第二章
世間萬物，有一興即有一衰。日偽時庫倫旗喇嘛教開始衰落，1948年這裏搞“土改”，當時的反動喇嘛王爺羅布桑?仁欽被拉出去槍斃，所有喇嘛遣返還俗，空下的大廟被新成立的機構占用，囤積的財富被充公或分給無產貧民，那座高聳威嚴的正宗大廟興源寺的八十一間廟堂，統統駐進旗政府各機關。一車車堆如山高的經卷、法器、袈裟帳幔付之一炬，法力無邊盛榮幾百載的庫倫旗喇嘛教，一夜間灰飛煙滅，風消雲散。到了“文革”，“紅衛兵”們幹脆以“封、資、修”殘渣餘孽之名拆掉了所有大廟，連大門口的石獅子也未能逃脫大劫，被砸得稀爛，所有遣返還俗還活著的喇嘛們統統被批鬥遊街，幾乎扒了幾層皮，受到了一場脫胎換骨的徹底改造。
想著這些，麵對庫倫大地麵對翁格都山，我不禁喟然長歎。
那麼，第一個來東蒙宣揚黃教的那位迪安禪喇嘛，為何偏偏選擇了這座翁格都山開啟教義呢？顯然，他是有著良苦用心。說開來，這也是一種宗教理念的碰撞。蒙古人信奉薩滿教，信仰天地自然萬物均有神靈，不可踐踏，是個“多神教”；而西天喇嘛黃教，信奉唯一主佛，它主宰萬物生靈。恰恰翁格都山頂有一座古老的圓石“敖包”堆，何年何月何人立誰也不知，也無文字記載，隻傳說自古那裏是一位乘“金羊車”的薩滿大“巫師”的祭天場所。迪安禪喇嘛抱著“我不入地獄誰入地獄”的精神直陳這座圓石敖包山有惡魔，足見其決心多大。也是機緣巧合，與努爾哈赤結緣的東蒙大興黃教，“薩滿教”從此漸漸退出曆史舞台。而翁格都山頂那座古圓石“敖包”堆，也被後來繼任的庫倫喇嘛王爺下令鏟除，隻是由於“敖包”的底座盤石與山體連接而未能根除。這也算是天意吧。
有一隻蒼鷹，在翁格都山頂的高空盤旋，它才是這裏亙古的主宰者。一側的錫伯河，曲曲彎彎向東南伸展流去，也是亙古不變的樣子。人世萬物都可更替，唯有大自然永恒。
這時我突然發現，在我們前方有一輛奇怪的小車在行駛。
細一打量，竟是一輛羊拉的車！
晃晃的秋日陽光下，六隻公羊拉著一輛車篷鑲金邊的矮矮棚車，在沙石路上緩緩行駛。更令人奇怪的是，那羊車好像無人駕馭，車篷掛著黑紅賬幔看不清裏邊，任由羊拉著行走。
金羊車！我和包順不約而同脫口喊出，同時愕然地相視。
這一傳說中的“薩滿一巫師”專車——“金羊車”，突然真實地出現在這裏，著實讓我們嚇了一跳。傳說和現實交錯，亦真亦幻，尤其長這麼大頭一次見到羊拉的車，我心中的驚異無法形容，甚至以為自己眼花了。有一種神秘而怪怪的感覺，這傳說中的“金羊車”在此突現意味著什麼？在無人駕馭荒野上行駛，是鬧鬼還是薩滿大巫師顯靈？
快，小包，跟上金羊車！我喊起來。那輛羊車這時拐上另一小岔路，直奔翁格都山而去。包順結巴著問，那咱、咱不去道爾錫伯屯了？
先追上金羊車再說！
聽說，誰碰、碰見金羊車，誰就倒黴，要發生不祥的事——咱們就別追了吧？
聽了他這話，我一時也猶豫。
這是後來演變出來的一個傳說，而且跟“黑狼”說的那道“黑命天”的“黑風咒”有關。早年，大約是在那位迪安禪喇嘛第五代繼任者名叫“道格信”喇嘛王執政時代，每年農曆七月十五日帶領眾喇嘛按規定在翁格都山做“驅邪鎮魔”法事，這一年他下狠手拆除了山頂的那座神秘的圓石古“敖包”堆。七天法事結束，這位喇嘛王爺乘坐從本旗一位老“薩滿一巫師”叫包莫博的那兒沒收來的一輛“金羊車”，洋洋自得地回廟中府邸。半路上，突然從翁格都山頂刮來一股黑黑的旋風，遮天蔽日，正好裹卷過他乘坐的金羊車，眾喇嘛風後發現，他們的喇嘛王爺已經口吐黑沬咽氣在羊車裏，懷裏還落有一隻黑鐵鑄小鬼人——“黑風咒”！
由此，有關“金羊車”和“黑風咒”不祥之說，在庫倫旗盛傳開來。
我一直認為，神神鬼鬼的事可信、可不信。今日，既然親見古老的“金羊車”再現，這也許是緣分，管它不祥還是倒黴，先追上它一睹個究竟再說。
聽我的，小包，跟上金羊車！它出現在這裏，你不覺得蹊蹺嗎？我幾乎是命令般說。
好吧，好吧，我跟上就是。包順見我態度堅決，不再遲疑，吆喝上馬加快了速度。
金羊車，在我們前方顛顛蕩蕩，如夢如幻，拉車的六隻公山羊一個個高揚著染成紅尖金邊的長犄角，奮力向前，似乎感覺到了我們在後邊追趕，更加飛速奔馳。車幔的條條金穗隨風飄飛起來，而山羊脖套上的金鈴鐺則發出陣陣悅耳的清脆叮當聲，傳蕩在這金秋的原野上，更讓人覺得此一景似是一個什麼神秘的童話世界。
很快，金羊車馳進翁格都山北麓一片林子裏。當我們趕到林子邊上時，已然不見它的蹤影。林子茂密，金羊車消失的那條羊腸小路太窄，我們的馬車進不去。包順“唷！唷！”吆喝著馬，停下車猶豫，我著急地跳下車，抬腿就往林子裏追。
郭先生，等等我！包順從身後喊，他把馬韁繩拴在路邊樹上，匆匆跟來。
我停住腳步，回過頭打量著包村長，你是想前邊帶路嗎？
郭先生真的還要繼續追趕那輛金羊車？
我從不開玩笑。
嘿嘿嘿，那您還想不想去道爾錫伯屯了？
不去了。我要尋訪的人，可能就坐在那輛金羊車上。
喚？這麼肯定？包順細長的眼睛猶疑地看著我。
小夥子，我吃的鹽可能比你吃的飯還多！你車載著我，滿世界轉悠，跟我玩捉迷藏，就是不打算讓我見到老薩滿是吧？哈哈，人算不如天算，今天半路上遇到金羊車了！
郭先生說到哪裏去了？金羊車跟薩滿老爺子有啥關係嘛！包順尷尬地撓撓頭，辯解。
你不必再繞圈子了，也許我來的不是時候，正碰上你們和薩滿老爺子有什麼事要忙活，金羊車出動，證明此事也許還不小。傳說中的“金羊車”，除了他這老“薩滿博師”，誰還有資格乘坐呢，我敢斷定，我苦苦尋訪的老薩滿吉木彥，就坐在那輛金羊車上！你可別對我說那輛金羊車，無人駕馭自己在滿世界亂跑，更別說那是在鬧鬼！哈哈哈—— 我大笑著，不再理會包順大步奔向那條林中小路。
這時，從一棵大樹後慢慢閃出一個人來，拍掌笑道，哈哈！真不愧是老文化人！對薩滿文化對金羊車，還這樣了解，對事情的判斷也這樣精確！
黑古勒！你怎麼在這裏？我愣住了，脫口而喊。
嘿嘿，這有什麼不可？世上事兒，皆有可能！你這大北京人，不也出現在這翁格都山腳下嗎？我這土生土長翁格都山人，為什麼不能出現在這裏？
其實，我身旁的包順的驚訝一點不亞於我,他看看我又看看“黑狼”，裝不認識不是，打招呼也不是，吭哧吭哧半天說不出話來。
好哇，包村長，我正要去找你呢，你倒自個兒送上門來了，這可省去了我大白天摸你們屯子的麻煩，我可不想當年鬼子進村那般偷偷摸摸了！哈哈。“黑狼”打破包順的尷尬狀，主動打招呼。
是嗎？我們之間能有什麼說的呢？包順瞟我一眼，悄悄給“黑狼”使眼色。
我假裝沒看見，扭過頭去暗笑。
那好吧,我先不跟你扯。“黑狼”又轉向我，擠擠眼，老文化人朋友，你想見薩滿老爺子，恐怕還得搭一盒“大中華”了，昨天那半盒都被人搶光了！反正你也不抽，正好賄賂我，當作買路錢吧！
好說！我還真願意送給你抽！接著！我拿出一盒“大中華”，立馬扔過去。
“黑狼”一伸手“啪”地接過煙，同時手往林子深處一擺，爽快地發出邀請。
請！
四 這是一所護林人木屋。
沿著一條喬灌叢中若有若無的小路，步行了足有一個來小時才到達這裏。
這片翁格都山北麓的森林，麵積不小，歸錫伯河上遊的哈爾林場管轄。我心想，這“黑狼”真是神出鬼沒神通廣大，找了這麼一個隱秘之處，難怪夏鄉長他們連他的影子都摸不著。從那位矮敦粗黑的中年護林人眼神，可以看出他也是“黑狼”的死黨。
木屋裏有十來個老中青年齡男女，正圍著一大木桌吃喝，一旁放著幾箱啤酒和幾瓶老白幹。有一人在爐子上烤著野兔，汗流浹背的。
嗬，包順，你這狗日的終於駕到了！離不開老婆熱被窩是吧？有人朝剛進屋的包順笑罵。
高村長，達副村長，謔，還有老白支書，你們都在這兒啊！包順也笑嗬嗬地——寒暄。
有人還想說點什麼，見多了我這位不速之客，就打住了話頭。
這些人中不見老薩滿吉木彥的身影。
“黑狼”在我耳旁小聲說，老爺子可能在另一間小屋，我領你過去吧。他們這些人是在這兒過什麼節嗎？往外走時我忍不住問一句。啊不是，是看林人巴爾老婆給他生了一個大胖小子，大家來給他過滿月呢。
好大的陣勢，全是村長書記頭頭腦腦的啊。
嗨，這些附近村官們，誰還不需要點從這片林子裏間伐的木材昵，喔曬0 我一聽言不由衷，堵他說，薩滿老爺子也需要木材是吧？
不不，老爺子是被請來給娃兒起名字的，起名字的，嗬嗬嗬。“黑狼”夠滑頭，總能把話說圓了。我搖搖頭，心想已經摸到你們這秘密聚會之地，我就不信探聽不出一絲真實內幕。
木屋附近不見那輛神秘的“金羊車”，我心裏不免產生一絲疑惑，薩滿老爺子是不是又金蟬脫殼逃逸而去了？不過，我的疑慮很快就被打消了。