生活中常常這樣一些上司，自恃位高權重，無理爭三分，得理不？讓人，小肚雞腸。相反，有些上司則真理在握，不吭不響，得理也讓人三分，顯得綽約柔順，君子風度。前者，往往是生活中的不安定因素，後者則具有一種天然的向心力；一個活得嘰嘰喳喳，一個活得自然瀟灑。有理，沒理，饒人不饒人，一般都在是非場上、論辯之中。假如是重大的或重要的是非問題，自然應當不失原則地論個青紅皂白甚至為追求真理而獻身，也值得。但日常生活中，也包括工作中，往往為一些非原則問題，小小不然的皮毛問題爭得不亦樂乎，非得說上點兒，誰也不肯甘拜下風，說下旬兒，說著論著就較起真來，以至於非得決一雌雄才算罷休，結果嚴重的大打出手，或者鬧個不歡而散，雞飛狗跳影響團結。越是這樣的人越對甘拜下風的人瞧不順眼。時下裏流行一句話：“玩深沉”。其實這種場合玩點深沉正顯示了作為上司者大度綽約的風姿。爭強好勝者未必掌握真理，而謙下的上司，原本就不會在乎這些小是小非的爭論。越是你有理，越表現得謙下，往往越能顯示出一個人的胸襟之坦蕩、修養之深厚。
孟子說：君子之所以異於常人，便是在於其能時時自我反省。即使受到他人不合理的對待，也必定先反省自己本身，自問。我是否做到仁的境界？是否欠缺禮？否則別人為何如此對待我呢？等到自我反省的結果合乎仁也合乎禮了，而對方強橫的態度卻仍然不改。那麼，君子又必須反問自己：我一定還有不夠真誠的地方。再反省的結果是自己沒有不夠真誠的地方，而對方強橫的態度依然故我，君子這時才感慨地說：“他不過是個妄誕的人罷了。這種人和禽獸又有何差別呢？對於禽獸根本不需要斤斤計較。”
每個人都生活在人群中，有人的地方自然會有矛盾，有了分歧、不和怎麼辦？很多人就喜歡爭吵，非論個是非曲直不可。其實這種做法很不明智，吵架又傷和氣又傷感情，不值。不如大事化小小事化了，俗話說家和萬事興，推而廣之，人和也萬事興，這樣也更有利於你與下屬間的關係。所以，我們在與下屬交往切不可太認死理，裝裝糊塗於己於人都有利。
事實上，按照一般常情，任何人都不會把過去的記憶像流水一般地拋掉。就某些方麵來講，人們有時會有執念很深的事件，甚至會終生不忘。當然，這仍然屬於正常之舉。誰都知道，怨恨會隨時隨地有所回報。因此，為了避免招致別人的怨恨，或者少得罪人，一個人行事需小心在意。《老子》中據此提出了“報怨以德”的思想。孔子也曾提出類似的話來教育弟子：“以直報怨，以德報德。”其含義均是叫人處事時心胸要豁達，以君子般的坦然姿態應付一切。
《莊子》中對如何不與別人發生衝突也作了闡述。有一次，有一個人去拜訪老子。到了老子家中，看到室內淩亂不堪，心中感到吃驚。於是，他大聲咒罵了一通揚長而去。翌日，又回來向老子致歉。老子淡然地說：“你好像很在意智者的概念，其實對我來講，這是毫無意義。所以，如果昨天你說我是馬的話我也會承認的。因為別人既然這麼認為，一定有他的根據，假如我頂撞回去，他一定會罵得更厲害。這就是我從來不去反駁別人的緣故。”從這則故事中可以得到如下啟示：在現實生活中，當雙方發生矛盾或衝突時，對於別人的批評，除了虛心接受之外，還要養成毫不在意的功夫。人與人之間發生矛盾的時候太多了，因此，一定要心胸豁達，有涵養，不要為了不值得的小事去得罪別人。而且，生活中常有一些人喜歡論人短長，在背後說三道四，尤其是作為上司者，難免會惹人閑話，如果聽到有人這樣談論自己，完全不必理睬這種人。隻要自己能自由自在按自己的方式去生活，又何必在意別人說些什麼呢？