在你堅持的時候，誰知道後世怎樣看你？田墨軒的不屑，不屑得有資格。
馮楠和田墨軒不同。田墨軒雖然接受了李雲龍這個女婿，但從不把李視為和自己同一個圈子的一員，那不過是對女兒的投降。馮楠對趙剛的欣賞，意味著她要走進趙剛的世界了。
趙剛和馮楠的愛情開始得極為浪漫，是那種陰陽兩極的相吸，奇異中又透著合理。趙剛和馮楠的相互吸引不是外在的內容。書中對馮楠的描述，顯示馮不是美女，她的吸引力在於氣質而不是相貌。同樣，趙剛對馮楠的吸引，也在那種書生與殺伐共同形成的精神境界。
所以她有那樣一段和趙剛的對話：
趙剛，我見過你。馮楠肯定地說，眼睛在凝視著趙剛。馮楠，我也是。我正在想，是什麼地方……趙剛靜靜地望著她，做沉思狀。你不用想了，那會白白耽誤時間的。愛因斯坦說過時空也能多維存在，我想，咱們可能在另一個時空裏見過，或是……夢中？馮楠的聲音幽幽的，仿佛從很遠的地方傳來。有可能。趙剛讚同道，佛教認為人有六輪之回，人死後過奈何橋時被灌了迷魂湯，把前世忘得精光，但也有個別被漏過的，這種人能清楚地記得前世，有可能咱們前世見過，又湊巧都躲過了迷魂湯。
馮楠笑了，笑得很燦爛。趙剛也笑了，笑得很溫和。
影片中，這一段表現了原作的精彩。隨後，馮楠問了兩個奇怪的問題：第一個，“一個青年學生投身革命二十年，出生入死，百戰沙場。從此，世界上少了一個淵博的學者，多了一個殺戮無數的將軍，請問，你在追求什麼？為了什麼？”第二個，“有一天，自由和尊嚴受到傷害，受到挑戰，而你又無力改變現狀，那時你會麵臨著一種選擇，你將選擇什麼呢？反抗或死亡，有時，死亡也是一種反抗。”
進入戀愛中的兩個人，究竟為什麼談起了這樣現實甚至有些殘酷的問題呢？
這第一個問題，我的理解，是馮楠對趙剛的最後探尋，趙剛的回答是“我追求一種完善的、合理的、充滿人性的社會製度，為了自由和尊嚴。”此言一出，我想馮楠對趙剛最後的一絲疑慮也已經消失。
從這段話她明白，趙剛的路，是一個理性選擇而不是盲目尊崇的結果。黃埔軍校門前，曾有這樣一副對聯：“升官發財請往別處，貪生怕死莫入此門”。其實，無論哪個黨派，都有人懷著同樣的理想，他們信仰某個主義，是因為相信這個主義可以幫助他們實現理想。孫中山如是，趙剛也如是。
這是馮楠和趙剛可以共鳴的地方。馮楠大約也有過疑慮，假如趙剛僅僅是某個主義的狂熱信奉者，她還能夠讓自己愛上這個人麼？
我的看法，馮楠的性格像是淩霄花，她在感情上更願把趙剛視作橡樹，所以她很希望這棵橡樹能夠讓自己的一生無怨無悔。
第二個問題，有人認為馮楠具備了未卜先知的能力。其實這未免誇大。我想，這是馮楠對於自己未來命運的一個預測。字裏行間，我可以看出的，是兩個字——“黨人”。自古，“黨人”有好下場的極少，而自己的理想與現實的衝突，曆史上正是若幹“黨人”終生困擾的問題。比如蘇軾，他是“舊黨”，但始終無法從良心上去否定“新黨”的一切。而趙剛正是一個“黨人”。一個新的政權建立了，建立它的人從曆史上看，無一沒有麵臨抉擇的關頭，即使一次選擇可能僥幸過關，也肯定有第二次等待。趙剛他們不可能例外。於是，馮楠問他：“你將選擇什麼呢？”
趙剛的回答分成了兩個部分，對付出代價的了然，和作為一個共產黨員的信心，如果沒有前半部分，那就不是趙剛了，如果沒有後半部分，趙剛就沒有選擇過自己信奉的那個主義。此言一出，馮楠心中，對自己的命運當已經了然——她此生會是一個十二月黨人的妻子。
電視劇中的這段對話，總要結合書中趙剛馮楠的最後時刻，才能看出那悲劇的宿命。
小說中是這樣寫的：
馮楠露出淒楚的笑容道：“性格即命運。我沒有能力改變你，惟一能做到的是，始終伴陪你直至死亡。”趙剛痛苦地流下眼淚：“你這樣做毫無意義，這是有意讓我的良心負債，為什麼不給我一些自由的空間？給我一些選擇的權力？”“趙剛，你知道俄國的十二月黨人嗎？”“當然知道，那也是一群充滿理想主義的革命者。”“我在想俄國的十二月黨人，在想他們的妻子，那可真是一群高貴的女性。十二月黨人起義失敗後，被沙皇流放到西伯利亞，他們的妻子麵臨著兩種選擇，要麼和丈夫斷絕關係，繼續留在彼得當貴族。要麼被剝奪貴族身份，伴陪他們的丈夫去西伯利亞服苦役。這些高貴的、柔弱的女性表現出極大的勇氣，毅然選擇了後者。陀思妥也夫斯基都感動得流淚了，他說：她們拋棄了一切貴族身份、財富、社交和家人，為了崇高的道德義舉，為了爭取自由而犧牲了一切。無辜的她們在漫長的二十五年裏，經受了她們‘罪犯丈夫’所經受的一切……你看，一百多年過去了，在人們心中，那些英勇的十二月黨人反而不如他們妻子的曆史形象完美。十二月黨人的妻子，成了一個群體，成了一種英雄主義的象征，曆史也牢牢地記住了這些偉大的女性。你知道，這個世界上假如沒有了你，我活著便沒有任何意義，思想的孤獨和對你的懷念同樣也會殺死我，還記得嗎？當我第一次見到你的時候，我才真正知道，什麼叫一見鍾情。那時我就想，感謝上蒼，這個男人是上蒼恩賜於我的。”……他拍拍馮楠的後背，輕輕說道：“喂：十二月黨人該上路了，黎明可是上路的好時候。”馮楠此時已淚飛如雨，她猛地抱住趙剛痛哭道：“趙剛啊，我害怕，這是我的一塊心病，我隻怕當咱們的肉體消失後，靈魂也會飄散，沒有了你，我太孤獨了。”趙剛微笑道：“你放心，我會緊緊地抓住你，想跑都跑不掉。”馮楠擦去眼淚，臉上露出孩子般的笑容：“真的？你可要說話算數，讓我放心。”她輕輕扶起趙剛說：走好，我親愛的十二月黨人，咱們就要去風雪茫茫的西伯利亞了……
馮楠，最終是水的女兒，賦予水剛烈的氣質，是水的女兒的傑作。然而，水就是水，至剛之水，亦無奈溫柔。
田雨又和馮楠不同，電視劇我以為沒有充分表現出田雨的氣質。
表麵上看，無論相貌還是脾氣，田雨更應該像水。然而，田雨的內心世界，卻顯示出火的絢爛。小說對她性格的刻畫我以為更接近於其父親田墨軒。田雨不是很理性的人，她外在的溫柔和內心的堅強渾然一體。那種固執，不識時務和無所畏懼，都是田墨軒的遺傳。她最後的入獄和把手腕割成“孩子的嘴”一樣的結局，應該說和李雲龍的關係並不大，而是她性格的體現。外柔內剛，田雨所展現的，是典型中國女性的性格特點，隻不過她的表現更為強烈而已。
有一種看法認為田雨和李雲龍的結合有牽強和強迫的性質。然而，田雨對愛情的看法，可以證明她對李雲龍的感情，更多地是符合自己的愛情觀的。田雨在和她母親沈丹虹的對話中，曾經這樣寫過自己的看法：“不錯，不趨炎附勢。正直、清高，有學者的儒雅、敏銳的判斷力，這些當然很好。可……怎麼說呢？這些優點太中性了，男人身上可以有，女人身上也可以有。我喜歡的是，隻能是男人身上存在的優點而女人身上不可能存在的，那就是有尊嚴、有血性、有英雄氣概，勇敢頑強的性格，這才算是男人，和這樣的男人相處才有安全感，才能顯出自己作為女人的陰柔之美。”
一句“我喜歡的是，隻能是男人身上存在的優點而女人身上不可能存在的”，會讓多少男人羞慚呢？
不過，為男人所欣賞的女性，是不是也正因為具有那種男人不可能具備的優點呢？
可以說，影片中張白鹿那種為了李雲龍的癡迷，更符合田雨的性格。
張白鹿，這個形象很難評價。
大多數觀眾不喜歡這個添加進去的人物。她的高傲孤芳自賞，她對好友不講道義的奪愛，她的缺乏道德感，等等，一切的一切，都難以讓人欣賞。同時，從我個人而言，張白鹿的扮相，也不是很能吸引男人的那一種，她的美讓人感覺缺乏信任，也缺乏深層的吸引力。
然而，我不認為導演增加一個張白鹿，僅僅是為了表現二女爭夫。
看著電視中張白鹿遠去的背影，忽然感到一種痛苦。我們可以想象這樣一個桀驁不馴，對於愛情與性如此隨意的女子，在隨後歲月中不可避免的悲慘命運。任何一場運動中，張白鹿都是最典型的被打擊者。
張白鹿與李雲龍或者田雨或者趙剛都不一樣。趙剛他們，可以等到天亮，他們是曆史劇中的悲劇角色，是我們靈魂的拷問者。
張白鹿不同。她是難以得到平反的。
她是傳統目光中的“破鞋”，是革命中鄙夷的道德淪喪者。
就像同性戀者一樣。
我們看不慣，就是打倒的理由麼？
看《亮劍》這部片子，曾記得聽到張有這樣一句台詞。她說：“隻有對愛情和自由的追求，無法控製。”
奇怪的是，重新來看的時候，卻找不到她是在哪段情節中說出這段台詞的了，這段話，神秘地消失了，雖然我看的是同一張牒。
或許因為這句話，讓我看張白鹿的背影，增添了許多敬意。