第十一章:築基之法(2 / 2)

說罷,朱方時製止了李長安的回話,如昨日一樣,言傳身教,席地盤坐:“所謂聽息,是為凝神內注,專心養靜,並不是刻求聽那呼息的聲音。隻要集中精神,隨著一吐一吸之間,做到似聽非聽的境界。到了後麵,心息相依,雜念全無,不隻是聽,連呼吸也似乎不存在了,這就是神宵道的聽息入靜止念法門。

還真訣中的“隨念即止”的境界,李長安已習的。但是,還真訣中並沒有提到如何做到這一境界。雖然口訣當中有所提及,但那隻是最高境界的觀念,並沒有外在的止念之術。好在李長安心性過人,還真訣中所提到的隨念即止,也隻是在空中畫了個巨餅,但李長安卻不知不覺中學會了。

“此之謂聽息,聽息過後,則是觀光。雙目之光聚於眉心,如聽息一般,似觀非觀……”

“聽息觀光之道,雖似有為,其實無為;無為之中,無所不為。雖曰聽息,其實無聽;雖曰觀光,其實無觀。聽息無息,息聽於無;觀光無光,光觀於無。無息之息,謂之真氣;無光之光,謂之真性。由此參悟,方入真道。”

朱方時正待要繼續說下去後,突又想起什麼,於是停了下去。開口問道:“安兒,你觀眉心之處,有何物出現?”

“有點點星光,飄移不定。”

李長安隻感覺眉心之處有星光點點,不時閃動。初時隻以為是幻想,待目光收回,再度聚於眉心,又是如此。

朱方時微微一笑:“不用管他。”

待過盞茶時間後,朱方時又問道:“現在又是何物?”

“有陣陣星光,由外至裏飛來。”

“心神微視,凝聚星光。”

又盞茶時間,“現在呢?”

“星光凝聚一起,聚而成片,由外歸內,片片而來。”

“星光時聚時散,如星如片,如雨如雲,難於凝聚。”

李長安根據雙目微閉所觀之景像,如實向朱方時說道。

此時李長安,已從聽息,再到觀光,全身皆於入定,不知自己是誰,更不知自己身在何處。朱方時如果隻是隨口告之,恐怕李長安是聽不到的。不過,朱方時早就知道這點。口念咒語,手捏法訣。雙眼暴射出一道金光,嘴未曾動,但聲音已出:“心神發力凝聚星光。”

李長安隻感覺頭頂之上一道雷音出現,似天外仙人所述之言,凝神聽後,方知是自己師父。

如此再三,終到後來,星光終成一片,不再閃動。而李長安此時卻是似笑非笑,臉若安詳,一片大圓滿之境。

“醒。”

朱方時大喝,一聲“醒”字,李長安方乃從觀光之中醒來。

“師父,我這是怎麼了?”

李長安不明所已,連問朱方時。

“剛才你已進入觀光之境,這是神宵道的觀光入靜法門。一入此境,不知有我。若我不叫你醒來,怕是你得過一日時間,才能覺醒。”

剛才朱方時之所以不繼續教導,卻是因為這觀光之術甚是奇特。如果朱方時先說觀光修得有成就會在眉心閃現星光。那麼,初煉之人,則很有可能在本沒有觀到星光,但自己師父所說會有星光閃現。於是,假意在眉心之中認為有了星光。如此再度修煉之後,終於見到星光。

但此時的星光,則不是真正的星光,而是這個修煉者進入了幻境。眼前所見之星光,皆是此人的幻覺所生。

“隻要不再凝聚片片星光,則光芒自散,你也可以從觀光之中醒來。”

朱方時心中歡喜,當年自己觀光之時,也都用時一月,沒想到,李長安隻是將方法口述之後,即已習得。不過,此時朱方時也沒認為李長安是如何的了不起。築基隻是修真之人的第一步,聽息觀光之術,隻要悟性強些,也都能夠一點即明。但到了後麵,如果根骨普通,則很難進入高深境界。

“打坐,吐納,聽息,觀光。神宵道築基法門,也就是這些了。你好好修煉,”

“師父,那什麼時候才算築基有成呢?”

打坐,吐納,聽息,觀光,這四法門,李長安皆在兩天之內習得完畢。但李長安並不知道,何時才算築基成功。

“活子時,也稱為一陽生的出現,則築基成矣。”

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