空談誤國，實幹興邦。這是幾千年來中華民族的共識。
理論與實踐常常是脫節的。在中華民族幾千年的文明史上，空談的時候多，空談的人多，所以耽誤的事也多。
缺什麼的吆喝什麼，因為空談多，所以常有人警示“空談誤國”。
什麼是“空談”？空談就是不著邊際之談，不切實際之談，大而無當之談。
不符合身份之談謂之空談。本來是一個級別不高的公務員，卻偏要操政治家、國家領袖甚至聯合國領導人的心，發的是關於世界和平、人類進步、社會發展的宏論。或者扮演的是人類智者的角色，預言著太陽係的前景、地球的末日，規劃著人類向月球、火星的搬遷。談自己的工作，不著頭緒，除了以“三個代表”、科學發展為指導，為實現全麵小康作出貢獻之類的話，具體的目標是什麼，有什麼保障措施，工作中可能會出現什麼問題，如何應對，統統心中無數，統統不講。
不符合規律之談謂之空談，所謂規律，即事物之間的內在的本質聯係。這種聯係不斷重複出現，在一定條件下經常起作用，並且決定著事物必然向著某種趨向發展。規律某種程度上決定著事物的發展方向、路徑、速度與結果。符合規律之思之談，是務實的建設性的，如果與現實生活與實際工作緊密結合，必然是有益的。反之，如果作遠離以至違背規律之思之談，便是空泛的，無益的，甚至是有害的。而且，這種談論與實際結合得越緊，危害就越大。
不符合政策之談謂之空談。如果信馬由韁，信口開河，所設想的東西與現行政策格格不入，也沒有對政策有修訂、補充完善之益，那麼說得再好聽，也不可能有好的結果。這種談論，往往是一種高級牢騷。牢騷雖然也是一種民意表達，但它對政策的影響力是微乎其微的。中國古代的清流之談大概屬於此範疇。幾千年的中國封建社會，清談發揮了多少積極意義？不多！
沒有可操作性內容之談謂之空談。有些人的講話，文章，立意很高，目標很遠大。擺問題，甲乙丙丁，提措施，一二三四，說前景，輝煌迷人。但仔細一琢磨，他說的做法並不可行，他提的措施難以采用，他描繪的藍圖難以實現。這種高談闊論，連“紙上談兵”都算不上，已遠離了“兵法”。這種宏論多了，便使本部門本單位的文件越堆越高，會議越來越多，工作人員越來越忙，但到頭來，成效甚微，甚至沒有成效，有的隻是對於人們精神境界的破壞，對於工作的誤導與幹擾。
隻說不做之談謂之空談。有些人的講話、文章均極有思想，極有文采，極有內容，也有可操作性。但遺憾的是，他們身在一線，卻隻說不做。他們所說的，一用來應付上級，二用來糊弄同級，三用來忽悠下級。他們說的是一套，做的是另一套。因此，雖然從內容上看，符合實際，符合政策，也符合規律，但因為不準備實行也從不實行，所以同樣屬於空談。
無休止地開會議發文件是空談，無的放矢，沒有主題，不解決問題的論壇、研討會的討論也是空談。
空談誤國，當然，空談首先誤省誤市誤縣誤單位誤個人。古往今來，空談的人發達得少，即便憑三寸不爛之舌滿嘴空話一路空談混上去了發達了，也難以持久。有些人的下場甚至是很可悲的。馬謖當空頭戰略家，不聽將士規勸，失街亭、掉腦袋的故事，很有警示作用。即便斬你時有人揮淚，但這淚不僅僅含有痛惜的成分，也有痛恨。力戒空談，致力實幹，應成為當下人們的共識。這不僅僅是響應誰的號召的事，是做人做事的題中應有之義。
2012.12.10