陰柔之美——湖泊底蘊3
華北明珠——河北白洋澱
傳說渤海龍王敖玉，生了9個龍子，接連9個龍子都到了該成親的年齡。龍宮水族，雖然美女如雲，但是偏偏他們一個也不愛，龍王龍母很著急。
這天，觀音菩薩赴蟠桃會回來，途經渤海時，從袖內取出一顆蓮子托在手心上，這顆蓮子是觀音特意從瑤池摘來的。然後，觀音用柳枝從瓶中蘸出幾滴水，將蓮子潤裂開來。
蓮子變成了一個白衣姑娘，菩薩賜名明珠，並告知：“你的使命，是以身造福一方百姓，我有四句真言，你且牢記。”
明珠跪拜：“菩薩請講。”
菩薩念道：“九龍任先婿，九九難歸一，以死求永生，西尋安心地。”
明珠不懂：“請菩薩明示。”
菩薩說：“此乃天機，不可泄漏。你速去渤海龍宮，三月內我不說，你自會明白。”說完，菩薩就返回了南海。
明珠投身渤海。龍王已接到菩薩法旨，知道有一仙女來龍宮選婿。明珠的到來使龍王龍母喜出望外，許諾說：“你選中那個龍子，就立為太子，將來繼承王位。”
9個龍子，無不為明珠的美麗而傾倒。明珠住在龍宮，9位龍子倍加關懷，各獻其能，討明珠的喜歡。他們都希望這位仙女能把愛的彩球拋向自己。
有時，他們共同做遊戲，明珠會變成一顆鬥大的珍珠，在空中上下翻滾，與九龍子互相追逐嬉戲，名曰“九龍戲珠”。
明珠在龍宮隻住了80天，還差一天就九九八十一天了。選婿也隻能是九龍之一，因為9個龍子都深深地愛上了她，並各自立下誓言：“龍太子可讓，非明珠不娶！”
其中，屬瀦龍、瀑、漕3個龍子脾氣最粗暴，曾經揚言道：“誰敢娶明珠，就刀槍相見！”所以不論明珠嫁給其中任何一個龍子，都會讓他們兄弟拚個你死我活。
明珠感到焦慮不安，她想找個安心之地避一避。她忽想起菩薩說過“以死求永生”的真言。所以，明珠為了不給龍宮惹禍，就決定以死來報答九龍子對她的癡愛。
這天夜裏，明珠離開龍宮，駕雲西去。走了約一個時辰，她低頭看見一座城池，名叫安新。“安新，安心！”明珠心裏一亮，便對菩薩的四句真言頓有所悟，但仍不知怎樣去造福這一方百姓。
這時，九龍子一齊追來，明珠顧不得多想，一頭紮進安新地界。當時，這裏連年大旱，地皮都堅硬如石了。
明珠落地，化做一片清水。眾龍子趕到，知道這清水便是明珠的化身，他們大哭一場，淚飛頓作傾盆雨，這裏就變成了一片汪洋。當年，岸邊就長出了鋪天蓋地的蘆葦，秋風一吹，葦絮飄飄，如同白雪。
人們說，這葦絮是明珠的白衣變成的，就給這片汪洋起名叫“白洋澱”。明珠落地處，長出了滿澱的荷花，這裏就成了“荷花澱”。
9個龍子為使白洋澱永不幹涸，讓明珠永生，都沒回龍宮，就變成了澆灌白洋澱的9條河流。從此，“九龍戲珠”永留人間。白洋澱荷香魚肥，風景秀麗，被譽為“華北明珠”。
曆史上的白洋澱，也有許多變化。在春秋戰國時期，白洋澱處於燕趙兩國的交界之處，史稱“燕南陲，趙北際”。
公元前314年，燕昭王沿著古黃河流經白洋澱的北岸，築起一道長達250千米、東西走向的燕長城，阻止澱水北泛。從此，奠定了白洋澱從古至今的北界。
後來，東漢白洋澱的變化，受著自然條件和人為因素的影響。那是東漢末年，曹操為了統一北方，由於軍需運輸開鑿了白溝水渠和平虜渠等，使許多河流同歸於海，從而形成了後來的海河水係，所以白溝水渠和平虜渠的開鑿對白洋澱水域的變化有一定影響。
後來，隋王朝統一了全國，為溝通南北水道，修通了一條以洛陽為中心、南抵餘杭、北達涿郡的大運河，叫作永濟渠。但永濟渠的開挖，使發源於太行山的河流洪水排泄受阻，造成了河道中下遊決口漫溢，使低窪處積水成為了澱泊。
在北宋時期，為了抗禦契丹的侵擾，太平興國年間采取“導水實其陂澤，築堤貯水為屯田”的辦法，開河引水與澱泊相連，形成了一道西起保州、東至天津的“泥沽海口”屯田防線。
這條防線“深不可以舟行，淺不可以徒涉”，既限製了契丹的侵擾，同時又有利於農業的發展。白洋澱就是這條防線中的一段。據史書《宋史·河渠誌》記載：
東南起保安軍，西北雄州，合百家澱，黑羊澱、小蓮花澱為一水，衡廣六十裏，縱二十五裏或十裏，其深八尺或九尺。
東起雄州，西至順安軍、合大蓮花澱、洛陽澱、牛橫澱、康池澱、疇起、白羊澱為一水，衡廣七十裏，縱三十裏或四十五裏，其深一丈或六尺或七尺。