真誠是一種高貴的品質。
在華盛頓舉辦的美國第四屆全國拚字大賽中，南卡羅來郡州冠軍——11歲的羅莎莉？艾略特一路過關，進入了決賽。當她被問到如何拚“招認”（avowal）這個詞時，她輕柔的南方口音，使得評委們難以判斷她說的第一個字母到底是A還是E。評委們商議了幾分鍾之後，
將錄音帶倒帶後重聽，但是仍然無法確定她的發音是A還是E。最後，主審約翰？洛伊德決定，將問題交給唯一知道答案的人。他和藹地問羅莎莉：“你的發音是A還是E”
其實，羅莎莉根據他人的低聲議論，已經知道這個字的正確拚法應該是A，但她毫不遲疑地回答，她發音錯了，是E。
主審約翰？洛伊德問羅莎莉：“你大概已經知道了正確的答案，完全可以獲得冠軍的榮譽，為什麼還說出了錯誤的發音？”
羅莎莉認真地回答說：“我願意做個誠實的孩子。”
當她從台上走下來時，所有的觀眾都為她的誠實而熱烈鼓掌。
第二天，報紙上有一篇報道這次比賽的短文：《在冠軍與誠實中選擇》。短文中寫到，羅莎莉雖沒贏得第四屆全國拚字大賽的冠軍，但她的誠實感染了所有的觀眾，贏得了所有觀眾的心。
一個人想做成一件事，如果沒有更多的條件可以依靠，但隻要有誠實，就能把事情做成。真誠是人際關係的法寶。要做到真誠，不能隻在外表上用功夫。說話表情雖好，而你的內心不誠，至多成為“巧言令色”罷了。對方如不是糊塗之輩，定會看出你的虛偽。相反，隻要內心真誠，對方能體會到你的誠意，就能被你的真誠打動。要做一個真誠的人，切忌平時欺騙他人。欺騙也許能得一時之利，卻不能維持長久。如果你的欺騙被人看出，即使以後你真的有誠意，仍會被認為是另一種姿態的虛偽。
誠信乃人道法則
‖原文‖
誠者，天之道也。思誠者，人之道也。
——《孟子？離婁上》
‖釋義‖
誠信是天經地義的事，追求誠信，是每個人應該做的事。
品評
孟子認為，誠信是自然之道，追求誠信也是做人之道。一個人要想在社會上安身立命，獲得上上下下的信任，必須思誠，以誠待人接物，以誠處世，才能“獲於上”、“信於友”、“悅親”、“誠身”。這是做人之正道。
誠信是中華民族的優良傳統，也是人們普遍讚譽的一種美德。誠信作為一種道德規範，是指人的思想與行動應當一致，誠實無欺，言而有信，表裏如一，說到做到，不折不扣地兌現承諾。
我國明代的大學問家宋濂，自小好學，卻因家境貧寒隻得借書自習，為了能保留好書並如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會奔走上路，隻因為誠信是為人處世之本。
起步於上個世紀80年代中期的海爾集團，從集體小企業起家，從砸毀第一台冰箱開始，扛起“真誠到永遠”的大旗，征服了一批又一批的消費者。由弱到強，由強到大，為中國企業走向世界樹立了光輝的典範，它的成功，也正因為它贏得了人們的信任。
與人交往信守諾言，什麼事情說到辦到，才可以贏得他人的尊重和信賴，以便於日後更好地交往、合作、辦事，達成一種固定又默契的夥伴關係。
報紙上曾載過這樣一條消息：
某房地產公司在售樓時曾做出過承諾：凡是購買該公司樓房的顧客，入住後，可幫助解決其子女上下學的交通問題。當時的情況是這樣的：住在那一片小區裏的孩子們有百分之九十都在同一所學校就讀，房地產公司每天在上下學的時間派出三輛中巴接送孩子。
可是到後來，情況發生了變化。小區裏麵新建了學校，而且教學質量和設施也都不差。出於各方麵因素考慮，家長們紛紛為自己的孩子辦了轉學手續。惟獨一個上高三，即將麵臨高考的女孩子因為怕轉學一時間適應不過來，所以還在原來的學校就讀。但學校離家比較遠，她上下學就成了一個問題。
這時候，房地產公司做出一個出乎所有人預料的決定：每天還在以往上下學的時間，單獨派出一輛客車去接送女孩子，以使她的學習不受耽誤。房地產公司說到做到，客車一直到女孩子畢業以後才開始停止小區和學校之間的往返。
為了一個女孩子值得付出這麼多嗎？有人提出這樣的疑問。聽聽房地產公司的老總是怎樣說的吧！他說這種付出是有價值的，因為當初在售樓時，他們有這樣的承諾。既然有了承諾，那麼就要兌現。特意用一輛客車去接送女孩子，從表麵上看是不值，但這種損失是有形的、有限的，可是如果不這樣做，落一個言而無信的罪名，那種損失可是巨大的。
這位老總說得多好啊，而事實也驗證了他的話。經過這一件事情後，顧客給予了這家房地產公司以高度的信任。他們的樓房售出量，遙遙領先於其他房地產公司。 其實這家房地產公司即使不這樣做，也不會遭來太多的不滿和非議，但他們這樣做了，其結果是給公司帶來了更好的聲譽、更高的效益。
由此可見“言而有信”在商業中所蘊藏的巨大商機和潛力，沒有誰會欣賞“一錘子買賣”的言而無信。不僅僅是在商業上，就是在人與人的交往中，守信也是同樣的重要，同樣可以為你贏來巨大的收益。
我們在日常生活中，與人交往辦事也應該本著守信的原則。守信，是一個人立於世的金字招牌。沒有人會願意和一個沒有任何信譽的人交往，相反，都願意和信譽好的人辦事。因為信譽是一種保障，和有信譽的人交往辦事，可以使自己沒有或是很少有損失，這會讓人心裏感到踏實、可靠，而不是提心吊膽、誠惶誠恐。
做到了誠實和守信，好人緣自然而然地就建立起來了，你會吸引來更多的人與你結識、合作、辦事，生活之路被拓寬了許多。
有人把信譽看得非常重要，視它為自己成功必不可少的一個因素，這是非常正確的。不講求信譽，這不僅僅是對別人造成損失，同時也會使自己失去一些或很多東西，而且它還會影響與他人更進一步的交往辦事，使人們都逐漸地遠離你。
在與人相處中，守信是一個非常重要的交往原則，應該做到“言必信，行必果”。什麼事情，說到做到，做不到的，也不要說，即使說了，以後無法再收回，也要實事求是地跟對方講明白，講明其中的原因，並求得對方的諒解。
在當今的社會裏，周圍環境是相當複雜的。有時候守信並不一定會幫助我們成功，相反，倒是那些言而無信的人屢屢有所收獲。更有一些人，在有些時候，把守信的人視為愚蠢無能。
違背信義在社會中似乎有著一定的價值，但一個目光長遠、想大有所為的人應該清楚，在社會上立足之根本不是靠坑蒙拐騙，而是真誠和信用。但凡那些不守信用的人，他們可能會一時得意，但不會永遠得意；而守信用的人，他隻會一時不發達，後必會大有成就。
違信背義隻不過是一種短期的社會行為，做人處世還得以守信為原則和基礎。每個人都不是孤立地在這個社會上存在的，他與許多人連成一個網，這個網，隻要稍微刷一下，就會驚動所有人。一個人是否誠實守信，在這個網上也會看得一清二楚。
中國有句俗語說“人言可畏”，唾沫星兒也能把人淹死。如果你是一個沒有任何信譽的人，隻要有一個人知道，用不了多長時間，所有的人都會知道。那時候，你就會陷入到一個非常難堪的境地中，沒有誰會主動來和你交往，甚至還會故意冷落你、躲避你。這樣，無論你辦什麼事情，走到哪裏，四麵八方都會是厚厚的一堵牆，想把牆推倒，可謂是難上加難。
相反，如果你是一個講信譽的人，情況就會變得大不一樣。一傳十、十傳百，每個人見到你，都知道你是一個講信譽的人，好感在心底裏油然而生。他們會主動地向你微笑，如果有什麼事也會幫你，這樣一來，你辦起事情來當然順利。因為他們知道，你既然是一個特別講信用的人，也必然是知恩圖報的。他今日幫你，你明日也會幫他，大家來日方長。
人無誠信則不立
‖原文‖
君子不亮，惡乎執？
——《孟子？告子下》
‖釋義‖
君子不講信用，怎麼能夠有操守。
品評
孟子把誠信看作做人的根本。人際關係的鏈條是緊密相連、互相依存的，一旦由於失信出現了斷裂，就難以安身立命了。每個人的誠信，是自身生存和發展的依據，也是他人的依賴，誰也離不開誠信。
為了謀求得一位優秀的助理人員，一家公司別出心裁，他們對每個應聘人員都要進行一個特別的考試。考試內容是這樣的：當應聘者各方麵均通過後，經理就要開始這個特殊的考試了。他會這樣問應聘者：“您能閱讀一段文字嗎？”
“可以，先生。”
“那麼你這是向我許諾了？”
“是的，先生。”
“很好，請跟我來。”
“那就湊下這一段吧。”經理會把一張報紙放在麵試者麵前。在應聘者閱讀開始之時，經理會抱出幾隻可愛而漂亮的小貓，這些小貓就開始在應聘者的腳邊到處亂跑。一般人都會禁不住要去看那些可愛的小東西，然而在他去看的同時，他就不可能再繼續閱讀，也自然會忘記自己的角色。如果他停頓了，那麼也就意味著他失去了這次機會。就這樣，經理打發走了20多位應聘者。但是，有一個年輕人卻從始至終沒有看那些可愛的小家夥，他一口氣讀完了所要求的內容。經理問他：“你在讀報紙時沒有注意到你腳周圍有動物的存在嗎？”
“不，先生，我注意到了。”年輕人說。“你不喜歡它們？”
“不，先生我很喜歡那些可愛的小家夥，但是我已經承諾過考官要不停頓地讀完那一段文字了。”年輕人答。
他被錄取了。試想：有哪位上司會對一個信守承諾的下屬不放心呢？
信用，大到國家，小到個人，都是必須具備的品質。對於信用，有的人對其視而不見，而有的人卻視之為生命。視而不見的人，自己的生命也終會消逝無痕；而視之如生命的人，自己的生命則會更加輝煌。
一個人不講誠信，將無法生存，一個企業沒有誠信也必將沒落。一個產品的產、供、銷鏈條的連接和延續靠的就是誠信。廠家有誠信，產品質量好，供貨、流通就容易，銷售也就能獲利；若銷售商無誠信，好產品被隨意改裝、加價，則直接損害了生產廠家的信譽。而誠信的失去，也像千裏長堤潰於蟻穴那樣，最初或許從一次假冒偽劣品、一次違約、一次貪利、一次拖延、一次敷衍開始的。失信的缺口一旦打開，要想重新堵上，就要付出高昂的代價。
李嘉誠做人最講誠信，他總是以一顆真誠的心靈對待別人，不怕別人虧待自己，就怕自己虧待別人。他常常愛說這樣一句話；“不怕沒生意做，就怕做斷生意。”李嘉誠對於誠信的追求已經近乎於執著，他反複告誡部下；“你要讓別人信服，就必須付出雙倍使別人信服的努力。”
李嘉誠的成功人生，路走來並非一帆風順，也是荊棘滿地，也有坎坷，李嘉誠認為化解困難的最佳手段就是要始終堅持信譽第一。用你的信譽讓別人相信，你是可行的。
創業初期的李嘉誠年少氣盛，急於求成，一味追求數量，而忽略了企業信譽的關鍵一質量。所以，創業不久，一帆風順的李嘉誠遭到當頭棒擊，長江塑膠廠遭受重大挫折。
首先是一家客戶宣布李嘉誠的塑膠製品質量粗劣，要求退貨。緊接著多米諾骨牌效應出現，接二連三的客戶紛紛拒收長江塑膠廠的產品，還要求長江廠賠償損失！
倉庫裏堆滿因質量欠佳和延誤交貨日期退回的玩具成品。索賠的客戶紛至遝來。還有一些新客戶上門考察生產規模和產品質量，見這情形扭頭就走。屋漏偏遭連夜雨。銀行知悉長江塑膠廠陷入危機，立即派人催還貸款。全廠員工人人自危，士氣低落。
黑雲壓城城欲摧。長江塑膠廠麵臨著遭銀行清盤、遭客戶封殺的生死存亡的嚴峻局勢。
質量就是信譽，信譽是企業的生命。李嘉誠竟然鑄成如此大錯，他深為自己盲目冒進痛心疾首。李嘉誠在母親的開導下，痛定思痛，以坦誠麵對現實，力挽狂瀾。李嘉誠的第一招是“負荊拜訪。”首先要穩定內部軍心，這是企業能否生存的前提條件。因此，李嘉誠向員工坦率地承認自己的經營錯誤，並保證絕不損害員工的利益，希望大家同舟共濟，共度難關。
李嘉誠一貫的言行，贏得了員工們的信任，因此，員工的不安情緒基本得到穩定，士氣不再那麼低落。
後方鞏固之後，李嘉誠就一一拜訪銀行、原料商、客戶，向他們認錯道歉，祈求原諒，並保證在放寬的期限內一定償還欠款，對該賠償的罰款，一定如數付賬。李嘉誠坦言工廠麵臨的空前危機是隨時都有倒閉的可能，肯切地向對方請教拯救危機的對策。李嘉誠的誠實，得到他們大多數人的諒解。大家都是業務夥伴，長江塑膠廠倒閉，對他們同樣不利。在李嘉誠的誠心感召下，銀行、原料商和客戶一致放寬期限，使李嘉誠贏得了收拾殘局、重振雄風的寶貴時間。
經過這次挫折和磨難，李嘉誠更成熟了。正是這次反向的動力，成李嘉誠由一個餘勇可沽、穩重不足的小業主迅速蛻變為一個成熟的商人。後來，李嘉誠甚至說道；“我有今天的成就，是因為有那一次的挫折作為基礎。”
精明的李嘉誠適時借助了這場惡意宣傳帶來的反作用力，為長江廠做了一次相當實惠的廣告宣傳。長江廠的訂單越來越多。
一個人，一個企業欺騙一次獲得成功得到利益，不可能從一次欺騙中一勞永逸。如果一個社會，缺乏了最起碼的誠信，與人交往首先得考慮交往對象的誠信度，時時刻刻想著對方是不是會欺騙自己，交往的成本自然會變大，整個社會的效率也低了下來。從現在做起，讓誠信的種子在我們的心中生根、發芽、開花、結果，讓它和我們的孝心一樣，時時刻刻都銘記在心裏，付諸在行動上。
尊重別人，切勿妄自尊大
‖原文‖
不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友；友也者，友其德也，不可以有挾也。
——《孟子？萬章上》
‖釋義‖
朋友之間，必須平等往來，互相尊重。不可以倚恃自己的年長，不可倚恃自己的高貴，不可倚恃自己兄弟的權勢而去跟人家交友。交友的真諦，在結交對方的德行，不可有所倚恃，否則就不能取次對方以為善。
品評
朋友的交往也是孟子所說的五種人倫之一。孟子認為，朋友應當以誠信相交往，而不可以有利用對方的企圖，否則友誼就不純粹。一旦成為朋友，就要彼此放下身段，平等地以道義相交往，不可有高下之分，這樣才能達到相輔以仁的目的，友誼也才能長久。
眼高於天，目中無人不但不能引起別人的尊重與欣賞，反而會引起他人的反感，甚至使別人譏笑看不起。因此，要想獲得別人的尊重，首先要學會尊重別人。
富蘭克林年輕時，是一個驕傲自大的人，不可一世，而且咄咄逼人。這就要歸咎於他父親對於他的這種行為過於縱容，從來不教訓他。倒是他父親的一位摯友看不過去了，有一天，把他喚到麵前，用很溫和誠懇的言語，規勸了他一番。那位朋友他說：“富蘭克林，你想想看，你那不肯尊重他人意見，事事都自以為是的行為，結果將使你怎樣呢？人家受了你幾次這種難堪後，誰也不願意再聽你那一味矜誇驕傲的言論了。你的朋友們將一一遠避於你，免得受了一肚子冤枉氣，這樣你從此將不能再從別人那裏獲得半點學識。何況你現在所知道的事情，老實說，還隻是有限得很，根本沒有什麼用處。”富蘭克林聽了之後，大為感動，對自己的過錯深感內疚和不安，從此決意痛改前非，處事待人懂得了尊重別人，言行也變得謙恭和婉，時時提醒自己不要做有損別人尊嚴的事。最後，他便從一個被人鄙視、拒絕交往的自負者，成為一個受人歡迎、愛戴的成功人物了。