恐怖苾芻學處第六十六
爾時薄伽梵。在室羅伐城逝多林給孤獨園。時具壽大目幹連度十七眾。出家並受近圓已。此十七人便與六眾而為共住。於六眾邊受學法義。自相謂曰。我等無知不閑經典。常被六眾之所輕忽。宜各策勵勤為習誦。六眾知已。時鄔陀夷便於初夜彼誦習時。即反披毛緂作可畏聲。雲藥叉來欲害於汝。共相恐怖。時十七眾各大驚惶。複於他日其十七。人恨相恐懼。即便共打鄔陀夷幾將命斷。以油塗身委頓而臥。苾芻見已問言何故。答曰我為少許戲笑之事致斯困辱。以緣具告。少欲苾芻聞是語已共生嫌賤。雲何苾芻怖他苾芻令生不樂。諸苾芻以緣白佛。佛言乃至我觀十利。為諸苾芻製其學處應如是說
若複苾芻若自恐怖若教人恐怖他苾芻。下至戲笑者。波逸底迦
若複苾芻者謂鄔陀夷。餘義如上。他苾芻者謂此法中人。此中犯相其事雲何。若苾芻為恐怖他意。便作種種可畏形狀。所謂諸雜色類如燒杌樹。或複作諸鬼神等像。雲來食汝斷汝命根。隨彼苾芻怖與不怖。而此苾芻得波逸底迦罪。若苾芻作恐怖他意。便作種種可畏諸聲。所謂師子虎豹及諸鬼神等聲。雲來食汝。餘並同前。若苾芻作恐怖他意。便作種種可畏諸氣。所謂大小便氣或鬼神等氣。雲此諸物欲來害汝。餘並同前。若苾芻作恐怖他意。作不可意觸。所謂粗鞕席薦及諸鬼神惡觸之事。雲來害汝。餘並同前。若苾芻作恐怖他意。便作種種可愛之色。所謂國王大臣長者居士天神等像。雲此來害汝。隨彼苾芻怖與不怖。得惡作罪。若作可愛聲。所謂琵琶笙笛天龍等聲。雲此諸聲欲來害汝。若作可愛氣。所謂栴檀沉水龍腦鬱金天龍等氣。欲來害汝。若作可愛觸。謂繒彩細疊等上妙諸觸。及天龍等觸。雲此諸觸欲來害汝。隨彼苾芻怖與不怖。皆得惡作罪。若欲令前人生厭離心。為說捺洛迦傍生餓鬼人天諸趣所有苦樂之事。令發怖心者。此皆無犯。又無犯者。謂最初犯人。廣說如上
藏他苾芻等衣缽學處第六十七
佛在室羅伐城逝多林給孤獨園。時有長者。請佛及僧就舍而食。諸苾芻赴請。世尊不去。六眾苾芻與十七眾在後徐行至一池所。六眾即便告十七眾曰。具壽。未須急去。且共入池徐徐澡浴。既入池已告十七眾曰。共汝俱沒誰後出頭。十七眾既沒。六眾即便疾出。取彼衣裳藏草叢下急行而去。十七眾良久方始出頭。四顧瞻望不見衣服。各處而住。時尊者舍利子及大目幹連。人間遊行回至於此。諸人遙見知是其師。白言鄔波馱耶。我等俱被六眾藏置衣裳。無緣得往俗家受供。我等今者知欲雲何。時大目連即為觀察。見其衣服藏草叢下。遂取衣裳與十七眾。彼著衣已往赴請處。既到坐次令苾芻起。苾芻怪問。何故後來共相紛擾。十七眾答諸人曰。大德。我向無鄔波馱耶者。我等悉皆絕食終日。問言何故。即以事具答。少欲苾芻聞生嫌恥。雲何苾芻藏他衣服共相惱亂。時諸苾芻還至寺內。以緣白佛。佛言乃至我觀十利。為諸苾芻製其學處。應如是說
若複苾芻知是苾芻苾芻尼若正學女求寂求寂女。衣缽及餘資具。若自藏若教人藏者。波逸底迦。如是世尊為諸苾芻製學處已。時有苾芻寄餘苾芻衣。苾芻但藏自衣不藏他衣。時有賊至盜他衣去。苾芻因此衣服廢闕。佛言除時因緣。藏者無犯。前是創製此是隨開。應如是說
若複苾芻自藏苾芻苾芻尼。若正學女求寂求寂女衣缽及餘資具。若教人藏。除餘緣故。波逸底迦
若複苾芻者謂是六眾。餘義如上。苾芻等五眾並此法中人。衣有七種。腰絛有三。及所餘文並如上說。此中犯相其事雲何。若苾芻自藏他苾芻等衣缽資具。若教人藏。鹹得墮罪。除餘緣故者。謂八難等。並皆無犯。又無犯者謂初犯人。廣如上說
受他寄衣不問主輒著學處第六十八
佛在室羅伐城逝多林給孤獨園。時鄔陀夷斷諸煩惱惑證阿羅漢已。廣說如餘。難陀鄔波難陀依眾而住。時鄔波難陀年衰朽老。弟子門人無承事者。衣裳垢膩欲為浣染。持與弟子告言。此衣我無所用與汝將去。時彼弟子心貪衣故。即取浣染料理訖。爾時世尊欲往人間遊行。弟子即便持所浣衣寄親教師。隨佛而去。鄔波難陀後取其衣。著用垢膩舉之舊處。如是乃至世尊還來。時有施主。請佛及僧就舍而食。時鄔波難陀弟子作如是念。我今宜取新浣染衣俗舍而食。開袋見衣悉皆垢膩不堪披服。便著隨宜破弊之衣往赴請處。餘苾芻問。何意著此垢衣而來受供。即以事白。少欲苾芻聞生嫌恥。雲何苾芻受他寄衣。不問輒著。以緣白佛。佛言乃至我觀十利。為諸苾芻製其學處。應如是說
若複苾芻受他寄衣。後時不問主輒自著用者。波逸底迦。若複苾芻者謂鄔波難陀。餘義如上。不問主者。謂隨自意不從借著。此中犯相其事雲何。若苾芻受他寄衣不問而用者結罪同前。若是得意相知或是聞用歡喜雖複不問著用無犯。又無犯者。謂初犯人。廣說如上
以眾教罪謗清淨苾芻學處第六十九
佛在王舍城羯蘭鐸迦池竹林園中。時具壽實力子住鷲峰山。於積石池邊經行遊履。時嗢缽羅苾芻尼。遙見尊者來申禮敬。彼苾芻尼剃發未久。低頭禮拜欲起之時。頭戴實力子大衣而起。乃至友地二苾芻見斯事已。遂還住處告諸苾芻曰。諸具壽欲令我等於何人處生信仰心。而我自見實力子共嗢缽羅苾芻尼身相摩觸。廣說其事。時諸苾芻聞已白佛。佛告諸苾芻。汝等善當究問。彼二苾芻何所見雲何見。以何事故。汝等往彼見身相觸。時諸苾芻奉佛教已。問彼二人所見虛實。彼二答言。諸具壽我等實不見。實力子與嗢缽羅尼身相摩觸。但見禮拜以頭舉衣。我有嗔恨忿心故作是說。少欲苾芻聞是語已共生嫌恥。雲何苾芻於清淨無犯之人。以無根僧伽伐屍沙法謗。即以緣白佛。佛言乃至我觀十利。為諸苾芻製其學處。應如是說
若複苾芻嗔恚故。知彼苾芻清淨無犯。以無根僧伽伐屍沙法謗者。波逸底迦
若複苾芻者謂友地二人。餘義如上。嗔恚者謂懷忿恨。清淨苾芻者謂實力子。無根者。謂無三根見聞疑事。餘如上說。此中犯相其事雲何。謂知清淨人以無根法謗。十事成犯。五事無犯。雲何為十。謂不見其事不聞不疑。便作如是虛誑解想。實無見等。妄言我有見聞疑。作是說時得波逸底迦。或聞而忘或疑而忘。作如是解作如是想。而雲我聞疑不忘。作是說時得波逸底迦。或聞而信或聞不信。而言我見或聞而疑。或聞不疑或但自疑。而雲我見。作是說時得波逸底迦。是謂十事成犯。雲何五事無犯。謂彼不見不聞不疑。有見等解有見等想。作如是語。我見聞疑者無犯。或聞而忘或疑而忘。有聞疑想而言聞等。亦無有犯。如謗清淨人時。十事成犯。五事無犯。若謗清淨似不清淨人。亦複如是。若謗不清淨人。十一事成犯。六事無犯。雲何十一。謂不見不聞不疑。作如是解作如是想。實無見等。妄言我有見聞疑。作如是說時得波逸底迦。或見而忘或聞而忘或疑而忘。作如是解作如是想。而雲見聞疑不忘。作如是說時得波逸底迦。或聞而信或聞不信。而言我見或聞而疑。或聞不疑或但自疑。而雲我見。作是說時得波逸底迦。是謂十一事成犯。雲何六事無犯。謂彼不見不聞不疑。有見等解有見等想。作如是說。我有聞疑者無犯。或見而忘或聞而忘或疑而忘。有見等解有見等想。而言見聞。等亦皆無犯。是謂六事無犯。又無犯者謂初犯人。廣說如上
與女人同道行學處第七十
佛在王舍城羯蘭鐸迦池竹林園中。時此城中有一織師。稟性粗獷難為共住。諸餘織師知其性惡不共婚娶。便往室羅伐城。娶織師女為妻。將歸故裏住王城中。常加苦楚鎮無樂意。時彼鄰家有一老母。其女詣之告雲。阿母我遠嫁此得惡夫婿。恒加杖楚無有樂心。我欲逃走。其事如何。母默無對。其女出外見有苾芻往室羅伐。即與相隨尋路而去。是時織師尋蹤急逐。見一苾芻共婦隨路。織師遙見待至一村。喚諸相識共打苾芻幾將至死。少得穌息漸至室羅伐城。苾芻見問行李安樂不。答言寧有安樂。遂問其故。具答所由。諸苾芻曰。汝合與女人更無男子隨路行耶。報雲隻由不合遭斯厄難。少欲苾芻聞生譏恥。雲何苾芻與無男子女人隨路而去。以緣白佛。佛言乃至我觀十利。為諸苾芻製其學處。應如是說