謙虛是一種好的品質，我們每個人的骨子裏都有，但是他美而不露，他隱藏於心靈的深處，他等待人們去挖掘，去發現因為他好，所以他不容易被發現，不容易被得到。
別林斯基曾說過：“一切真正偉大的東西，都是淳樸而謙遜的。”世上凡是有真才實學的人，凡是真正的偉人俊傑，無一不是虛懷若穀，謙遜謹慎的。謙虛是一種美德，也是一種難能可貴的品質。
驕傲使人落後
謙虛得榮，自滿則自毀前程。自滿會遭到別人的嫉妒，自然也會遭到別人的陷害。如果一個人驕傲自滿，狂妄自大，即使是最親近他的人，也會厭惡之而遠去。古代像孔子、老子這樣道德高尚的人，尚懷自滿招損的恐懼，那麼我們這些普通人更應該時刻銘記古訓，克製自己的驕傲、自滿之心。魏徵也曾對唐太宗說:“自滿者，人損之；自謙者，人益之。”
欹器，現在幾乎已經很少有人能認識它，在很久以前人們用來汲水用的工具就是它的原形。後來它的一個分支慢慢的也就變成了欹器。他因“虛而欹中而正，滿而覆。”而為讀書人所鍾愛。讀書人將他放於桌子的右上角時刻警示自己不能太自滿否則將毀於一旦。座右銘“滿招損，謙受益”也就是由此而來。
人世間又有幾人真能明白這個道理呢?被譽為中國武聖的關羽，智勇雙全、義氣衝天，堪稱一代英豪，但卻因驕傲自滿，敗走麥城，身首異處，實在令人歎惋。
關羽出師北進，俘虜了魏國將軍於禁，並將魏國征南將軍曹仁圍困在樊城。當時鎮守陸口的吳國大將是呂蒙，他回到建業，稱病要休養，陸遜去看望他，兩人談論軍國大事，陸遜說：“關羽平時經常欺淩別人，現在節節勝利，又立下大功，就會更加自負自滿，又聽說您生了病，對我們的防範就有可能要鬆懈下來。他一心隻想討伐魏國，如果此時我們出其不意地進攻，肯定能打他個措手不及。”呂蒙大為歎服陸遜的見識，就向孫權推薦陸遜代替自己前去陸口鎮守。
陸遜一到陸口，馬上給關羽寫信道：“你大敗魏軍，立下赫赫戰功，這是多麼了不起的事啊!就是以前晉文公在城濮之戰中所立的戰功，韓信在滅趙中所用的計策，也無法與將軍您相比啊。我剛來這裏任職，學識淺薄，經驗不足，一直很敬仰您的美名，故懇請您多多指教。”這些吹捧讓關羽甚是得意，想當然地認為陸遜不過是無名之輩，不足為懼，對後方吳國也就放心了。
陸遜在穩住關羽後，暗中加快軍事部署，待條件具備後，指揮大軍，一舉攻克蜀中要地南郡，關羽敗走麥城，終遭殺害。
還有眾所周知的韓信，他先投靠項羽，項羽因看不起他，韓信而沒有的到重用，後來他投靠劉邦，因為有張良與蕭何的舉薦和以性命擔保才得以重用。後韓信因取得齊地自恃功高，派人請求漢王封他為“假齊王”。
這件事埋下了劉邦翦除韓信之前因。功成後有要求要封為王，劉邦怕他以後會對自己不利，就以意圖謀反的罪名，逮捕了他。韓信在被捕時才明白為什麼張良與蕭何要在戰後要求隱居，他才後悔沒有聽從蕭何的話。他說：“狡兔死，走狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。天下以定，我固當死。”
等到了死才知道當初不應該太自滿，後悔已晚矣。這個代價似乎太大了。但是我們現代人在知道了後果，而且也有無數的活生生的例子擺在我們的麵前，為什麼我們不能去好好的去想一想呢?
謙虛還可以使我們獲得他人的喜愛與信任。人們都喜歡與謙虛的人共事，而不願與自以為是的人為伍。我們生活中那些自以為什麼都懂、動輒就好為人師的人，是很遭人討厭的。他們擺出一副“萬事通”的麵孔來，惟恐被別人輕視。他們炫耀的目的無非是要提高自己的地位，可這樣做的惟一結果隻能是使他們捉襟見肘、遭人厭惡。
“謙受益，滿招損。”作為幾千年古人留下來的古訓，當今依然有它的現實意義。隻有謙虛，我們才能增長才幹，才能養成優良的美德，才能贏得他人的尊敬；而驕傲自大，隻能使我們狂妄無知，遭人譏笑，甚至讓我們付出慘痛的代價，遺恨終生。