古人的名和字意義上有什麼聯係(1 / 1)

古人的名和字意義上有什麼聯係

古人取名定字是很講究的,意義上要吉祥如意,要合乎禮製;時間上也有規定。《禮記·檀弓》雲:“幼名,冠字。”意思是說在嬰兒時取名,到加冠(即成人)時才定字。“名”與“字”之間,往往有著某種意義上的聯係。如:

1.意義相同。

如三國時諸葛亮,字孔明;東漢著名的文學家、科學家張衡,字平之;“唐宋八大家”之一的曾鞏,字子固;宋代名將嶽飛,字鵬舉。

2.意義相反。

唐代大文學家韓愈,字退之,——《玉篇》:“愈,勝也。”《正字通》:“過也。”可見“愈”有超過、超出的意思,與“退”相反;宋代理學家朱熹(熹,明也),字無晦(晦,暗也);清代散文家管同,字異之。

3.意義相輔。

北宋文學家晁補之,字無咎;清代戲曲家李漁,字笠翁;清代文學家錢謙益,字受之,“字”中含有謙益必受之的意思。

4.意義包含。

如愛國主義詩人屈平,字原;唐代偉大的詩人杜甫,字子美,《說文》:“甫,男子美稱也。”甫是美的一部分。

5.形體關聯。

清代作家舒位,字立人,拆“位”字的偏旁而得“立人”;清代小說家吳敬梓,字木文,“木文”是拆“敬”和“梓”的偏旁而得來的。這種拆字的方法,隻有漢字才具備這種功能。

古代對教師的稱謂有哪些

師教師的通稱,自先秦至清末,未能例外。如“三人行,必有我師焉”、“溫故而知新,可以為師矣”(《論語》)、“師者,所以傳道受業解惑也”(《師說》)。

師保古代擔任教導貴族子弟的學官,有師有保,統稱師保。《書·太甲中》:“既往背師保之訓,弗克於厥初。”

師父又稱“師當”和“師家”,宋元時代對教師的尊稱。《瀟湘雨》二折:“好秀才!看了他這等文章,還做我的師父哩。”

博士先秦以來的國學教師,源於戰國。《史記·循使列傳》:“公議休者,魯博士也。”

祭酒祭酒本指古代饗宴時酹酒祭神的長者,漢代始作官學中教師之稱謂。《史記·孟子荀卿列傳》:“而荀卿三為祭酒焉。”漢代有博士祭酒,為博士之首,屬太學中教官,相當於現今國立重點大學正校長。

司業司業原來是古代主管音樂的官,因兼教國子,故有教師之稱。在太學中所設國子監司業,相當於現在的大學副校長,協助祭酒掌儒學訓導之政。

助教國子監教師。西晉鹹寧二年(公元276年)立國子學,開始設置助教,協助國子博士傳授儒家經學。

先生先秦時代的國學教師。《管子·弟子職》:“先生既息,各就其友。”後世塾師也稱先生。

門館先生宋元時代對家塾教師的稱謂。《看錢奴》二折:“家道艱難,因此將儒業廢棄,與人家做個門館先生。”

門客宋元時代對家塾教師的另一稱謂。《趙氏孤兒》三折:“不如隻在我家做個門客,抬舉你那孩兒長大成人,在你跟前習文。”

教授原為宋代學官,後用以對教書先生的尊稱。《水滸傳》十五回:“(阮小二)出來見了是吳用,慌忙應諾道:‘教授何來?甚風吹得到此’。”

老師古時稱年輩最尊的學者為老師。《史記·孟子荀卿列傳》:“齊襄王時,而荀卿最為老師。”宋元時代,對地方小學教師的稱謂;明清兩代,生員和舉子對主試的座主和學官也稱老師。

教師宋元時代稱教授歌曲、戲劇、武術的技藝人為教師。沈義父《樂府指迷》:“古曲譜多有異同,至一腔有兩三字多少者,或句法長短不等者,蓋被教師改換。”

教諭教諭是宋代京師設立的小學教師。元明清縣學都設教諭。

教習明代掌課試之事的教師,明代選進士入翰林院學習,稱庶吉士,由學士一人(後改為禮、吏兩部侍郎二人)任教,稱為教習。

教職原是周禮小宰六職之一,掌教導事宜,清代時沿用為教師之稱。《國朝漢學師承記》卷三《錢大昕》:“自以不習吏事,就教職,選授江南府學教授。”

學官漢代太學教師,也稱校官。《史記·儒林傳序》:“公孫弦為學官。”

講郎東漢時太學教師。《後代書·儒林傳》:“又詔高才生受《古文尚書》、《毛詩》、《左氏春秋》,雖不立學官,然則擢高第為講郎。”

學政宋代太學的教師。《宋史·汪傳》:“等寧大學成,分錄掌政。”

學正宋元明清時國子監教師,協助博士教學,並負訓導之責。

監學清中等學堂以上設監學,掌稽察學生出入,考察學生功課勤惰之事。

監丞明清時期,對太學中國子監教師的稱謂。