三、宋元書法家2
李綱(1083～1140)，字伯紀，福建邵武人，後遷居無錫。政和二年(1112)進士。靖康之變時，李綱主張出兵抗金，以兵部侍郎遷尚書右丞。高宗繼位之後，官至尚書右仆射，同時兼中書侍郎。被黃伯彥、黃潛善所忌，落職除外奉祠，死於紹興十年。
尺牘
陶宗儀《書史會要》稱他“工筆劄”，他的事跡可以在《鳳墅續法帖》中看到。《鳳墅續法帖》卷九有他的擘窠大字《遊青原山詩》，書法學習東坡，頗為渾厚。今存墨跡《被詔帖》，行書任意揮灑，姿態不拘而結法端謹。遠師顏行，近法東坡，遒勁秀挺，字勢豪健。韓世忠
韓世忠(1089～1151)，字良臣，綏德 (今屬陝西)人。18歲應征入伍，英勇善戰，南宋初抗擊金兵，與嶽飛等並稱“中興四將”。他還被稱為“中興武功第一”。紹興中兵權被解除，拜樞密使，進太保，封英國公。孝宗朝將其追封靳王，諡“忠武”。傳見《宋史》卷三六四。有墨跡《運使帖》、《高義帖》、《總領帖》傳世。
他的書法形態方扁，多取橫勢，學自蘇東坡書門內星聚帖 。結構端正，落筆飽滿，雖有豎粗橫細，略嫌板實處，但很多字如《總領帖》後半段，有些錯落疏散姿態，藝術水平相當高。
同時期的將領劉光世，也有墨跡《即辰帖》傳世。他也是學習東坡的書法，而轉側似更靈動，很有自己的風格。吳說
吳說，生卒年不詳，字傳朋，號練塘，錢塘(今浙江杭州)人。其父吳師禮，精於翰墨，徽宗“嚐訪以字學，對曰：陛下禦極之初，當誌其大者，臣不敢以末技對”。
吳說工書，為南宋大家。前人對其書法的評價是“深入大令之室，時作鍾體”，“行書直逼虞永興，娟秀雅致；正書出入楊義和內景經，翩翩有逸致”。他不但在小楷、大字、行、草等各方麵成就卓越，而且還創“遊絲書”，傳世作品有《尺牘九帖》冊、《二事帖》、《私門帖 昨晚帖》、《私門帖》、《門內星聚帖》、《閣中帖》、《門內帖》、小楷《跋定武蘭亭帖》。宋人王明清《揮塵錄》所記一則故事，可說明吳說大字書法的藝術成就：“說知信州，朝辭上殿，高宗雲：‘朕有一事，每以 自慊，卿書九裏鬆牌甚佳，向來朕自書易之，終不逮卿所書，當令仍舊。’說惶恐稱謝。是日，降旨令根尋舊牌，尚在天竺寺庫堂中，即複令張掛。”宋高宗有很深的書法功力，成就非凡，從其《翰墨誌》可知，他為人自負，論有宋以來書法，隻看得上極少數的人。吳說的九裏鬆牌，能使他如此自愧不如，藝術水平當是極高的。遊絲書
《門內星聚帖》、《昨晚帖》等，大部分都是書劄，信筆而書，下筆隨意，行筆舒展安詳，點畫顧盼呼應。結字頗趁姿媚，內含筋骨，絲毫沒有囂張的氣勢。率意而書，通篇都很有章法。連綿處如同春蠶吐絲，筆斷意連時如同抽刀斷水。可謂有二王之韻，意蘊貫通，得襄陽用筆，啟吳興後緒。難怪周必大稱其為“圓美流麗，亦書家之韻勝者也”。啟功先生把它稱之為：“字字精妙，遂謂之有血有肉之閣帖，具體而微之羲、獻。”試看《昨晚帖》中毒、晚、衰、良等字，與右軍《喪亂帖》筆意如出一轍，可知並不是虛稱。遊絲書，全以筆尖運化，如同空中晴絲，純是正鋒，飛舞飄揚，逸致翩翩。
小楷《跋蘭亭序帖》，雖然隻有很短的幾行，又經火焚，但筆力遒勁，結構整齊工麗，字體雖小但章法俱備，筆如蚊腳而勾畫得當，雋秀瀟灑，以姿韻稱勝。前人謂吳傳朋小楷為趙宋第一。吳琚
吳琚，南宋孝宗、光宗時人，著名書法家，字居父，號雲壑，汴(今河南省開封市)人，官至進安節度使，諡獻惠，世稱為吳七郡王。
吳琚善正、行、草三體，大字極工。《江寧府誌》記載“琚留守建康近城與東樓平樓下，設維摩榻，酷愛古梅，日臨鍾、王帖。”他少有嗜好，常臨古帖自娛，以詞翰出眾而被孝宗知遇。其書酷似米芾，得米襄陽筆墨神致，具有“神氣飛揚，筋骨雄毅”的風貌。但是由於吳琚極為追仿米芾，所以吳琚書法缺乏新意，藝術個性不是很明顯。尺牘
吳琚的書法作品留傳於世的有北京故宮博物院所藏的《行草書壽父帖》頁、台灣省台北市故宮博物院所藏的《行書七言絕 句》軸、日本東京市國立博物館所藏的《草書尺牘》等。錢泳《覆園叢話》裏記有“吳雲壑書《歸去來辭》真跡，筆筆飛舞，全用米法，後有董思翁一題，傾倒殊甚”。《容台集》記有“吳琚書似米元章，而峻峭過之。今江蘇省京口(今鎮江市)北固‘天下第一江山’六大字額，乃琚書也。”現這六字仍存於鎮江市北固山。範成大
範成大像 範成大(1126～1193)，字致能，號石湖居士，江蘇吳縣人。紹興二十四年(1154)進士，任禮部員外郎，兼掌政殿說書，又任四川製置使。乾道四年（1168)出使金，險遭迫害，但大義凜然，完成自己的使命。曾任參知政事之職，終資政殿大學士。紹熙四年卒，終年68歲，追封為崇國公，諡“文穆”。
範成大書，除《跋西塞漁社圖》為大行書以外，幾乎全是小行草。其書欹側中求穩妥，開闊中有疏離聚合之感，圓潤中見俊 挺，流轉處有頓挫。王世貞稱他的書法為“出入眉山、豫章間，有米顛筆，圓熟遒麗，生意鬱然”。這方麵的代表作是《中流一壺帖》。其書非常流暢，轉換自然，牽連精微，團聚纏繞，字字相接，章法一氣流走，婉轉遒利。雖然效法蘇黃，卻無橫豎挑剔、劍拔弩張之勢，顯得安逸平和。
範成大書法出入蘇、黃、米三家。淳熙八年(1181)春，他遊育王山，作詩贈禪林領袖佛照禪師。八月佛照禪師刻之為碑，即《贈佛照禪師詩碑》。另存墨跡《中流一壺帖》(藏於北京市故宮博物院)。朱熹
朱熹像 朱熹(1130～1200)號晦庵，晚稱遁翁。安徽婺源人。寧宗時為煥章閣待製、侍講。當時韓住胄獨斷專權，禁令道學，朱熹被降官。慶元四年(1198)寧宗訂立偽學逆黨籍，把他加入其中，兩年之後他鬱鬱而終。理宗時，贈太師，追封他為信國公，改徽國公，從祀孔廟。
他自謂“性不善書”，其實他對於翰墨十分留心，書法入手於漢魏，追蹤鍾繇。他起初學習過曹操書法。
朱熹所作劄記，婉轉隨興，行筆迅速，圓轉流暢，點畫潤澤。《書史會要》稱他“善行草，尤善小字，下筆即沉著典雅”。存世的墨跡有《周易係辭本義手稿》、《城南唱和詩》、《奉使帖》、《上時宰二劄子》、《任公帖》、《生涯帖》、《書翰文稿》。陸遊
陸遊(1125～1210)，字務觀，晚年時號放翁，越州山陰(今浙江紹興)人。以蔭補登仕郎，舉試名列前茅，被秦檜嫉妒。檜死，陸遊成為寧德主簿。孝宗說他力學有聞，召賜進士，為樞密院編修。範成大帥蜀，參議官曾是陸遊。後又知嚴州，嘉泰年間升寶章閣待製。最後告老還鄉，嘉定三年庚午卒。陸遊是南宋時期著名愛國詩人。對遼金入侵極力主戰。其《劍南詩鈔》收錄九千多首詩，詩集壓卷《示兒》說：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”
陸遊兼工書法，自稱“草書學張顛；行書學楊風”。現今流傳下來的陸遊墨跡有《苦寒帖》、《懷成都詩帖》、《自書詩帖》、《清秋帖》等十餘帖。《苦寒帖》書於44歲，體勢縱逸修長，筆畫恣肆秀潤，透過它的隨意傾側，仍可見其書法仿效蘇東坡、黃庭堅的痕跡，隻不過更放任灑脫，更注意筆畫的變化罷了。《懷成都詩帖》於58歲前後寫成，體勢更加豪縱，筆力也更勁健，奇倔不平之氣露於自然灑脫之中。張即之