二人各逞本事，行者大哨一聲，狂風拔木，飛沙走石，亂打其怪。其怪大哨一聲，黑霧彌漫，狼牙大棍不計其數，空中打來。柳行橫遮直擋，棍皆散亂墜地，大喝聲：“疾！”猛獸咆哮，豺狼隊出。那怪不慌不忙，亦喝一聲，獅象成群，蛟龍奮鼓。彼此相角，一個用推山倒壁之威，一個逞翻江掀海之勢，萬徑於歧，萬化不一。予看之許久，知怪之神力不下於柳行，乃以拂塵一揮，開劍一指，其怪忽爾無蹤。楊樹震動，吼氣如怒，始覺其為楊樹之精也。於是付劍與柳行，使伐之。行用力一砍，樹為兩截，血流山磎，除是怪矣。
詣及饒，繞九江、洪都，暨觀龍虎諸山，訪諸玄真之眾。扮為全真，講一竅之旨，無遇於知者。遂之閩焉。蠻夷之俗，尤不省悟，乃行歌於市，寓玄理於俚言，藏真機於俗論。蓋期乎世之易從而或化也。歌曰：
高台鏡兮潔且明，鑒妍媸兮美惡分。全一真兮稟虛靈，具眾理兮應感神。忽蒙垢兮蔽埃塵，汙物景兮失其真。清者濁兮明者昏，天者去兮人者侵。月掩雲兮水淹萍，戕其性兮斁其倫。勸君刮垢兮磨洗其塵，複此虛靈兮全其本真。一竅混涵兮不逐沉淪，可以久視兮不必更鑄，其心如水常清兮，如月常明。終天終地兮，曆遍古今。
康衢曲巷，鬧市窮途，無不涉過。聽者肩摩襟接，老幼男女皆傾耳焉，第無一人動心下問。如此行歌旬日，其術竟不可售。乃於十字路頭鋪設香案，書符法以施救病。請符者征應如神，始有投於門下者。相續而至，凡千五百餘人。稍稍省悟，日躋於盛。為有司所惡，以為張角之流，差捕收予二人，置之縲絏凡百日，殆數也，故不逃避。限滿，與柳行皆出囹圄，遁去東西二廣，遍及不毛之地，經風冒雨，寒侵暑暴，嚐味殆盡，苦辛勞憊，人所不堪。計所入玄門者千百萬，所救濟者千萬五千七百有奇。
是時再過活水村。予內予已登真悟，庵所如故。予居祖墓之側，期與神會。方十餘日，是予父母皆在極樂國中，居於淨土，為彼羅走之主矣。害不可勝，將欲回庵，師傅已到，命曰：“子功德完美，溥博廣大，天曹備錄矣。然山川靈秀之氣，不可不收覽之。可再事遊衍，博觀形勝，訪道覓玄，以取精華益其根本，吾來指汝會於終南，不必更轉舊庵耳。柳行當慎謹隨從，功亦匪細。”二人領旨。師遽駕雲而別。
予與柳行先遊鐵門關，泛洞庭之舟，謁湘妃祠，留詩以吊。詩雲：
九旌旗節穩君山，帝女多情此地看。
血淚不知流幾許，琳琅萬個盡斑斑。
轉於啞泉，吊馬援廟。詩雲：
钁鑠英風邁世臣，東南酋膚奪先聲。
忠魂千古存生氣，椎武猶能助孔明。
複於武當，扣龜蛇水火之訣。當夜親麵北極，與之談太乙之旨，得玄虛上乘妙法。遂賦一律。詩雲：
竅裏圓珠親玉翹，瓊漿頂上濕金袍。春風不動窗前竹，夜雨能滋海上桃。
虎嘯龍吟鉛汞合，蛇蟠龜息坎築交。諾成不昧三光顯，照得靈犀萬丈高。
又曰：
前向岩前鐵杵磨，成功不憚用功多。三千六百劫行滿，鑄就降魔一太阿。
就望梅山，賦掛箭峰。詩曰：
紿梅甫得玉津通，急訝酋騎薄霧中。不是峰頭猶帶矢，將軍誰識昔年雄？
望武陵溪，至武夷之巔。凡十日，遍觀風景，以俟道友之至，或得而與之談論焉。為賦古風一篇。詩曰：
建溪之陽地毓靈，蔥蔥蒼蒼多鬆筠。年深不識堯君曆，夜靜忽聞王子笙。
桃花泛水流九曲，波回石澗飛寒玉。青鸞豈作凡鳥鳴？玄鹿誰同野獸逐？
笑看童子采靈芝，荷衣芰服稱風吹。朱顏老叟自何代？言說生從盤古時。
山門無寒亦無著，蟠桃紅兮蕨薇紫。欲將白石與青精，漫燃龍竹閑烹煮。
武夷之山秀且高，參玄堪把死生逃。山中日月常如此，一局棋枰白晝消。
陟臥龍崗，試觀崗頂景物，睹遺跡而興感，真人傑哉。詩曰：
梁父詩常抱膝吟，潛龍時動躍龍迎。
奇謀遠出當年士，遁甲今猶羨八門。
再曆龍虎山，訪道陵遺法，留旬日，有題詩曰：
龍虎山分龍虎形，九州輿圖此為真。君非塵世逢人傑，不顯乾坤育地靈。