【狗不嫌家貧，人不嫌地薄】 比喻人不會嫌棄自己的貧窮家鄉。劉江《太
行風雲》五十三：“人常說，狗不嫌家貧，人不嫌地薄。咋壞個去處，誰也愛見自己家鄉。
”
【金窩銀窩，不如自己的窮窩】 意謂再好的地方，也不如自己的家鄉家庭好。梁斌《紅旗譜》：“咳呀！出什麼外呀，外頭給你撂著金子哩？撂著銀子哩?即便撂著金子銀子，金窩銀窩不如自己的窮窩呀。”
【倦鳥知還】 疲倦的飛鳥也知道回巢。原比喻厭倦官場生活，後也比喻長期在外的人思想歸回故鄉。語本晉?陶潛《歸來兮辭》：“鳥倦飛而知還。”《嶽陽樓》第二折：“你何不早回看，直到落日桑榆暮景殘，方才道倦鳥知還。”
【梁園雖好，不是久戀之家】 梁園：西漢梁孝王劉武的花園，故址在今河南商丘市東。意謂外地雖好，但終究不是自己的家，不可貪戀久留。《水滸傳》第六回：“梁園雖好，不是久戀之家，俺二人隻好撒開。”《喻世明言》第三十六卷：“宋四公思量道：‘梁園雖好，不是久戀之家。’連更徹夜，走歸鄭州去。”
【寧戀本鄉一撚土，莫愛他鄉萬兩金】 意謂應當留戀自己的家鄉，而不應貪戀他鄉的富貴生活。《西遊記》第十二回：“日久年深，山遙路遠，禦弟可進此酒：寧戀本鄉一撚土，莫愛他鄉萬兩金。”
【千裏未為遠，十年歸未遲】 意謂路途遙遠，時間久長都不算什麼，總有
還家團聚的一天。《高文舉珍珠記》第十九出：“自古道，千裏未為遠，十年歸未遲。總在
乾坤內，何須歎別離！你與夫人終有團圓日，何必叨叨究是非！”
【親不親故鄉人，美不美鄉中水】 意謂故鄉的人、故鄉的水最可親可愛。
《金瓶梅》第九十二回：“常言親不親故鄉人，美不美鄉中水。雖然不是我兄弟，也是我女
婿人家。”亦作“美不美，鄉中水；親不親，故鄉人”。《西遊記》第五回：“常言道：‘
美不美，鄉中水。’大聖道：‘你們就是“親不親，故鄉人”。’”
【窮家難舍，熱土難離】 貧窮的家難以舍棄，熱戀的家鄉難以離開。袁靜
等《新兒女英雄傳》第二回：“大水瞧他爹年紀大了，兄弟還小，自己又是窮家難舍，熱土
難離，心眼兒裏也很活動。”
【樹高千丈，葉落歸根】 比喻客居異地的人總是要返回故鄉的。《說嶽全傳》第四十六回：“古人有言：‘樹高千丈，葉落歸根。’卿家若然思念家鄉，某家差人送
你回國。”亦作“葉落歸根”。《兒女英雄傳》第十九回：“便說眼前靠了九公你合大娘這
萍水相逢的師生姊妹，將來他葉落歸根，怎生是個結果?”
【樹葉落在樹底下】 比喻人總要返歸故鄉。李準《大河奔流》下集第一章：“井裏的蛤蟆還愛井!樹葉還要落在樹底下，我就是頭發白，還是要回來的！”
【水流千裏歸大海】 比喻漂流在外的人，最終還要回到家鄉來。劉雲鵬《柳河屯烽火》第二章：“水流千裏歸大海，是柳河屯人嘛，還能不回來?”
【兔子滿山跑，還得回老窩】 比喻出外做事的人最終還要回到家鄉。也比喻出外躲藏的人總要回來。王厚選《古城青史》第二十二回：“俗話說，‘兔子滿山跑，還
得回老窩’!做官有做一輩子的，有做十輩子、二十輩子的?”
【在家貧亦好】 舊謂在家裏受窮受苦也是好的。明?李詡《戒庵老人漫筆》卷八：“偶閱《野客叢書》，其采綴經史詩文中諺語凡四則，餘擇其足為勸戒者，裒載於此……‘在家貧亦好。’”