●供品禁忌
道教祀神時常用香、花、燈、水、果五種供品奉獻於神壇之上，稱為齋供。對於齋供中的五種供品，各有規定和禁忌。
香是道士及信徒通感神靈之物。道士要上香，信眾求神也要上香，上香時，持香者要手指幹淨，切忌“信手拈香，觸以腥穢”。
現代供神之花，常以梅、蘭、菊、竹四時鮮花為上品，次為水仙、牡丹、蓮花。敬神所用鮮花，首重清香芬芳。香味強烈、色澤過於濃豔、帶刺的鮮花忌用於敬神；
醮壇所用之燈，須用植物油燃點，忌用六畜脂膏之油，否則會觸穢神靈。道門稱奉獻齋壇之水為七寶漿。此水忌用生水及不潔之水。
道教所用的供果必須是“時新果實，切宜精潔”，且“寧供樹上吊的，不供地上種的”。常見的是供奉“四幹四水”即四種幹果，如棗子、桂圓、鬆子、核桃等、四種水果，如蘋果、梨等。
忌用石榴、甘蔗之類及汙穢之物。除此之外，食過之物、冬瓜、李子、石榴都不能用於供神。
另道教中還有“十供養”，是“香、花、燈、水、果，茶、食、寶、珠、衣。”主要用於大型法會中供養上聖高真。
●敬香禁忌
燒香敬神是道教的一種信仰行為。所稱敬香者不可不誠，其禁當然就不可不忌。道教燒香禁忌主要有：忌戊日燒香；忌雙香祀神，道教敬神以三支香為準；忌用右手撚香，須左手持香，右手護香；忌以口齧香，也就是不能用嘴叼香；燒香忌回顧，要心神專一；忌用灶中火燃香。
●服飾禁忌
道門內部具有濃鬱的神聖氛圍和宗教色彩，衣有衣的要求，食有食的講究，都不能夠隨心所欲，我行我素。
道教服飾禁忌內容很多，主要包括：忌穢褻法服；忌法服不潔、形儀慢黷；忌衣服雜色；忌衣飾華美、與俗無別；忌法服借人；忌著法服入廁、產房等汙穢場所等。
●飲食禁忌
修道者忌食葷辛、腥、香、辣之物。因其不利於“淨心止念、屏絕嗜欲”故。
葷辛，是氣味劇烈之蔬菜的統稱。通常說五辛或五葷，即蔥、蒜、韮、薤、胡荽五種。此五辛何以稱葷？因其氣上衝於腦可令頭暈，故稱為葷。
《康熙字典》解釋為：葷，臭菜也，道家所禁，稱氣不潔也。五葷有刺激性氣味，對煉氣不利。念經時，這種汙穢之氣容易衝神。呼出的氣味難聞，讓人反感。誘發欲念，容易陽動。
腥：食腥讓人迷失本性，造諸殺業，製造惡因，墮落輪回。修道者體上天好生之德，培自己慈悲之心，不殺害生命，免於冤孽牽纏，故而不食葷腥。
香：讓人貪圖享受，沉迷物欲，意誌昏沉，不思進取。
辣：刺激上火，長棘生毒。攪擾清虛，不利修行。
●朝聖禁忌
信士朝聖敬香為祀神大事，必須虔誠祀事，遵守一定的宗教禁忌。
語言禁忌：即進香者要心意虔誠，進入宮觀要靜默清心，不能因朝聖勞累而生懊惱怨悔之心，叫苦叫累；也不能在進香沿途說汙穢不淨、褻瀆神明或不吉利的話。無論您是香客，還是遊人，在特定的道教文化環境內，都要有所尊重，這叫“入鄉隨俗”。
行為禁忌：進香者行走坐立必須端莊規矩，不得采摘宮觀內的樹木花卉；不得觸摸褻瀆神像；不得偷盜損壞供器、法器。進入宮觀不要指點神像，無論造型多麼讓你驚歎，因為用手指點神像無論如何都是不禮貌的事。
另外，也最好不要背對著神像。進入殿堂時不要腳踏在門坎上，也不要高聲喧嘩、亂發議論。道觀院中有許多花草盆景，請勿采摘。宮觀內有許多道房，有些是道人居住的地方，沒得到允許請勿進入。總之，常人生活中的基本文明準則，在道觀裏都是適用的。
飲食禁忌：進香者忌食雁、鰻、龜、鱉、黑鯉、蛇、黃鱔、牛、犬、豬肉及生蔥、韭、蒜、荽等葷腥刺激食物，不得飲酒。
供品禁忌：如果您想帶些供品敬神，時果類冬避石榴，夏忌李子，忌諱紅豔花、動物肉、雞、犬等不潔之物。