父子倆僵持著，還是母親文七妹出來調解，這場糾紛才算了結。父親不打兒子了，兒子也不跳下池塘了。毛澤東從小就認為，麵對壓力，你越是屈服，對你的壓力就會越大；反之，你敢於反抗壓力，才能有效地保護自己。這在韶山衝雖然算不上一件什麼驚天動地的事，但毛澤東那份剛毅倔強的個性給人們留下了極其深刻的印象。
毛澤東的少年
毛澤東的大部分童年時光是在外婆家度過的，外婆和舅舅們都非常喜歡他。那時毛澤東生得高大結實，很懂道理，從不搗蛋惹事，很招外婆喜歡。毛澤東有一個舅舅開學館教書。毛澤東閑著無事時，常跑到舅舅的學館裏去聽課。他在這裏接觸到了一些識字、算術的知識，雖然算不上啟蒙教育，但卻培養了他的學習興趣。
毛澤東８歲時被接回家。毛順生接兒子回家的目的有兩個：一是把兒子送入私塾，開始正規的學習；二是讓他在課餘幹活。
毛澤東開始入私塾學堂讀書，隻讀了６年書。除了聽課和完成先生布置的功課外，還要在每天的早晚做家務活，到了農忙季節，還要幫助父親下地收割莊稼和翻地播種。１４歲時，家裏人手不夠，活計又特別忙，毛順生就讓毛澤東停學下地幹活了。盡管毛澤東不願意中斷學習，可是父命難違。
毛澤東天性好學，記憶力又好，在私塾的６年時間裏，他學到了大量知識。盡管當時使用的課本都是諸如《百家姓》、《千字文》、《三字經》、《詩經》、《論語》之類的書籍，內容都很陳舊，可是，毛澤東卻學得很認真，從這裏獲取了深厚的古文知識。
少年毛澤東在緊張的課程和繁重的勞動之餘，不是去睡大覺，而是設法找書來讀。在偏僻的鄉村，書是不多的。但通過親友，他還是找來了《水滸傳》、《西遊記》、《三國演義》、《東周列國誌》、《精忠嶽飛傳》、《隋唐演義》等書籍。讀這些被私塾先生說成的“雜書”，毛澤東增長了文學和曆史知識，也養成了讀書的習慣。
毛澤東非常善於思考，尤其表現在讀書方麵。這思考也不是冥思苦想，而是結合實際進行思索，比如，他讀古典小說，常常思考和提出的主要問題是，這些作品裏的主人公為什麼都是帝王、將相、公主、少爺、書生？為什麼沒有農民？他提出的問題，在小夥伴和先生那裏是得不到滿意答案的。他隻好自己默默地思索。
經過長時間的思索他發現：原來小說的這些主人公都是不種田的，是控製別人的；而農民是種田的，是被別人控製的。這樣，他初步認識到了人間的不平等。
毛澤東善於思考還表現在對社會現象的思考。１９１０年春，由於上年鬧災荒，春季糧食緊張，大批災民饑餓難忍，湧到巡撫衙門請求救濟。可是，統治者不僅不設法賑濟災民，反而開槍鎮壓，當場打死４０餘人。大批饑民忍無可忍，放火燒了巡撫衙門，搗毀了外國洋行、輪船公司和稅務所。清政府派兵殘酷鎮壓。許多無辜百姓遭槍殺後，頭顱被懸掛在長沙城南門外示眾。暴動者的鮮血染紅了濟陽門外的識字嶺。從長沙逃出來的人，控訴著反動統治者的暴行。那慘烈的情景使少年毛澤東久久不能平靜。
他置身農民當中，清楚地知道，這些老實巴交的農民，不到走投無路的情況下，是不會起事造反的，而且他們起來請願，僅僅是要求有口飯吃不致餓死。後來，毛澤東對美國友人斯諾說，長沙饑民暴動這件事，影響了他的一生。
毛澤東對貧苦農民懷有極大的同情。就在長沙饑民暴動的第二年，韶山一帶也鬧起饑荒。災民饑餓難熬，就糾集起來“吃大戶”。毛順生準備運往城裏出賣的一批大米也被饑民搶走。毛順生損失慘重，非常生氣。毛澤東沒有站在父親一邊，但又覺得饑民的做法也不對。少年毛澤東開始思考：為什麼會出現這樣的現象？到底該如何處理呢？這些問題在以後的鬥爭中他找到了答案。