誌意者，所以禦精神，收魂魄，適寒溫，和喜怒者也……誌意和則精神專直，魂魄不散，悔怒不起，五藏不受邪矣。
——《靈樞·本髒篇》
七情六欲最傷人
《靈樞·本神》中說：“喜樂者，神憚散而不藏。愁憂者，氣閉塞而不行。盛怒者，迷惑而不治。恐懼者，神蕩憚而不收。”
上麵這段話的大意是：喜樂過度者，則神氣耗散不能安藏於髒；憂愁過度者，則氣機閉塞而不通；憤怒過度者，則精神惑亂而不能正常地處理好事情；恐懼過度者，則神氣耗散而不能很好地收持。
人的健康與情緒有著密不可分的關係，控製好七情六欲，對於健康來說就顯得極其重要。
所謂七情即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚；六欲即財、色、名、食、睡。
病生於氣——怒傷肝
《黃帝內經》認為，怒大傷肝，喜大傷心，思大傷脾，憂大傷肺，恐大傷腎。從氣機升降原理來分析，肝氣需要舒暢通達，柔則血和，鬱則氣逆。所以，當一個人生氣的時候，肝氣就會橫逆不暢，輕者會感覺胸悶，重者會腹痛，甚至出現吐血等危症。諸葛亮三氣周瑜，就使這樣一位足智多謀、馳騁疆場的英才被活活氣死。
人在生氣時會產生很多毒素，不僅害人，更是害己。西方一些研究者把生氣時的“氣水”注射在大白鼠身上，過了幾分鍾，大白鼠就死了。這位專家進而分析：如果一個人生氣10分鍾，其所耗費的精力，不亞於參加一次3000米賽跑所消耗的精力。人生氣時，體內會分泌出帶有毒素的物質，對健康十分不利。從這裏我們也可以看出，要養怡身心，就一定要學會息怒。
下麵兩則勸慰不生氣的韻偈，可以貼到自家牆上，在發怒時，看一看，也不失為一種警示。
《莫生氣》
人生就像一場戲，因為有緣才相聚。
相扶到老不容易，是否更該去珍惜。
為了小事發脾氣，回頭想想又何必。
別人生氣我不氣，氣出病來無人替。
我若氣死誰如意，況且傷神又費力。
鄰居親朋不要比，兒孫瑣事由他去。
《不氣歌》
他人氣我我不氣，我本無心他來氣。
倘若生病中他計，氣下病來無人替。
請來醫生把病治，反說氣病治非易。
氣之為害大可懼，誠恐因病將命棄。
我今嚐過氣中味，不氣不氣真不氣。
樂極則悲——喜傷心
我們常常說不可得意忘形，不可樂極生悲，因為凡事到了極點就會向著相反的方向轉化。中學課本裏有一篇範進中舉的課文，就是講範進屢試不第，後中舉而狂喜癲狂的故事，就是樂極生悲的例證。
這樣的例子還很多，古希臘有位名叫蒂亞高拉·德羅特的老人，在運動場上大笑著與3個頭戴桂冠的兒子熱烈擁抱時，竟氣絕身亡；古羅馬喜劇詩人菲利庇德出乎意料地獲得夢寐以求的成功，因興奮過度窒息而死。《嶽飛傳》裏的牛皋，活捉了金國四太子、元帥金兀術，金兀術因為敗到牛皋手下，竟氣絕身亡；牛皋看到金兀術這樣死掉，大笑不止，最後竟然暴笑而死。這樣氣極而死、喜極而亡的例子真是具有戲劇性。在《三國演義》中也有大笑而死的例子，那就是蜀國大將趙子龍，趙子龍可以說是百戰沙場，功高蓋世，但在慶功宴上，竟死於大笑之中。可見，大怒不好，大樂也不行，還是適可而止最好。