——在每一個猶太人家裏，當小孩稍稍懂事時，母親就會翻開聖典，點一滴蜂蜜在上麵，然後叫小孩子去吻經書上那滴蜂蜜。
——猶太人的孩子幾乎都要回答母親同一個問題：“假如有一天，你的房子突然起火，你會帶什麼東西逃跑？”如果孩子回答是錢或鑽石，那麼母親會進一步問：“有一種無形、無色也無氣味的寶貝，你知道是什麼嗎？”要是孩子答不出來，母親就會說：“孩子，你應帶走的不是別的，而是這個寶貝，這個寶貝就是智慧。智慧是任何人都搶不走的。你隻要活著，智慧就永遠跟隨著你。”
手島佑郎一一例舉了猶太商法的32種智慧。這時，一個遲到的聽眾遞上一張紙條，問什麼是猶太商法。
手島佑郎大聲說：我在解釋之前，先向你提三個問題吧。
第一個問題，如果有兩個猶太人掉進了一個大煙囪，其中一個身上滿是煙灰，而另一個卻很幹淨，那麼他們誰會去洗澡？
“當然是那個身上髒的人！”
“錯！那個被弄髒的人看到身上幹淨的人，認為自己一定也是幹淨的，而幹淨的人看到髒人，認為自己可能和他一樣髒，所以是幹淨的人要去洗澡。”
第二個問題，他們後來又掉進了那個大煙囪，情況和上次一樣，哪一個會去澡堂？
“這還用說嗎，是那個幹淨的人！”
“又錯了！幹淨的人上一次洗澡時發現自己並不髒，而那個髒人則明白了幹淨的人為什麼要去洗澡，所以這次髒人去了。”
第三個問題，他們再一次掉進大煙囪，去洗澡的是哪一個？
“這？是那個髒人。不，是那個幹淨的人！”
“你還是錯了！你見過兩個人一起掉進同一個煙囪，結果一個幹淨、一個髒的事情嗎？”
黑壓壓的聽眾一時寂靜，隻有手島佑郎的聲音在回響著：“這就是猶太商法，這就是《窮，也要站在富人堆裏？！》的靈魂！窮是一種切膚沒齒的感受，富是一種矜持倨傲的狀態。窮人讚羨富人積累財富的結果，卻忽略了富人通達財路的智慧。”手島佑郎一口氣說完，現場立即響起熱烈的掌聲。當手島佑郎宣布想進一步了解詳情的人可以申領他的《窮，也要站在富人堆裏？！》講義的時候，掌聲再次響起來，以致手島佑郎的聲音被淹沒了。
感悟心語
的確由窮到富的轉變是大多數人憧憬的，但沒有致富的思想和手段，富有殷實隻是聊以自慰的幻想。窮人不能隻是慨歎命運不濟。窮人隻有站在富人堆裏，汲取他們致富的思想，比肩他們成功的狀態，才能真正實現致富的目標。
空歡喜一場
有一位很喜歡音樂的國王發出了一項公告，宣布有誰能奏出優美的小提琴，便重重有賞。
不久來了一小提琴手，國隨即命令他演奏。這名小提琴手果然奏出了一曲非常悅耳動聽的曲子。國王聽得如癡如醉，龍心大悅。當小提琴手向國王要賞金時，國王卻一分也不給，小提琴手不滿地說國王食言。
國王卻笑著回答說：“哈哈，剛才你演奏音樂給我聽，讓我空歡喜一場。我說要給你賞金也是要讓你空歡喜一場罷了，這還不公道嗎？”
感悟心語
我們常常聽說一些推銷人員看見別人的輝煌成就時，也非常豪氣地說：“給我一點時問吧，我要做得比他更好。”或“他能，我也一定能。”可惜是他從來沒有認真地行動。日複一日，年複一年，他卻一事無成，隻會談成功、理想、目標、計劃，但從不行動，到頭來豈不是空歡喜一場嗎？
兩頭鳥
從前，某個國家的森林內，位著一隻兩頭鳥。名叫“共命”。
這鳥的兩個頭“相依為命”。遇事向來兩個“頭”都會討論一番，才會采取一致的行動，比如到哪裏去找食物，在哪兒築巢棲息等。