口袋空空與腦袋空空
●華羅奇
在民國初年，有一位歐洲的神父到山東傳教。他看到當地人民的生活非常困苦，引發了他的惻隱之心，他苦思良策想改善教友們的生活。
有一天，神父走過一戶人家，看見婦人在門口梳頭，有些頭發掉落在地上。這一幕觸發了他的靈感。
神父想起了他的家鄉——歐洲，從工業革命後，工廠紛紛設立，廠內的女工都必須任佩戴發網，這麼一來，不但可避免頭發卷入機器中，而且也可做裝飾品。如果把婦女們掉落的頭發刷集起來，然後編織成發網銷到歐洲去，豈不是可以改善教友們的生活嗎？
於是，神父就告訴婦女們，在梳頭時，務必把落發收集起來。另一方麵，他告訴商人，拿些針線與洋火來交換婦女的頭發，並教導商人把頭發編織成發網，外銷歐洲。
這就是發網業在中國的濫觸。
再說一則黑灰的故事。
日本北海道冬季嚴寒，積雪的期間常達四個月。積雪對農作物而言，固然有防蟲與防寒等好處，但積雪期間太久的話，會影響農民播種的時間。
鏟除殘雪，得花大錢；等陽光來融雪，天公常又不作美。因此農民隻好撒泥土來融解積雪，但泥土太重，融雪的效果也不好。所以，幾十年來，積雪的問題一直困擾著北海道的農民。
有一天，一個老農夫試著把爐中的黑灰撒在積雪上，沒想到，效果非常好，一舉、解決了數十年的難題。
黑灰不但較泥土易於搬動，而且熱度高，融雪的效果倍於泥土，再說移出黑灰，等於把火爐消除幹淨，真是一舉三得。
“不怕口袋空空，隻怕腦袋空空。”
一躍而下
●張自強
當人們在冷天遊泳時，大約有三種適應冷水的方法。有些人先蹲在池邊，將水撩到身上，使自己能適應之後，再進入池子遊；有些人則可能先站在淺水處，再試著步步向深水走，或逐漸蹲身進入水中；更有一種人，做完熱身運動，便由池邊一躍而下。據說最安全的方法，是置身池外，先行試探；其次則是置身池內，漸次深入；至於第三種方法，則可能造成抽筋甚至引發心髒病。
但是相反的，最感覺冷水刺激的也是第一種，因為置身較暖的池邊，每撩一次水，就造成一次沁骨的寒冷，倒是一躍人池的人，由於馬上要應付眼前遊水的問題，反倒能忘記了周身的寒冷。在生活中，我們該怎麼做呢?如果是年輕力壯的人，不妨做“一躍而下”的人。雖然可能有些危險，但是你會發現，當別人還猶豫在池邊，或半身站在池裏喊冷時，那敢於一躍人池的人，早已自由自在地來來往往，把這周遭的冷，忘得一幹二淨了。
心存破釜沉舟之想，打定主意，便全身投入，由於急著應付眼前重重的險阻，反倒能忘記許多痛苦。
胸有成竹
●白堯
北宋畫家文同，字與可。他畫的竹子遠近聞名，每天總有不少人登門求畫。文同畫竹的妙訣在哪裏呢?原來，文同在自己家的房前屋後種上各種各樣的竹子，無論春夏秋冬，陰晴風雨，他都去竹林觀察竹子的生長變化情況，琢磨竹枝的長短粗細，葉子的形態、顏色，每當有新的感受就回到書房，鋪紙研墨，把心中的印象畫在紙上。日積月累，竹子在不同季節、不同天氣、不同時辰的形象都深深地印在他的心中，隻要凝神提筆，在畫紙前一站，平日觀察到的各種形態的竹子立刻浮現在眼前。所以每次畫竹，他都顯得非常從容自信，畫出的竹子，無不逼真傳神。
當人們誇獎他的畫時，他總是謙虛地說：“我隻是把心中琢磨成熟的竹子畫下來罷了。”
有位青年想學畫竹，得知詩人晁補之對文同的畫很有研究，前往求教。晁補之寫了一首詩送給他，其中有兩句：“與可畫竹時，胸中有成竹。”
無論春夏秋冬，陰晴風雨，他都去竹林觀察竹子的生長變化情況，這就是畫的秘訣。
誠實的果實
●高文
有一天，亞曆山大大帝到花園散步。
在小榭亭旁，他看到一個年輕的侍從因疲倦而靠在石柱上沉沉地睡著了，腮邊還掛著一點淚珠。
亞曆山大大帝覺得有些奇怪，剛想厲聲喝醒那個偷懶的侍從，但一轉念又停住了，因為他看到一封已拆開的信從侍從的衣袋裏掉了出來。
在好奇心的驅使下，亞曆山大大帝拾起了那封信。
原來信是侍從的母親寫來的，信上說侍從上次托人帶回家的錢已經買了藥，夠吃些日子的了，並勸慰兒子不要記掛母親的病……
看完信，亞曆山大大帝深感母愛的偉大，如一股清泉，流溢於心。
於是，他從口袋裏取出一袋金幣，連同信一同放在侍從的衣袋裏，轉身返回了宮殿。
過了一會兒，侍從從睡夢中醒來，下意識地摸衣袋裏的家書，竟意外地在衣袋裏發現了一袋金幣，裝金幣的金絲袋上還繡著亞曆山大大帝的名字。
侍從頓時驚出一身冷汗，心裏害怕極了，心想這一定是有人陷害自己。為了澄清自己，侍從連忙到宮殿求見亞曆山大大帝。
亞曆山大聽到稟報後，立即接見了那個侍從，並大聲問道：“侍從，你有何事想見本皇？”
“尊敬的陛下，小人剛才沒有忠於職守，偷懶睡了一會兒，醒來時發現衣袋裏有一袋金幣。這一定是有人想陷害我偷了陛下的金幣，望陛下明查，予以澄清。”說完，侍從手捧那袋金幣遞給亞曆山大大帝。
亞曆山大大帝聽後，和藹地笑道：“看來，你很誠實，那麼這袋金幣就是你誠實的果實。現在你可以把這些金幣捎回家，給母親買藥治病了，並代我向她問候。”
我想，那個侍從一定不會想到，自己的誠實會獲得如此豐厚的回報，而這個故事也恰恰給了我們一些很好的啟迪：
誠實是人心靈純淨的折光，不僅可以照亮自己，也能溫暖他人。一個人擁有了誠實，也就擁有了“生命的黃金”。
誠實是人心靈純淨的折光，不僅可以照亮自己，也能溫暖他人。一個人擁有了誠實，也就擁有了“生命的黃金”。
風雨之後見彩虹
●王麗平
在我國曆史上有一位對佛學做出傑出貢獻的僧人——鑒真大師，他剛剛遁入空門時，寺裏的住持讓他做了誰都不願意做的行腳僧。
有一天，日已三竿了，鑒真仍然大睡不起。住持很奇怪，推開鑒真的房門，見床邊堆了一大堆破破爛爛的瓦鞋。住持叫醒鑒真問；“你今天不外出化緣，堆這麼一堆破瓦鞋做什麼？”
鑒真打了個哈欠說：“別人一年一雙瓦鞋都穿不破，我剛剃度一年多，就穿爛了這麼多的鞋子。”言外之意表示了對自己現在工作的不滿。
住持聽後微微一笑說：“昨天夜裏落了一場雨，你隨我到寺前的路上走走看看吧”。
寺前是一段黃土坡，由於剛下過雨，路麵泥濘不堪。
住持拍著鑒真的肩膀說；“你是願意做一天和尚撞一天鍾，還是想做一個能光大佛法的名僧？”
鑒真答“當然是想做名僧。”
住持撚須一笑；“你昨天是否在這條路上走過？”
鑒真說“走過。”
住持問：“你能找到自己的腳印嗎？”
鑒真十分不解地說：“昨天這路又幹又硬，哪能找到自己的腳印？”
住持又笑笑說：“如果今天我們在這路上走一趟，你能找到你的腳印嗎？”鑒真說：“那沒問題，一定能找到。”
住持聽了，微笑著拍拍鑒真的肩膀說“泥濘的路才能留下腳印，世上芸芸眾生莫不如此啊！那些一生碌碌無為的人，不經曆風雨，就像一雙腳踩在又平又硬的路上，雖然比泥濘的路好走很多，可是到最後卻什麼也沒留下。”
鑒真恍然大悟。
有一個小女孩，在公園裏玩耍的時候，發現了一隻正要破繭而出的飛蛾，她好奇地蹲下來，想要看看這隻飛蛾是怎樣出來的。
可是飛蛾看起來很痛苦，它在繭裏奮力掙紮，將繭扭來扭去的，但卻一直不能掙脫繭的束縛，似乎已經沒什麼力氣了。