中國是情詩的國度，情詩是中華文化的重要組成部分。
中國最早出現的情詩集是《詩經》，提起詩經，我們就可以想到那首長久不衰的《關雎》：“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。”一個男子相思的情狀立刻就出現在眼前。以後各朝各代，情詩似乎成為創作的主流。無數的善男信女依靠情詩來訴說相思，傾訴衷腸。
什麼是情詩呢？情詩是指抒發男女間愛情的詩，尤指男人對女人的詩，是詩的一種，是愛情表達的一種形式。簡單說來就是情人之間傳達愛意的詩。
這就涉及到了愛情，愛情到底算什麼呢？愛情不過是為人們提供一個寬敞的處所，在那裏，人們仿佛跌出世界的規則之外，不會感到害怕或停滯。也隻有在愛中，我們都會一樣的，平等而自由。
愛情是兩個人惺惺相惜，或者相濡以沫，共同走完人生的旅程。陰陽結合是宇宙的歸宿，對於人類來說，同樣如此。於是，人類開始尋找自己的另一半。而文字誕生以後，傳情達意的情書就隨之產生。
一次不經意的相遇，也許就會愛上對方。“隻緣感君一回顧，使我思君朝與暮”盼望相見的願望就相當的濃烈。偶遇的刹那，正豔若桃花。在那個易害相思的年紀，因為一次偶然的相遇就愛上對方，是再正常不過的。如果兩人相悅，自不必說；如若一方有意，那就會沾染相思，情詩也就自然而然地產生。於是，就會有“這次第，怎一個愁字了得”，就會有“咫尺天涯，此情了然。”
提起情詩，不得不提相思，因為以相思做成的詩更具意味，更耐咀嚼。“入我相思門，知我相思苦”，“紅豆生南國，春來發幾枝。願君多采擷，此物最相思。”這些膾炙人口的詩句在中國的情詩史上大放異彩。相思苦，是曆代詩人都非常樂意表達的主題，因為他們經過細思量之後，還是情願相思苦。很多詩人把自己大部分的才情都給了情詩，都給了相思，所以才會有大量的相思情詩問世。《紅豆》、《相思歌》都是其中的代表。
長相廝守又是情詩的另一大主題。相愛就是為了相守，相守的快樂是巨大的。所以，天性感性的詩人把相守的快樂，相守的願望，以及相守的誓言，都用飽滿的文字表達出來。於是就有了“執子之手，與子偕老”，就有了“要休且待青山爛”，就有了“願得一人心，白頭不相離”。也許，相守就是那麼的快樂，否則，也不至於有那麼多的詩人為了相守而大發誓言。也恰恰是因為如此，情詩又多了一種表現的方式。
有相逢就有別離，“有心不惜別，垂淚到天明”，別離是痛苦的，這種痛苦甚至比相思更甚。詩人好像特別願意寫離別之苦，有時甚至會把這種離別之苦放大。於是有了“愁腸百結，點點是離人淚”，有了“離恨恰如春草，剪不斷，理還亂”……其實，這些也不是詩人的有意放大，隻是對“相見時難別亦難”的真正表露。
說起情詩，不得不提祭奠。祭奠的對象是另一半，本來相濡以沫的兩個人，卻突然間化作一縷香魂，幾掊黃土。那麼，留給另一半的就是“生死兩茫茫，不思量，自難忘”。祭奠的真情，在情詩中被演繹得無以複加。《江城子·乙卵正月二十日夜記夢》、《青山濕遍》就是其中的典型代表。
本書就是從相遇，相思，相守，離別，丟棄，祭奠六個方麵對中國最美的情詩進行解讀。本書在選取詩的時候，以“精益求精”為原則，力求把最經典的情詩帶給讀者。同時，以最溫馨的文字行文，試圖帶給讀者最溫暖的感受。相信這些情暖三生的最美古代情詩，一定會帶給讀者不一樣的閱讀感受。