“殺了。不，將這些人全部送去漢平縣外，讓他們一個一個都死在張白騎麵前！”
郭嘉閉目下達了這樣一個慘無人道的命令。
殺人不過頭點地，郭嘉殺張白騎全族隻需要一句話，但這還不夠，他要讓張白騎在生命最後的日子裏，飽受折磨，人的痛苦莫過親人陰陽相隔，郭嘉要讓張白騎親眼看著他的親人是什麼下場，而這個下場，又是誰造成的！
秦宓呆立在郭嘉麵前。
或許，他猜到了這些人的下場。
隻是沒有猜到郭嘉能夠下達這樣殘忍的命令。
沉默片刻，秦宓沒有反駁郭嘉。
禍不及妻兒，那太天真了！
張白騎造反如果成功，他殺入成都後，郭嘉的妻妾與子嗣會是什麼下場？
造反，本就是你死我活，沒有任何緩和餘地。
失敗的一方，被砍掉的腦袋不會隻有一個，一人做事一人當的想法太可笑，夷三族永絕後患或以儆效尤才是當行之道。
到了今天，郭嘉早已沒有了絲毫的婦人之仁。
秦宓向外走了幾步又突然折返回來，麵露憂慮地向郭嘉說道：“主公，若行如此之事，百姓得知後，恐會有損主公威望。”
這些人該死，秦宓不為他們求情，這放哪個諸侯帳下都不能容忍造反。
但是，秦宓要考慮百姓聽聞這件事後的反應，曹操屠城，千裏之外的百姓聞風喪膽，郭嘉要是也從仁德之君轉向了殘暴之君，事情本質不是郭嘉嗜殺，但手段太激烈，同樣會有不良後果。
郭嘉閉著眼睛輕歎一聲，淡淡道：“子勑，就按我說的去做吧，百姓如果認為我錯了，那就隨他們，張白騎將漢平縣屠戮一空，近十萬百姓死於非命，如果還有人憐憫張白騎，那就讓他們同情去吧，死的不是他們的親人，永生難忘的傷悲不是他們來承受，他們怎麼想，怎麼看，我無法主導，但是我要讓漢平縣被殺百姓還在世的親屬，得到一份仇者快的答複。”
既然郭嘉堅持，秦宓也就不再勸說，腳步輕輕地離去。
對於百姓是否會認為郭嘉殘暴不仁，郭嘉心中有過考量。
無論用什麼手段殺光張白騎三族，從事情本質上，郭嘉是為百姓複仇，尤其是漢平縣被殺的百姓，張白騎造反本就是千夫所指的逆行，在這一點上沒人能給張白騎撐起道德旗幟。
而且普通人都有先入為主的思維模式，這一點是對郭嘉有利。
一個人先做好事再做壞事，與先做壞事再做好事是有著很大的印象區別。
先惡後善，旁人充其量就是用改邪歸正的眼光來看待，而且還要時刻提防，並不放心，害怕此人反複無常。
先善後惡，旁人恐怕會多以寬容的眼光來說此人一時失足，應給與改過的機會，在道德輿論上會得到不少的支持。
當然，從本質上而言，一善一惡，一惡一善，沒有區別，先行善後作惡，仍舊是罪，先作惡後行善，理應善莫大焉。
可就是先後之別，將善惡的印象或者輕重在人的心裏有了主次之分。
曹操屠城，也許有枉殺的時候，卻也不是所到之處盡皆屠城，當曹操坐擁半壁江山後，他需要的是民望，需要的是民心，他也善待百姓，體察民間疾苦，可就是很難挽回百姓對他殘虐凶暴的懼怕心理，這就是先入為主，曹操從一開始給人的印象便是揮舞屠刀的暴君，百姓懼怕他，哪怕曹操做一百件對百姓有利的事情，也抵不上他之前屠了一個微不足道的小城。
郭嘉入益州，與百姓秋毫無犯，又輕徭薄賦，對待百姓極盡優厚，在百姓眼中郭嘉是仁君，是明君，這個印象伴隨著益州百姓已有超過五年，現在，郭嘉光明正大手段殘忍地屠殺張白騎三族，百姓得知後，就算不認同郭嘉的做法，也至少不會公然反對斥罵郭嘉殘暴。
涪陵郡，漢平縣外。
張燕神色複雜地望著囚車中數十人。
郭嘉要殺人，必須有人揮起屠刀，張燕就是郭嘉的刀。
鄧芝麵帶不忍地望著張燕，問道：“將軍難道真要在張白騎麵前格殺這些人？”
大手一揮，張燕止住鄧芝的話頭，沉聲道：“張白騎罪該萬死，今天這個下場是他咎由自取，怨不得主公。”
鄧芝住口不言，斬首示眾自古皆有，可當著張白騎的麵在城下一個挨一個把他的家人都砍了，未免也太殘忍了一些。
押著張白騎三族親人來到河邊，張燕手持長刀，鋒利的刀鋒映照在毒辣的日光下格外耀眼，張燕朗聲朝著河對岸的漢平縣城高聲喊道：“張白騎，現身見我！”