9.張仲景立誌學醫
張仲景（約150—219）是中國東漢時代一位大醫學家，人們把他尊稱為“醫聖”。
張仲景從小就勤奮好學，看了很多書。他從史書上看到扁鵲給人治病的故事，心裏很感動。他想：“許多人隻知道為自己打算，不問民間的疾病和痛苦。我為什麼不能像扁鵲那樣，把救死扶傷，解除人民病痛當作自己的責任呢？”從此他就努力鑽研醫學，拜同鄉名醫張伯祖作老師，孜孜不倦地刻苦學習，在年輕時候就掌握了豐富的醫學知識。
當時，各地軍閥稱霸，連年混戰，造成田園荒敝，瘟疫流行，死屍遍野，他眼看親人淪喪，卻束手無策，深感疾病的危害和醫藥的重要，為了同疾病鬥爭，張仲景辭去官職，決心從醫。
每天清晨，張仲景坐在張伯祖身旁，張伯祖替病人診脈，他在竹簡上寫方，另外一些弟子幫著配藥。病人川流不息，他們也忙個不停。目睹此景，張仲景問張伯祖：
“師傅，為什麼不把藥方告訴老百姓？他們生病可以自己醫治，病人不就可以減少一些嗎？”
“談何容易！老百姓不懂醫理，藥服錯了會出事的。”張伯祖直搖頭。
“那就寫本書，把原理告訴大家，讓人們生病知道吃什麼藥。”張仲景又說。
張伯祖說：“這話是對的，可是這事誰來做呢？”
是的，誰來做呢？張仲景呆呆地想。老百姓生活在水深火熱之中，多麼需要人扶弱濟危啊！張仲景暗暗下定決心：“編寫醫書這樁事沒人做，就由我來做吧！”
立誌是事業的大門。從此，張仲景在隨張伯祖醫療的過程中，更注意勤奮學習。晚上，別人都休息了，他一個人還靜靜地坐在鬆明燈下，攻讀醫學典籍。
張仲景讀遍了自古以來的醫書，吸取了豐富的醫學知識，繼承曆代醫學家的寶貴經驗，總結了五個世紀以來的醫學成果，加上自己豐富的實踐經驗，寫出了《傷寒雜病論》。
張仲景為什麼能有這麼高的醫學成就呢？一是勤求古訓，二是博采眾方。
張伯祖死後，張仲景獨立在南陽一帶行醫，但他始終放不下寫書傳播醫理的心願。為了寫好這本書，他除了繼續尋找、研究祖國各種醫藥典籍外，還盡力采用民間的驗方。有一次，他聽說鄰近老鄉把一個上吊的人救活了，急忙去打聽用的是什麼方法。結果，他學會了人工呼吸的方法。後來他把這個方法寫進了他的《傷寒雜病論》，是我國曆史上第一次有關人工呼吸的記載。又有一次，張仲景聽說一個道士為病人捉“鬼”後，給病人吃了“真武大仙”的“仙藥”，病就好了。張仲景很奇怪：巫醫也能治病嗎？他設法把這個道士的藥找來研究一番，發現其中有生薑、茯苓、芍藥等好幾味藥，是一個秘方。原來巫醫盡管裝神弄鬼，手裏也掌握一兩種貨真價實的東西，否則難以長久騙人。從此，對巫醫使用的藥方，張仲景也注意收集，但都進行了細心研究，去偽存真，把那些經過臨床實驗證明有效的，吸收過來。
經過幾十年的奮鬥，張仲景積累了大量資料，經過去粗取精，反複對比，最後寫出了《傷寒雜病論》，成為千百年來的中醫經典著作，這是張仲景一生立誌勒學的結晶。