6.美育對學生全麵發展的意義
美育，又稱審美教育或美感教育，是人類從愚昧走向文明、從低級走向高級的曆史進程中逐步形成的一種自我完善的教育方式。它是對審美對象形象直觀的情感體驗，是采取完全自由、沒有任何強製的方式，在潛移默化之中完成的教育。它通過培養和提高人們對自然和社會的鑒賞力和創造力，陶冶人的情操、美化人的心靈、提高人的素質。它不僅是人類認識世界、改造世界的重要手段，也是實現人類自身美化、塑造完美人格的重要途徑。學校美育是切實貫徹教育方針，全麵提高教育質量，培育高素質人才的重要內容，對於促進學生的全麵發展起著重要作用。
美育有助於培育學生的道德情操
人的行動總是受一定情感支配的。人們的任何道德行為都是發源於人們的內心指令，一切道德規範，隻有當它成為人們的內心信仰和內在需求之後，才能在實踐中付諸行動。也就是說，隻有當人們不僅從理性上認識應該這麼做，而且從內心情感上也心甘情願地去這麼做的時候，人們的道德信念才能是堅定的、穩固的。正如孔子所說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”所以，人的情感對人生實踐具有重要意義。
而情感的開發與升華，隻能通過情感的作用。美育正是依靠社會生活中美的事物、美的形象來打動學生、感染學生，從而使學生在效仿榜樣的潛移默化中實現美德教育，通過情感的變化來分辨美醜，自覺地趨善避惡，實現道德情操的升華。
美育從內容到形式都帶有很強的藝術氣息，可以給人耳目一新的感覺，在這樣的情景中“融美於心靈”，在感化、啟發和誘導下，通過對美的欣賞，使感官接受審美對象發射出來的信息，使其與大腦中原來儲存的審美經驗相聯係，引發聯想，與審美對象之間產生情感的交流和共鳴，從而得到感官上的享受，精神上的滿足，理智上的啟迪，進而蕩滌靈魂，追求美好，摒棄卑微與自私，自覺揚起追求社會理想和高尚人格的風帆。如但丁《神曲》中的女神貝阿特麗采，表現了追求崇高真理的精神和關懷人類命運的熱情，把人們引向無限豐富的美的境界。
因此，對學生實施美育可以幫助他們樹立崇高的審美理想，提升美好的人生境界，使他們認識到生活中並不僅僅在於吃喝玩樂，除此之外還有高尚愉快的精神生活可以為人所享受，放棄這種精神之樂，才是人生最大的遺憾。
美育有助於培育學生的健康心理
人類進入文明社會之後，不可避免地會被自己所創造的成果所困累、所束縛，為了這些身外之物而去追逐世俗，本身獨立自主的人格反倒成了這些身外之物的奴隸，人格被現實利益所瓦解，呈現出分裂的趨勢。在自然經濟的農業社會生活中，人們還沒有被現代工業文明那樣的經濟秩序所束縛，還有一定的自由；而在現代文明社會中，經濟生活的運轉，以及伴隨而來的人生的勞累奔波，使人們的精神生活平庸單調、百無聊賴。許多人對於生活意義的理解完全受製於現實的物欲，而迷失了對於生活意義的領悟，不能回轉內心，升華精神。隨著市場經濟的發展，人格相對於過去的年代要自由得多，人們有了更多選擇的自由，少了很多的人身依附關係。但是，由於市場經濟受商業利益的驅動，適者生存，優勝劣態，是市場經濟的鐵定法則，它使人格成為其臣民，所以市場經濟中的商業活動對於包括學生在內的當代人格的解構會帶來一些負麵影響。
美育中蘊涵著豐富的人格力量，能夠潛移默化地影響學生的心靈，對促使學生形成健康心理起著“春風化雨，潤物無聲”的熏陶作用。由於生命的需要，藝術作品融合了人類的真情實感和審美理想。高爾基曾經這樣論述人的創造與人本身的關係：人所創造的一切東西，每一件物品中，都包含著他的靈魂。
美育有別於其它教育之處就在於它是一種自由的形態，通過“寓教於樂”，“隨風潛入夜，潤物細無聲”，使人的心靈得以淨化。這是因為美與人的心靈是相通的，用康德的話說，美是情感知識與道德的橋梁。美育就是運用人類社會創造的一切美，對人進行美化自身的教育，使人具有一顆豐富而充實的靈魂，並滲透到整個內心世界與生活中去，形成一種自覺的理性力量。這是其他教育無法做到的。著名美學家朱光潛先生認為：“美感教育的功用在怡情養性”，“文藝能給我們更深廣的人生關照和了解”，“能幫助我們建設更完善的道德基礎”。美育可以給人的心靈以本質的定性，一切的美育活動都是以此為基本出發點的。心靈主要是指人的思想與情感。美育給人的心靈以本質的定性，就是指美育要為塑造美的靈魂而奮鬥，使人具有崇高的審美理想，有正確的發展方向，也就是要有一顆豐富而充實的心靈，並滲透到整個內心世界與實際生活中去，並形成一種健康的、自覺的心理力量，引導人生不斷走向完美境界。
美育有助於培育學生的審美能力
法國雕塑大師羅丹說過：“美是到處都有的。對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”的確如此，隻要我們睜開眼睛，印入我們眼簾的有千姿百態的自然美、形形色色的生活美與斑駁陸離的藝術美。可是這並不是所有的人都能發現它。如何才能善於發現美呢?這就要具備一定的審美能力。審美能力是指在審美活動中發現、感受、判斷、評價和欣賞美的能力。它作為人類的一種高級的實踐能力，包括審美感受能力、審美鑒賞能力和審美創造能力。而美育的主要著眼點正是通過美的教育來培養主體審美方麵的能力，也就是提高主體從審美的角度去感受世界、鑒賞世界、美化世界的能力，從而使我們的生活越來越美，我們的環境越來越美，我們的人越來越美。正如盧梭所說：“有了審美能力，一個人的心靈就能在不知不覺中接受各種美的觀念，並且最後接受同美的觀念相聯係的道德觀念。”審美感受力是審美能力中最基本的能力。所謂審美感受力是指主體的審美感覺器官對審美對象的感覺和把握，隻有首先感到美，才能進一步鑒賞美，才會引起情感的波動。但事實上，並不是每個人都能感受美，審美感受力是需要後天通過美育來培養和訓練的。