拜師求學的故事
人非生而知之，
孰能無惑？
惑而不從師，
其為惑也，
終不解矣。
紀昌學射於飛衛
據《列子·湯問》記載，紀昌是古代傳說中的善射者。他曾拜飛衛為師。
紀昌開始向飛衛學射箭的時候，很不得要領，急於求成。飛衛對他說：“你要先學會看東西不眨眼。”紀昌回家以後，按照老師的要求堅持練習。一天，他看見妻子織布時，織布機的兩隻腳踏板一上一下地活動，看著它不覺直眨眼。他覺得這是練習眼力的好機會，於是，便每天堅持仰臥在織布機下，睜大眼睛死死盯著那兩塊上下活動的踏板。如此堅持練習，達兩年之久，直到妻子用錐子尖在他的眼眶邊晃動，他的眼睛也不眨一眨時為止。
練到了這一步，紀昌便去告訴他的老師。飛衛卻說：“還不行。你必須學會看才能學會射。當你學會視小如大，視微如著的時候，再來告訴我。”
紀昌遵照老師的教導，又回到家裏，抓了一隻虱子，用一根牛尾巴上的毛係住它，掛在窗戶上。每天，紀昌目不轉睛地對著它看。堅持十幾天之後，他覺得虱子漸漸大起來；三年之後，小小的虱子在紀昌看來，竟然感到有車輪那樣大了。再看其它的物件，仿佛是小山一樣。紀昌一高興，隨手拿起一副強弓，搭上一支利箭，瞄準懸在窗戶上的虱子一箭射去，箭頭正好射中了虱子的正中，而那根牛毛卻沒有斷。
紀昌再去見飛衛，講了自己練習眼力的進展情況。老師一聽，高興得哈哈大笑說：“你已經學會射箭了！”
紀昌學到飛衛的本領，自以為除了飛衛之外，已經天下無敵了。因此，便起了嫉妒老師的念頭。一次，他同老師郊外相遇，便搭弓引箭向飛衛射去。隻見飛衛也拉開弓，射出一箭，這隻箭正好和紀昌射出的箭在中途相遇，兩支箭都撞落在地上。一連數箭都是如此。最後，老師的箭已用光了，紀昌還剩有一支箭。紀昌暗喜，將這支箭向對方射去，隻見老師不慌不忙，用隨身所佩帶的戟向飛來的箭擋去，戟尖與箭頭相遇撞，不偏不倚。
紀昌這時才知道老師畢竟比自己高超一招，於是幡然悔悟，拜倒在地。兩個人都把弓扔在一旁，抱頭痛哭，然後按照紀昌的要求，劃破臂膀，滴血為盟，結成父子。
名師出高徒，紀昌有了飛衛這樣的老師，再通過自己的刻苦學習，終於學得了高超的射箭技術。
孔子拜三賢為師
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，魯國陬邑（山東曲阜）人。是中國古代的大教育家、大思想家，儒家學派的創始人。人們常問他：你的老師又是誰呢？
孔子說：“我不是生而知之者，是學而知之的人。”孔子又說：“三人行必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
孔子不僅這樣說，也是這樣做的。因家境清貧，他15歲時才有誌於學問。
他為了弄懂“禮”，從山東走到河南，一拜李耳（老聃）為師。老聃為其講學，臨別時，老聃說：“富貴的人送人以錢財；有學問的人送人以言……我送給你幾句話吧：‘聰明深察的人，易遭殺身之禍，因為他好評論人；博學善辯的人，易危害自身，因為他好揭發別人的短處；為人子、人臣不要有這些事而存身以盡孝盡忠。不要隻顧自己，堅持個人意見。”這席話，使孔子受益不淺。
以後，他又二拜魯國樂官師襄子為師。開始學琴時，一連十幾天總是反複彈撥同一支琴曲。師襄子見他彈得已經十分嫻熟了，就對他說：“你可以換一支曲子進一步練習了。”孔子卻回答說：“我隻學會了樂曲的表麵形式，對節奏內容還不了解。”於是又繼續練習了。又過些天，師襄子傾聽琴音，感到孔子已經領會了樂曲的意境。可以學習更複雜一些的樂曲了。孔子微微搖搖頭說：“我雖然體會了樂曲的意境，但作曲的是個什麼樣的人，還沒體會出來。”又彈了一些時間，孔子輕輕地放下琴，站起來望著窗外若有所思。師襄子問他有什麼體會，孔子說：“我傾聽著琴音，我似乎看到了一位個子高高的，目光遠大，慈愛安祥的長者。這不是周文王又是誰呢？”師襄子稱讚道：“你說的完全對啊！”就這樣孔子學會了樂，並且十分精通。
這之後，他又三拜萇弘為師。萇弘是個大音樂家，對音樂有很深的造詣。孔子拜他為師，請教律呂之學。孔子非常虛心聽取萇弘指導，不懂就問，他說：“勤學，不恥下問，才能學到本領。”他不僅這樣說，也是這樣做的。取得了青出於藍而勝於藍的實效。
由於孔子多方麵拜能者為師，掌握了多種學問和本領，成為古今中外的大思想家、大教育家、大學問家。
三人行必有我師焉。
魏文侯拜段幹木為師
魏文侯（公元前？—前396）名魏斯。當了國君以後，四處尋訪人才。他聽說有一位叫段幹木的馬匹交易經紀人，很有才幹，就是不喜歡做官。他想，讓賢能之人埋沒在民間，不能發揮作用，太可惜呀！於是，魏文侯下決心請他出來，幫助治理國家。
一天，魏文侯帶領隨從驅車直奔段幹木的住所。一到巷口，文侯就下了車，為了不驚動賢士，他屏退左右隨從，畢恭畢敬地來到段幹木家的門前。他輕輕地扣動門環，有禮貌地請家人進去稟告一聲，說文侯求見。
沒想到，段幹木一聽說是文侯要見自己，誤認為他也是個沽名釣譽的國君，像聽到狼來了一樣，三步並作兩步，衝到院中，縱身一躍，越牆逃跑了。
遭到這樣的冷遇，魏文侯不僅沒有灰心，反而更覺得段幹木品格高尚了。所以，每次他路過段幹木家住的巷口，總是垂首躬身扶軾向段幹木的住所致敬。
時間長了，段幹木的家人感到非常奇怪，於是就上前問道：“尊敬的國君，段幹木不理睬您，您為什麼一過巷口就向他的住所致敬呢？”
文侯說：“段幹木是一位難得的賢能之人，他不追求權勢和非分之求，他有卓越的才能，深明大義，隱居一個貧窮簡陋的小巷裏，卻名聲傳千裏，我怎能不敬重他呢？”
段幹木聽說後，也很受感動，魏文侯再來求見，就不再回避了。
文侯請段幹木出任相國，段幹木不肯，文侯就登門求教於他。
段幹木坐在一把破椅子上，滔滔不絕地講治國安邦、舉賢任能的為君之道，將養生息、愛護百姓的立國之本。從烈日當午，一直講到夕陽西下。
魏文侯就像小學生聽講一樣，不敢坐下，一直肅立在段幹木麵前，認真領會其中的道理。站累了，站得兩腿發木了，怕打斷老師的思路，也沒有坐下。
就這樣，魏文侯拜段幹木為師，一次又一次地登門求教，接受了不少有益的東西。
魏文侯拜段幹木為師的故事，受到曆代人們的稱頌。
學習是勞動，是充滿思想的勞動。要使自己的思想更加豐富，就要向更好的老師學習。
張良虔誠拜師
張良，字子房，戰國時韓國人。韓被秦滅亡時，他雖然年輕，卻胸懷大誌，到處求師訪賢，要為韓國雪恥。他曾用全部家財收買刺客刺殺秦始皇，事情未成而逃到下邳躲藏起來。
有一次，張良在下邳地方的一座橋上散步，有一位身穿粗布衣服，滿頭白發的老人，走到他跟前時，故意將一隻鞋子脫掉，扔下橋去。對他說：“小孩子，快到橋下把我的鞋子取回來！”張良覺得很奇怪，一個毫不相識的老頭，竟故意難為我，如此不客氣地下命令，一時火氣上來，不想去拾。但又一想：他是一位老人，可以諒解，對老人應該尊重。於是，便壓住火氣，跑到橋下把鞋子拾來遞給老人。誰知老人並不用手接，竟把腳伸過來，命令道：“快給我穿上！”張良想：“既然已經替他取了鞋子，好事做到底，就給他穿上吧！”就跪下去給老人穿好鞋子。然而，老人隻是對他笑了一笑，就走了。
張良心想：“這個奇怪的老人，可能是一位很有學問的人。”於是，便緊緊地跟隨著老人向前走去。
走了一段路，老人忽然轉過身來，對張良說：“我看你這個小孩子將來能有出息，我很樂意教教你。五天後一早，在這兒會麵。”張良恭恭敬敬地連聲說：“是！是！”
第五天，天剛亮，張良趕到橋上，老人早已在橋上等他，見張良遲到，生氣地說：“和老人約會，怎麼能遲到呢？再過五天後一早來見麵吧！”
到了第四天的後半夜，雞剛叫頭一遍，張良就到了，誰知老人又比他早到，生氣地說：“為什麼又來遲了？”說完，轉身就走，邊走邊吩咐道：“五天後再來，早一點。”
又到了第四天晚上，張良這次幹脆不睡了。前半夜就趕到那裏。等了一會兒，老人也來了，笑眯眯地說：“這還差不多！”說著就從懷裏取出一本書，遞給張良：“給你，讀熟了就能輔佐興國立業的人……”
天亮以後，張良翻開一看，原來他得到的是一本《太公兵法》。他非常高興，經常捧著學習，從中學到了好多用兵打仗的知識。後來，張良為漢高祖劉邦出謀獻策，就是他深刻地理解了《太公兵法》的結果。
劉邦建立了漢朝後說：“運籌帷幄之中，決勝千裏之外，吾不如子房。”
尊師敬師是每個人的職責，不管遇到什麼情況，都不要顧及自己的利益，而去破壞師生的情誼。
漢明帝登門拜師求教
東漢的漢明帝劉勝，十分尊敬老師。
劉勝為太子時，光武帝為他選定一位叫桓榮的老師，為劉勝講解經義，封他為太子少傅。當時貴為太子的劉勝十分講究禮義，恭恭敬敬地聽從老師的教誨，虛心學習，刻苦攻讀，幾年之後成為當時出色的經學家，並早成大器，當上了皇帝。
劉勝並沒有因為當了皇帝，成為一國之尊而驕橫。相反，對老師更是必恭必敬。因老師桓榮年邁，便免去他上朝奏事的禮節，讓桓榮在家休養。並經常帶著大臣們去桓榮家聽課。在繁華的洛陽城內，常會出現這樣的景象：寬敞的街道上，行人和車輛紛紛閃出一條路，然後有一輛高大、寬敞、華麗的彩色馬車從中直驅而過，車後又跟著一支長長的隊伍，浩浩蕩蕩向桓榮家駛去，老百姓們對聖駕都投以尊敬、欽佩的目光，並紛紛讚歎：自古以來，哪裏有這樣的皇帝，親自驅車到老師家求學的？為了不驚動桓榮，每當馬車臨近桓榮家的時候，明帝便下令停車，步行進入老師家的小巷。桓榮得知皇帝駕到，便趕緊整理好衣帽，到門外恭候，以行君臣之大禮，但漢明帝每次都是連連擺手說：“豈敢，豈敢，請老師免禮。”然後親自攙扶老師進入府中，讓老師上座，並叫大臣們在桓榮麵前擺設案幾，讓文武百官站在桓榮麵前，已表對老師的尊敬與關心，然後自己則像小學生一樣捧著經書，全神貫注地聽桓榮老師傳授知識。休息時，劉勝親自捧著在皇宮特為老師做的點心，恭敬地送到老師麵前，請桓榮食用。講課結束後，劉勝便帶著文武百官向老師行禮告辭。除此外，劉勝皇帝經常為桓榮解決各種生活困難，為他提供一切方便。
永和五年，桓榮老師身患重病，劉勝多次去老師家看望，每次來都是小步跑到老師的病床前，懷著沉痛的心情，誠懇地耐心地安慰老師，祝願老師早日康泰，並叮囑有關大臣經常到老師家幫助老師料理家事。事過不久，劉勝皇帝得知桓榮病故的噩耗，悲痛萬分，不顧聖駕的尊嚴，不顧大臣的勸阻，脫下龍袍，穿上喪服，親自到桓榮老師家為之吊孝送葬。同時把周朝高士伯夷叔齊墓葬首陽山的一塊要地，賞給桓榮作墓地。並讚揚其老師說：桓榮老師的品德高尚、學識淵博，可以和古代賢人相媲美。
學問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。——阿卜·日·法拉茲
華陀拜師求教
華陀，漢代著名醫學家。他精通內、外、婦、兒、針灸各科，其中對外科尤為擅長。
華陀成了名醫以後，來找他看病的人很多。
一天，來了一位年輕人，請華陀給他看病，華陀看了看說：“你得的是頭風病，藥倒是有，隻是沒有藥引子。”
“得用什麼藥作藥引子呢？”來人問道。
“生人腦子。”病人聽後，嚇了一跳，上哪去找生人腦子呢？他失望地回家了。
過了些日子，這個年輕人又找了位老醫生，老醫生問他：“你找人看過了嗎？”
年輕人回答：“我找華陀看過，他說要生人腦子做藥引子，我沒辦法，隻好不治了。”
老醫生哈哈大笑，說：“用不著找生人腦子，去找十個舊草帽，煎湯喝就行了。記住，一定要找人們帶過多年的草帽才頂事。”
年輕人照辦，果然藥到病除。
有一天，華陀又碰到這位年輕人，見他生龍活虎一般，不像有病的樣子。於是便問：
“你的頭風病好了嗎？”
“是啊，多虧一位老先生給治好了。”
華陀詳細地打聽了治療經過，非常敬佩那位老先生。他想向老醫生請教，把他的經驗學到手。他想，如果老醫生知道他是華陀，肯定不會收他為徒。於是，他裝扮成一個普通人的模樣，跟那位老醫生一直學了三年徒。
一天，老師外出了，華陀和師兄弟們在家裏揀藥。門外來了一位肚子像籮、腿粗如鬥的病人。病人聽說這兒有名醫，便慕名而來求治。
老師不在家，徒弟們不敢隨便接待，就讓病人改日再來。病人苦苦哀求著：“求求先生，給我治治吧！我家離這兒很遠，來一趟太不容易了。”
這時，華陀見病人病得很重，不能拖延了，便說：“我來給你治治吧！”
說著，拿出二兩砒霜交給病人說：“這是二兩砒霜，分兩次服用，可不能一次全吃了啊！”
病人接藥，連聲道謝而去。
病人走後，眾師弟埋怨著：“砒霜是毒藥，吃死了人可怎麼辦？”
“這人得的是鼓脹病，必須以毒攻毒。”
“治死了人誰擔當得起啊？”
華陀笑著說：“不會的，出了事我擔著。”
那個病人拿藥出了村外，正巧遇上了老醫生回轉來，病人便走上前求治。老醫生一看，說道：“你這病好治，買二兩砒霜，分兩次吃掉，一次全吃了有危險，快快去吧！”
病人一聽，說：“二兩砒霜，你徒弟已拿給我了，也是叫我分兩次吃的。”
老醫生接過藥一看，果然上麵寫得清清楚楚，心想：“我這個驗方除了護國寺老道人和華陀，還有誰知道呢？我還沒傳給徒弟呀？”
回到家裏，問了兩個徒弟：“剛才大肚子病人的藥是誰給開的？”
徒弟們指著華陀說：“是師兄。我們說這藥有毒，他不聽勸告，逞能。”
華陀不慌不忙地說：“師傅，這病人得的是鼓脹病，用砒霜以毒攻毒，病人吃了有益無害。”
“這是誰告訴你的？”師傅問道。
“護國寺老道人，我在他那學了幾年。”
老醫生這才明白過來，他就是華陀。連忙說：“華陀啊！你怎麼跑到我這學徒啊！”
華陀隻好如實說出拜師求學的原因。
老醫生聽過華陀的話，一把抓住他的手說：“你已經是一位聲名遠揚的醫生了，還到我這窮鄉僻壤來吃苦，真對不起你呀！”
老醫生當即把治療頭風病的單方傳給了華陀。
我的努力求學沒有得到別的好處，隻不過是愈來愈發覺自己的無知。——笛卡兒