話裏除了命令，就是辱罵。當紮西頓珠還沒弄明白怎麼回事的時候，這個惡棍就飛來一拳打在紮西頓珠的胸脯上，接著狼嗥般地嚷道：“快把鬆耳石給我，快給我！”
這下，紮西頓珠才明白過來了，原來要的是這個。紮西頓珠當然不願給，於是就申述自己的理由：“老爺，這鬆耳石是我從山上撿來的呀！不是您的，為什麼要給您？”
“好，我問你，你是在哪個山上撿來的？”
“措姆山。”
“這就得了，措姆山是我的山，這山上的一草一木都是我家的，難道這鬆耳石還能不歸我？”
“這鬆耳石又不是您山上長的……”
“住嘴！不管怎樣，既然是在我山上撿的，就得歸我！”……
當阿古登巴走過去的時候，他們還在爭執不休哩！人們見他來了，心想這事該會得到合理的解決了吧。
當爭執的雙方都要找阿古登巴說理時，阿古登巴把手一揮道：“事情我已經全部知道了。當我從措姆山路過時，那裏的山神已經都轉告我了，並叫我轉告你們兩位，如果你們實在爭執不下，就請到他那裏去，他會做出神聖的判決。”
牧主一聽是自己的山神叫去的，那他的判決一定對自己有利。紮西頓珠心想：隻要阿古登巴在場，一定不會吃虧。因此，雙方都表示願意去，而且表示一定服從判決。
於是，他們三人來到山坳間，後麵還跟著許多看熱鬧的人。
阿古登巴擺出一副嚴肅虔誠的姿態，要求爭執雙方麵山而跪，並向後邊的人群揮了揮手說道：
“肅靜！我現在開始祈問山神，請求山神做出神聖的判決：
“這鬆耳石應歸牧主所有，還是應歸牧民紮西頓珠所有？”問這句話時，他故意把前半句的聲音壓低些，而說到後半句時，又故意把噪音提得高高的。因此，當他的問話剛一落音，山裏的回音就非常清楚地傳送過來。人們隻聽得：“還是應歸牧民紮西頓珠所有！”
阿古登巴為了慎重起見，一連問了三次，而三次的回答都是：“應歸牧民紮西頓珠所有！”
牧主在這山神的“神聖判決”麵前，隻得低頭認輸，啞口無言。最後，隻見他躬起身子，用那肥大的衣袖，撣了撣膝上的塵土，向著自己的住處，狼狽而去。
如果你想擊敗對手，不妨采取迂回的策略，這樣就能輕易擊敗對手。
牛的悲哀
一頭勤勞的牛病倒了，主人很同情，也很難過。
病牛在主人的細心照料下，病情逐漸好轉，備受感動！一天，看著主人的勞繁疲憊與萬分辛苦，病牛實在於心不忍，於是鼓足了全身的力氣，拚命拉了一天的犁。
病牛的突然“康複”讓主人歡喜萬分。但事實上，病情卻惡化了許多，然而為了主人高興，也為給主人分擔辛苦，病牛第二天又堅持著拉了一天犁。這主人竟沒半點歡喜，反而有些懷疑：病牛其實很懶惰，裝病，逃避工作，還白白讓我照顧它？為了證實自己的想法，主人決定讓病牛繼續拉犁。盡管病情又惡化了許多，病牛想：我是頭勤勞的牛，如果今天不堅持下去，主人肯定會認為我不願吃苦，懶惰，豈不是勤勞一生所得之美名毀於一旦嗎？所以一定要堅持住！
僥幸，第三天堅持過去了！主人欣慰地想：這家夥果然是裝病！幸好我聰明，早早識破了！這下可要狠狠地懲罰他。於是，病牛拉的犁更重了。然而病情卻非常嚴重了，但是病牛想：主人也太不理解我了！唉，我隻好再堅持下去，用行動來證明我的清白。
第四天，堅持！
每五天，堅持！
第六天，堅持！
第六天，終於，病牛堅持不住了，再次倒下了！
這次徹底病入膏肓了！然而讓病牛悲哀的是：主人不再同情他也不再難過，還說，“像這種東西，死了才好！”
太過的善良就是一種偽善，為什麼不把真實的意途表現出來呢！
重複一次別人的話
李先生，是一個在台中經營出口加工廠的老板，工廠加公司有五六百名員工的規模，由於自身積極的投入，不管是在業務上或是在管理上，均有相當的成效，在運籌帷幄間，指揮若定，威風八麵， 宛如領軍千萬的大將，好不神氣。可是，他就是對他兒子沒辦法，那種代溝，對他們父子倆，就像是台灣海峽般， 怎麼樣也無法跨越， 每次一見麵，講沒三句話，又是拍桌又是摔門，弄得家裏雞飛狗跳。
這天，又是因為兒子的晚歸而再度上演鐵公雞， 就在雙方麵紅耳赤之際，兒子突然間就住了口， 然後一字一字的說出：“爸，再這樣吵下去也不是辦法，我能不能請你把我剛剛說的那句話說一遍給我聽？”
“啊？！”李先生真的嚇了一跳，壓根兒也沒想到有這怪招。
“你說……你說……作父親的太能幹，當然看不起兒子。”
“不對！你再想想看，我是這麼說的嗎？”
“渾小子！那你怎麼說的？你自己說過的話，你自己為何麼不再說一次？”
兒子突然間笑出聲，“你看！從頭到尾，我說什麼你都沒有在聽，那些話是你自己想的，我可沒這麼說。我們不是要溝通嗎？那麼，我說什麼，你重複一次給我聽，再輪到你說，我來重複”。
“喂！哪有那麼多時間在那邊重複來重複去！！你是真的想氣死我 啊！”
“爸！我們就試試看吧！否則這種爭吵會沒完沒了的， 你再想一想我到底是怎麼說的？”
李先生想一想，終於承認，“我真的想不起來，你再說一次好了”
“好吧！我說，父親很能幹，兒子一方麵很佩服，一方麵怕自己跟不上，心裏多少有點壓力。”
李先生冷靜一想，他說的合情合理，自己怎麼會那麼激動？
結果，這天晚上，他們父子兩竟然可以談上兩個小時而不吵架， 這個效果連李先生也意想不到。
一覺醒來，雖然睡眠不足，但李先生可是神清氣爽，一大早就到公司。因為早上要開一個重要的采購會議， 討論的是未來所要采購價依采購部的報價， 日本製的價格便宜，東西也不差，可是工程師卻主張買美國貨。
會議場上，李先生讓總工程師發表意見， 這是一種表麵上的禮貌，總工程師也知道，老板做久的人，多少喜歡獨斷獨行，什麼事情早就心有定見， 經驗告訴他，老板問他隻是個形式，誰不想省錢？老板要買那一種大家早就心知肚明，因此他無精打采，說不到五分鍾就說沒意見了。
若是往常，李老板總是會在這個時候大唱獨腳戲，享受那種權威感，今天竟然是……“總工程師，我來重複你的要點，你看我說的跟你的意思一不一樣； 日本製的機器，價格雖然便宜，東西也不錯， 可是將來如果出了毛病，要他們來做售後服務，問題就來了， 他們的人因為語言問題無法跟我們直接溝通，找來的翻譯對精密儀器又是外行， 機器壞在哪裏，我們無法充分了解，下次再發生一樣的問題，還是要請他們的人來，說不定還會耽誤生產時間，如此算下來，買美國貨還比較便宜！”
隨著李老板的重複說明， 總工程師眼睛漸漸亮了起來，他打起精神，再次補充，就這麼你一言我一語的， 大家滔滔不絕的討論了起來……
如果是要吵架，彼此隻顧著反擊對方就好了，如果是要解決問題， 就應該誠心去理解對方的想法，那麼，重複對方的話，一方麵可以讓對方放心， 知道你們之間沒有誤解， 另一方麵， 也可以讓你在反擊或下結論前，把對方的意思消化一下，通常，這時你會發覺, 吵架不再是吵架， 而是積極的溝通了。
神廟前的大樹
從前，一個木匠帶著幾個徒弟到齊國去。師徒一行走到山路的一個拐彎處，看見一座土地廟，旁邊有一棵高大無比的櫟樹。大到什麼程度呢？它的樹蔭可以容納幾千頭牛在樹下休息；樹幹又粗又直，在幾丈高之後才能見到分枝，而這些樹枝粗到可以用來作造船材料的就有好幾十枝。許多路人都在圍觀，連聲稱奇，隻有這個木匠瞄了一眼，扭頭就走。
徒弟們看膩櫟樹之後，追上師父，問道：“生平從未見過這麼高大華美的樹木，師父怎麼看都不看就走了呢？”
沒想到徒弟眼中的奇樹神木，在師父眼裏竟然隻是一文不值的朽木！他說：“這棵樹沒什麼用。用來造船，船會沉；做棺材，棺材會腐爛；做器具，器具會破裂；做門窗，門窗會流出汁液；做柱子，柱子會被蟲蛀。正是因為它沒有用，才會這麼長壽，這麼高大。”
晚上，木匠夢見這棵大樹對他說：“你怎麼能說我沒用呢？你想想看，那些所謂有用的橘樹、梨樹和柚樹，在果實成熟時，就會被人拉扯攀折，樹很快就會死掉。一切有用的東西無不如此。你眼中的無用，對我來說，正是大用。假如我像你所說的那樣有用，豈不早就被砍了嗎？”
木匠醒來，若有所悟。他把這個夢告訴了徒弟。徒弟問道：“它既然向往無用，為什麼要長在土地廟旁邊，引人注意呢？”
木匠答道；“如果它不是長在廟旁邊，而是長在路中央，不也早就被人砍掉當柴燒了嗎？”
看待每件一事物，不能用一層不變的觀點看待，如果你用變化的方式看待，會發現這個世界上的風景會更美麗。
愛情是什麼
有一天，柏拉圖問老師蘇格拉底什麼是愛情？老師就讓他先到到麥田裏去，摘一棵全麥田裏最大最金黃的麥穗來，期間隻能摘一次，並且隻可向前走，不能回頭。
柏拉圖於是按照老師說的去做了。結果他兩手空空的走出了田地。老師問他為什麼摘不到？