“在他的聲音裏充滿了朝氣。我看著他，不禁感到自己是多麼富有。我有兩條腿，我可以走路，我對自己的自憐感到羞恥。然後我告訴自己，就這一個失去了雙腿之人還能開心、快樂、充滿自信，我既然還有一雙腿，當然也可以做到。頓時我覺得精神多了。原來我隻打算借100美元，而現在我有勇氣要求借200美元。本來我隻打算試試看能不能找個工作，但現在，我很有信心地宣布我要去找個工作。最後，我拿到了借款，也找到了工作。
“現在我在浴室的鏡子上貼著一段話，每天早上刮胡子時都要念一遍：我正在因為自己沒有鞋而難過，忽然遇見一個沒有雙腳的人，我的難過頓時消失了。
美國的飛行家雷肯貝克曾在太平洋漂流了21天，有一次我問他，他從那次經曆中得到的最大教訓是什麼。他回答說：“那次經曆給我的最大教訓是，隻要有足夠的飲水與食物，你就不該再有任何抱怨。”
《時代》雜誌中有篇文章提到在南太平洋受傷的一位士官的故事。他的喉嚨被彈片擊中，接受了7次輸血。他給醫生寫了一個小條子，上麵的文字是：“我能活下去嗎？”
醫生回答：“可以的。”
他又寫道，“我還可以講話嗎？”
回答也是肯定的。
他又寫了一張紙條說：“那我還操什麼心呢？”。
現在你何不問問自己：“我到底在煩惱些什麼呢？”你多半會發現，你所擔心的事既不重要，也沒有意義。
我們的生活中大概有90％的事，都進行得很順利，而隻有10％出現問題。如果我們想要快樂，隻需要集中注意力在那90％的好事上。不去看那10％便可以了。如果我們想要煩惱、抱怨、得胃潰瘍，那隻要集中注意力在10％的不滿意之處，而忽略掉那90％也就可以了。
在英國許多的教堂裏都可以看到這兩個字：“思恩、”
我們的心中也應該深深地銘記這兩個字。想想所有我們應該感謝的事，並真正地感謝。
《格列佛遊記》的作者史威福特，可以算得上是英國文學史上最悲觀的人，他覺得自己根本就不該出生，生日的時候他常穿著黑色的喪服守齋。即使在這種絕望中，他仍沒有忘記隻有快樂的心境才可以帶來健康。他曾宣稱：世上最好的醫生，就是飲食有度、保持平安以及愉悅的心情。
我們如果願意，大可為自己所擁有的一切藏——而感到滿足和開心。
給你一億元交換你的雙眼，你願意嗎？可能要勝過阿裏巴巴的寶
兩隻腳值多少錢？雙手呢？聽覺呢？子女？家庭？
盤算你所擁有的資產，一定會發現，即使給你這個世界所有的財富，你也不會願意出讓自己現在所擁有的這些。
但是，我們會感謝自己所擁有的一切嗎？
嗅！不！叔本華說：“我們很少想到自己所擁有的，而總是想著自己缺失的。這種傾向實在是世上最令人不幸的事之一。它帶來的災難隻怕比所有的戰爭疾病都要重大。”
一位居住在新澤西州的帕瑪先生告訴我下麵這則故事：“我從陸軍退伍後不久便開始自己做生意，我日夜辛勤地工作，情況很不錯。可是接著麻煩來了，我得不到零件和原料，便擔心生意支持不下去，我煩惱極了，也變得尖酸刻薄。當然，當時的我並不自覺，但後來我才發現自己差點因此失去一個溫暖的家。
“有一天，一位年輕的、行動不便的殘疾人對我說：‘你不覺得羞愧嗎？看你現在這個樣子，好像世上隻有你一個人有麻煩似的。即使你真的停止營業一陣子，那又能怎樣？供貨正常後，你還可以再開始呀！你真該為你所得到的感謝了！但你還是怨天尤人，我多想能像你一樣，看看我！我隻有一條手臂，半邊臉也被炮火毀容了，但我並不會抱怨。如果你再不停止怨天尤人，那不僅會丟掉生意，還會賠你的健康、你的家庭以及朋友！’
“這些話真如當頭一棒，我這時才意識到自己擁有的已經夠多了，我提醒自己不要再重蹈覆轍。
我的朋友露絲，也因為整天煩惱自己所欠缺的而差點釀成悲劇。幾年前，我們是在哥倫比亞大學的新聞寫作班上認識的，她給我講述了她的一段經曆：
“我的日子安排得很緊湊，我在亞利桑那州立大學學習風琴，在城裏主持一個演說訓練班，還在另一個城裏講授音樂欣賞……我忙著出席宴會、跳舞，在星空下騎馬馳騁。直到有一天早上，我完全崩潰了，醫生說：“你得臥床休息一年。”他沒有讓我相信，自己會再恢複健康。
“在床上躺一年！那簡直是個廢物，還不如死了算了。
“我驚恐極了，為什麼這種事會發生在我的身上？我做了什麼對不起他人的事，而要受這種報應？
“我哭了好久卻怎麼也無法接受這個現實。不過，我還是按照醫生的囑咐臥床休息。我的鄰居魯道夫是一位藝術家，他來看我，並告訴我：‘你以為在床上躺一年就很悲慘嗎？其實你大可不必這樣想，你可以利用這段時間來真正地了解自己，這幾個月，你在心靈上的成長可以抵得上過去的幾十年。’
“於是，我慢慢平靜下來，開始努力建立起另外一套價值觀。我閱讀了一些啟發人心的書。有一天，我聽到收音機裏的播音員說：‘你所表現出來的永遠隻是內心世界的反映。’我以前聽過這種話已經不知道有多少次了，但這次才真正地深植內心。
“我開始去想一些令自己活下去的想法，一些開心、健康的想法。每天早晨醒過來時，我就強迫自己想一遍現在所擁有的，並且應該對這個世界充滿感激之事。我的身體沒有疼痛，但我有個可愛的小女兒、我的視力、我的聽覺、收音機裏悅耳的音樂、有看書的閑暇、美味的食物，還有一些好朋友。
“來看我的客人實在太多了，醫生不得不限製一次隻能容許一位來訪，而且還有時間限製。
“許多年以來，我都能過著豐富、活躍的生活，現在我深深地感謝躺在床上的那一年，那是我在亞利桑那州最有價值、最快樂的一年。那一年中我養成了一種習慣，每天早上先清點一下自己所擁有的幸福，到現在我還沿襲這個習慣。這已成為我最寶貴的財產。我得承認在害怕死亡之前，我並沒有真正活過。”
我親愛的露絲，你可能並不知道，你學到的教訓和2闐年前英國作家約翰遜所發現的是完全一樣的。約翰遜曾說過：能看到每件事情的最好一麵，並養成一種習慣，這真是千金不換的珍寶。
羅根·史密斯有一句智慧之言：“人生有兩項主要目標，第一，擁有你所向往的；然後，享受它們。隻有最具智慧的人才能做到第二點。”
你想知道怎樣把在廚房洗碗的瑣事變成令人興奮的經驗嗎？
推薦你讀一讀達爾所著的《我要看》。
這本書的作者是一位失明50年的老婦人。她寫道：“我僅存的一隻眼上布滿了斑點，所有的視力隻靠左側一點點小孔。我看書時，必須把書舉到臉麵前，並盡可能靠近我左眼左側的視覺區域。”
但是她並不打算接受憐憫，也不想享受特別的待遇。小時候，她想和小朋友一起玩遊戲，可是看不到任何記號，等到其他小朋友都回家了，她才趴在地上辨認那些記號。她把地上劃的線完全熟記，並成為玩這個遊戲的佼佼者。她在家自修，拿著放大字體的書，靠近臉，近得睫毛都挨得到書頁。她修完了兩個學位：明尼蘇達大學的學士及哥倫比亞大學的碩士。
她開始是在明尼蘇達州一個小村莊教書，後來變成了南達科他州一個學院的新聞文學教授。她在當地任教13年，並常在婦女俱樂部裏演講，上電台節目談論書籍與作者。在書中她寫道：“在我的內心深處，始終不能祛除完全失明的恐懼。為了克服這一點，我隻有對人生采取開心，甚至是天真的態度。”
1943年，她已經52歲了，卻發生了一項奇跡：極負盛名的梅奧醫院的一項手術，使她恢複了比以前還要好40倍的視力。
一個全新的、令人振奮的世界展現在她的眼前。即使是在水槽邊洗碗，對她而言都是一件令人興奮的事。她寫道：“我開始玩弄碟子上的泡沫，用手指捧起一個肥皂泡泡，對著光看，我看到了縮小的、彩虹般的色彩幻影。”
從廚房的窗口望出去，她看到：“振動著灰黑色的翅膀飛過積雪的一隻麻雀。”，
能有幸親眼見到肥皂泡與麻雀，促使她以下麵這句話作為她的那本書的結尾：“親愛的主，我不禁低語，我們的上蒼，我感謝你，我感謝你。”
想想看，為了你能洗碗時看到彩色的泡沫，看到飛越雪地的麻雀，還要衷心感謝上帝！
你我不該慚愧嗎？
我們一直都生活在美妙的童話世界中，卻什麼都看不見，不知道珍惜享受。
想要保持平安快樂，那就盤算一下你所得到的恩惠吧。
小結：
1．現在你何不問問自己：”我到底在煩惱些什麼呢？”你多半會發現，你所擔心的事既不重要，也沒有意義。
2．世上最好的醫生，就是飲食有度、保持平安以及愉悅的心情。
3．羅根．史密斯有一句智慧之言：”人生有兩項主要目標，第一往的；然後，享受它們。隻有最具智慧的人才能做到第二點。”擁有你所向。
跌倒了就要快速爬起來
卡耐基智慧金言：
人生最重要的不隻是運用自己所擁有的，因為任何人都會這樣做，真正重大的課題是如何從你的損失中獲益，這需要真正的智慧，也隻有這樣才顯示出你的雄才大略。
一天，我到芝加哥大學訪問休欽校長，請教他是怎麼處理憂慮的。他回答我：“我一直都遵循西爾斯百貨公司總裁羅森華的建議，他說：‘你手上如果隻有一個酸檸檬，那就做杯可口的檸檬汁吧！”’
這正是這位芝加哥大學的校長所采取的辦法，而一般人卻剛好反其道而行。
如果人們發現命運送給他的是一個檸檬，他便會立刻放棄，而且說：“我完了！我的運氣這麼壞！”於是他便與世界作對，把自己放入自我可憐的境地。
如果得到檸檬的是個聰明人，他會說：“我可以從這次不幸中學到什麼？我怎樣做才能改善目前的處境？我怎樣把這個檸檬做成檸檬汁呢？”
偉大的心理學家艾德勒，窮其一生研究人類及其潛能，他曾宣稱，他發現人類最不可思議的一種特性，就是“人具有反敗為勝的力量”。
我現在要敘述一位叫瑟瑪·湯姆生女士的故事，她的經曆正符合這句話，她述說自己的經曆：“二戰時，我先生駐防加州沙漠的陸軍基地。為了可以經常與他相聚，我搬到他的附近去住，但那兒實在是個可怕的地方，我想沒有再比那裏更糟糕的地方。我先生外出軍事學習時，隻有我一個人呆在小房子裏，天熱得要命，仙人掌蔭下的溫度是華氏一百二十五度（合攝氏六十一度），我沒有一個可以談話的人。那裏的風沙很大，所有吃的、呼吸的都充滿了沙、沙、沙。
“我覺得自己倒黴到了極點，覺得自己好可憐，於是便寫信給我的父母，告訴他們我放棄了，我一分鍾都不能再忍受了，準備打道回府，我情願去坐牢也不想再待在這個鬼地方。
“我父親的回信隻有三行字：
‘兩個人由鐵窗往外望，一人看到滿地的泥濘，另一人，卻看到滿天星辰。’
“我把這幾句話反複念了好幾遍，覺得自己很丟臉。我決定找出目前處境的優點，我尋找那片‘星空’。
“我開始與當地的農民交朋友，他們的反應讓我很感動。當我對他們的紡織和陶藝表示興趣的時候，他們會把拒絕賣給遊客的心愛作品送給我。我研究了各式各樣的仙人掌和當地植物。我試著認識一些人，我觀看沙漠的黃昏，尋找到二百萬年前的貝殼化石，原來這片沙漠在三百萬年前曾是一片海洋。
“是什麼帶來了這些驚人的改變呢？沙漠沒有什麼不同，改變的是我的態度，因為這種改變，使我有了一段精彩的經曆。我發現的新天地讓我覺得既刺激又興奮。我動手寫了一本小說，我從自築的牢房中看出去，找到美麗的星辰。”
瑟瑪．湯姆生所發現的正是耶穌誕生五百年後希臘人所發現的真理：“最美好的事往往也是最困難的事。”
佛斯狄克在二十世紀再次重述這個真理；“真正的快樂不見得是愉悅的，而多半是一種勝利，一次將檸檬榨成檸檬汁的經驗。”
我拜訪過一位住在佛羅裏達州的快樂農人，他將“一顆有毒的檸檬做成了可口的檸檬汁”。
當他買下農田的時候，情緒十分低落。土地貧瘠得不適合種植果樹，甚至連養豬也不行。除了一些灌木和響尾蛇，什麼都活不了。後來，他忽然有了一個主意，他決定將“負債”變成資產，他要利用這些響尾蛇。於是，他不顧大家的驚異，開始生產響尾蛇罐頭。
幾年後，我再去拜訪他時，發現每年有平均二萬名遊客到他的響尾蛇農莊參觀，他的生意好極了。我親眼目睹了響尾蛇的毒液被抽出後送往實驗室製作血清，蛇皮高價出售。
我在全美各地旅行，常有幸見到“有能力反敗為勝”的人。
已故的作家威廉·波利多曾寫過：“人生最重要的不是以你的所得作投資，因為任何人都可以這樣做。真正重要的是如何從損失中獲利。這才需要智慧，也才能顯示出人的高低貴賤。”波利多寫這段話的時候，他在一次火車意外中失去了一條腿。
不過，我還認識一位喪失雙腿的人，也能反敗為勝。
他名叫本·佛森。我在佐治亞州大西洋城的一家旅館電梯中遇到他。我步入電梯時，注意到這位表情愉悅的人下半身沒有腿。他坐在電梯角落的輪椅上。電梯停在他要去的那層樓時，他和善地請我移到角落，以便他移動輪椅時更順利。
“對不起”他說：“讓你不方便！”他臉上掛著溫煦的笑容。
我走出電梯，回到房間以後，實在沒法不想到這位開心的殘障者。於是我找到他，請他告訴我他的故事。
“事情發生在一九二九年，”他麵帶微笑說：“我到山上砍伐胡桃木，我把木材堆在車上開車回家。忽然一根木條滑下來，在我急轉彎時，木條卡在車軸上，我被彈到一棵樹上，脊椎受了傷，雙腿因此癱瘓，並被截肢。
“那年我隻有二十四歲，從那以後，我沒有再走過一步路。”
二十四歲的青年，就被宣判一輩子要在輪椅上度過！
我問他怎麼能這麼勇敢地麵對現實。
他說：“我不能！”他說他當時憤怒地抗拒，怨恨命運的作弄。隨著年齡漸長，他發現抗拒對自己毫無幫助，隻不過使自己更淒慘。
“我終於體會到，”他說：“別人都和善禮貌地對我，我起碼也應該禮貌和善地回應人家。”
我再問他，過了這麼多年，他是否仍覺得那次事件是個不幸。他說：“不！我幾乎慶幸它的發生。”他告訴我經過了震驚與憤慨階段後，他開始在一個完全不同的世界裏生活。他開始閱讀並培養對文學的嗜好。在十四年裏，他最少讀了一千四百本書籍，這些書拓展他的視野，他的人生比他以前所想像的還要豐富。他也開始欣賞音樂，那些令他感動的交響樂以前隻會讓他打盹。然而，真正最重大的改變，還是他有了思考的時間。“我一生中第一次，”他說，“真正用心看世界，並體會其價值。我終於體會到以前津津樂道的事，都沒有真正價值。”
由於閱讀，他開始對政治感興趣，他研究公共問題，坐在輪椅上發表演說！他開始了解人們，而人們也開始認識他。他坐在輪椅上，就任佐治亞州州務卿。
我在紐約市講授成人教育課程時，了解到很多人都有很多遺憾，最主要的遺憾是沒有機會接受大學教育。他們似乎認為未進大學是一種缺陷。但我認識許多成功的名人都沒有上過大學，其實，沒上大學並不那麼重要。
我經常告訴這些學員一個失學者的故事：
他的童年非常貧困，他父親去世後，靠他父親的朋友幫忙才得以安葬。他的母親必須到一家雨傘工廠，一天工作十小時，再帶些零工回來做，做到晚上十一點鍾。
在這種環境下長大的男孩，有一次參加教會的戲劇表演，覺得表演非常有趣，就開始磨煉自己公眾演說的能力。後來也因為這樣，他進入政界。三十歲時，他當選紐約州議員。不過對接受這樣的重大責任，他其實還沒有準備妥當。
事實上，他親口告訴我，他還搞不清楚州議員應該做些什麼。他開始閱讀冗長複雜的提案，這些提案對他來說，就跟天書一樣。他被選為森林委員會委員，可是因為他從來就不了解森林，所以非常擔心。他又被選人銀行委員會，可是他連銀行賬戶也沒有，因此他十分茫然。他告訴我，如果不是恥於向母親承認自己的挫折感，他可能早就辭職不幹了。絕望中，他決定一天學習十六小時，把自己無知的“酸檸檬”，做成知識的“甜檸檬汁”。正因為這種努力，他由一位地方政治人物提升為全國性的政治人物，他的表現如此傑出，連紐約時報都尊稱他為“紐約市最可愛市民”。
這位傳奇人物就是艾爾·史密斯。
在艾爾開始受教育後的十年，他成為紐約州政府的“活字典”。他曾連任四屆紐約州州長——當時還沒有人擁有這樣的記錄。一九二八年，他是民主黨總統候選人。包括哥倫比亞大學、哈佛大學在內的六所著名大學，都曾頒授榮譽學位給這位少年失學的人。
艾爾親口告訴我，如果他不是一天勤讀十六小時，把他的缺陷彌補過來，絕對不可能有今天的。
哲學家尼采認為傑出的人，“不僅能忍常人所不能忍，並且熱愛這種挑戰”。
威廉·詹姆斯曾說：“我們最大的弱點，給了我們不可預期的動力。”
貝多芬則可能因為耳聾才得以完成這麼動人的音樂作品。
海倫．凱勒的創作事業完全是受到耳聾目盲的激發。
在達爾文誕生於英國的同一天，美國肯塔基州的小木屋裏也誕生了一位嬰兒，他也同樣受自己缺陷的激發，這個孩子就是亞伯拉罕·林肯。如果他生長在富有的家庭，並得到哈佛大學的法學學位，又有圓滿的婚姻，那他可能永遠都不能在蓋茨堡講出那麼深刻動人、不朽的名篇，更別提連任就職時的演說。他可以算得上是一位具有統治者最高尚情操的人，他說：“對人無惡意，常懷慈悲於世人……”
佛斯狄克曾提到：“有一則北歐寓言中說過，冰冷的北極風造就了維京人。我們從什麼時候開始相信，人們會因為舒適的生活和沒有任何困難而覺得快樂呢？正相反，自憐的人即使舒舒服服地靠在沙發上，也不會停止自憐。反倒是那些不計環境優劣的人常常感覺快樂，他們對個人應當承擔的責任勇於擔當，也從不逃避。”
如此說有兩個理由：第一個是，我們可能成功。第二個是，即使不能成功，這種努力的本身已經迫使我們向前看，而不是隻會悔恨，它會驅除消極的思想，代之以積極的看法。它激發了我們的創造力，促使我們忙碌，使我們沒有時間和心情，去憂傷過去的事。
世界著名的小提琴家歐·布爾在巴黎一次音樂會上，小提琴的A弦忽然斷了，他麵不改色地用剩餘的三條弦奏完全曲。
佛斯狄克曾說：“這就是人生，斷了一條弦，就用剩餘的弦繼續演奏。”
如果我能夠做到，我就要把威廉·波利多的這段話懸掛在每一所學校裏：“人生最重要的不隻是運用自己所擁有的，因為任何人都會這樣做，真正重大的課題是如何從你的損失中獲益，這需要真正的智慧，也隻有這樣才顯示出你的雄才大略。”
獲得平安快樂的秘訣是：學會反敗為勝。
小結：
1．偉大的心理學家艾德勒，窮其一生研究人類及其潛能，他曾宣稱人類最不可思議的一種特性，就是“人具有反敗為勝的力量”。
2．“最美好的事往往也是最困難的事。”
3．“真正的快樂不見得是愉悅的，而多半是一種勝利，一次將檸檬榨成檸檬汁的經驗。”
沒人願意踢一隻死狗
卡耐基智慧金言：
如果我們因為不公正的批評而憂慮的時候，請記住：不公正的批評通常是一種偽裝過的恭維。從來沒有人願意踢一隻死了的狗。
在1929年，美國發生了一件震動全國教育界的大事，美國各地的學者都趕到芝加哥去看熱鬧。幾年之前，一個口叫羅伯·郝金斯的年輕人，半工半讀地從耶魯大學畢業，當過作家、做過伐木工人、家庭教師以及賣成衣的售貨員。僅僅經過短短8年，他就被任命為美國的第四有錢大學，即芝加哥大學的校長。他有多大？真令人難以置信。老一輩的教育人士都大搖其頭，人們對他的批評就如同山崩落石一般，一齊打在了這位“神童”的頭上，說他這樣，說他那樣，譬如：太年輕了，經驗不夠；說他的教育觀念很不成熟，甚至他們還在各大報紙參加了攻擊。
在羅伯。郝金斯就任的那天，一個朋友對他的父親說：“今天早上我在報上看見社論在攻擊你的兒子，真是把我嚇壞了。”
“不錯，”郝金斯的父親回答，“話說得是很凶。但請記住，從來沒有人願意踢一隻死了的狗。”
不錯，這隻狗越重要，踢它的人就越感到滿足。後來成為英王愛德華八世的溫莎王子，他的屁股就曾被人狠狠地踢過。
當時他正在帝文夏的達特英斯學院讀書，這個學校相當於美國安那波裏市的海軍軍官學校。溫莎王子那時候才14歲。
有一天，一位海軍軍官發現他在哭，便問他有什麼事情。起先他不肯說，最後終於說了真話：他被軍官學校的學生踢了屁股。指揮官把所有的學生召集起來，向他們解釋王子並沒有告狀，但他想曉得為什麼這些人要這樣地虐待溫莎王子。
大家推諉拖延並支吾了半天，最後這些學生終於承認：等他們自己將來成了皇家海軍的指揮官或艦長的時候，他們希望可以告訴人家，他們曾經踢過國王的屁股。
所以，當你被人家踢了，或是被別人惡意批評，請記住：他們之所以要做這樣做，是因為這樣能使那些人有一種自以為重要的感覺；通常意味著你已經有所成就，而且值得別人注意。很多人在罵那些教育程度比他們高，或在各方麵都比他們成功得多的人時，都會有一種滿足的快感。比如說，我在寫這一章的時候，接到了一個女人的來信，信中，她痛罵了創建救世軍的威廉·布茨將軍。因為我曾經在廣播節目裏讚揚過布茨將軍，所以這個女人才寫信給我，並說布茨將軍侵占了她募來救濟窮人的800萬美金捐款。這種指責當然是非常荒謬的，但這個女人並不是想找到事情的真相，而隻是想要扳倒一個比她地位高的人，來得到自己的滿足。我把她那封無聊的信丟進了紙簍裏，我看不出布茨將軍是一個怎樣的人，但卻對這個女人非常清楚。多年前，叔本華曾說：“庸俗的人在偉人的錯誤和愚行中，得到自己最大的快感。”
大概很少會有人認為耶魯大學的校長是一個庸俗的人，而曾擔任過耶魯大學校長的摩太·道特，卻以能夠責罵一位總統為榮。
“我們就會看見我們的妻子和女兒，成為合法賣淫的犧牲者。我們會大受羞辱，並受到嚴重的損害。我們的自尊和德行都會消失殆盡，入神共憤。”
這幾句話聽來好像是在罵希特勒，對不對？
但不是的。這些話是在罵湯瑪斯．傑佛遜。
哪一個湯瑪斯·傑佛遜呢？
想必不是那位不朽的湯瑪斯·傑佛遜吧？
難道是那個寫獨立宣言，那個民主政體的代表人物？
一點也不錯，說的正是這個人。
你想一想，哪個美國人曾經被人家罵做“偽君子”、“大騙子”或“隻比謀殺犯好一點點”的？
有張報紙上的漫畫畫著他站在斷頭台上，大刀正準備把他的頭砍下來；當他騎馬從街上走過的時候，一大群人都圍著他又叫又罵。