〔三〕 孫星衍雲：「『延』，禦覽作『迎』。」則虞案：禦覽三百七十八亦作「迎」。
〔四〕 孫星衍雲：「『使狗國』，意林作『往詣狗國』。」則虞案：初學記十九、事文類聚、群書通要引皆作「即從狗門入」。
〔五〕 則虞案：初學記、禦覽九百五作「今使楚」，禦覽四百六十六作「今日臣使楚」，類聚九十四、事類賦注作「今使楚王」，意林作「今來使入楚」，白帖、事文類聚作「臣使楚」，群書通要作「使楚國」。
〔六〕 則虞案：意林、類聚二十五、五十三、初學記、白帖、禦覽三百七十八、四百六十六、七百七十九、群書通要、事文類聚「此」俱作「狗」。說苑無「入」字。
〔七〕 則虞案：說苑無「道」字，意林作「遂大門入」，禦覽一百八十三作「乃更通大門」。
〔八〕 孫星衍雲：「禦覽作『今齊無人耶，使子為使』，今本無下四字。意林作『齊之臨淄都無人耶』，非。」則虞案：類聚二十五無「見楚王」三字，禦覽三百七十八、四百六十六、七百七十九同。三百七十八「齊」上有「全」字。
〔九〕 盧文弨雲：「今本『臨淄』上無『齊之』二字。禦覽兩引皆有。」則虞案：意林亦無此二字。禦覽三百七十八、四百六十六皆無「三百閭」三字，七百七十九引作「三萬戶」。指海本補「齊之」二字。
〔一十〕孫星衍雲：「說苑、意林、藝文類聚、禦覽皆作『帷』，據下雲『成雨』，則此當為『陰』。」王念孫雲：「案『張袂成帷，揮汗成雨』，甚言其人之眾耳。『成帷』與『成雨』，其意本不相因。齊策雲：『連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨。』『成帷』、『成幕』與『成雨』意亦不相因也。今本作『成陰』，恐轉是後人以意改之。說苑、意林、藝文類聚、禦覽皆作『成帷』，則本作『帷』明矣。」則虞案：指海本改作「帷」。
〔一一〕孫星衍雲：「說文：『歱，跟也，踵，追也。』經典多通用『踵』。」則虞案：類聚二十五、禦覽三百七十八、四百六十六、七百七十九引皆無此句。
〔一二〕孫星衍雲：「『為』，意林作『容』，禦覽作『謂』。」黃以周雲：「禦覽作『何謂齊無人』。」則虞案：有「齊」字是也，上言「齊無人耶」，此言正應上文。
〔一三〕則虞案：說苑作「然則何為使子」。
〔一四〕孫星衍雲：「禦覽作『使賢者使於賢國，不肖者使於不肖之國』，『國』一作『主』。今本『主』作『王』，非。說苑亦作『主』。」黃以周雲：「『王』，音義作『主』，此猶仍舊訛。」則虞案：類聚二十五作「齊使賢者使賢王，不肖者使不肖王」。禦覽四百六十六同，七百七十九皆作「主」。作「王」不為誤，孫說非是。
〔一五〕則虞案：說苑「直」作「宜」，「矣」作「耳」。類聚無「最」、「直」字，「楚」作「王」，「矣」作「爾」。禦覽三百七十八作「以嬰為不肖，故使王耳」，四百六十六作「嬰不肖，故使耳」，七百七十九作「是故使王耳」，皆有異。說苑義較長。
楚王欲辱晏子指盜者為齊人晏子對以橘第十
晏子將至楚〔一〕，楚聞之，謂左右曰〔二〕：「晏嬰，齊之習辭者也，今方來，吾欲辱之，何以也〔三〕？」左右對曰：「為其來也〔四〕，臣請縛一人，過王而行，王曰：『何為者也〔五〕？』對曰：『齊人也。』王曰：『何坐？』曰：『坐盜。』」晏子至，楚王賜晏子酒〔六〕，酒酣，吏二縛一人詣王〔七〕，王曰：「縛者曷為者也？」對曰：「齊人也，坐盜〔八〕。」王視晏子曰：「齊人固善盜乎〔九〕？」晏子避席對曰：「嬰聞之，橘生淮南則為橘〔一十〕，生於淮北則為枳〔一一〕，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也〔一二〕。今民生長於齊不盜，入楚則盜〔一三〕，得無楚之水土使民善盜耶〔一四〕？」王笑曰：「聖人非所與熙也〔一五〕，寡人反取病焉〔一六〕。」
〔一〕 孫星衍雲：「說苑『楚』作『荊』，禦覽作『聘楚』。」王念孫雲：「案『將』下脫『使』字，本或作『晏子將楚』，此因下文有『晏子至楚』而以意加『至』字耳。意林及北堂書鈔政術部十四、藝文類聚人部九、果部上、禦覽果部三並引作『晏子使楚』，但省去『將』字耳。說苑奉使篇作『晏子將使荊』，可據以訂正。」黃以周雲：「元刻脫『至』字。」則虞案：指海本作「使」。