可是，厄運並沒有因此而結束，富商有三位家人在一場離奇車禍中受了重傷，富商的住宅也慘遭盜賊肆虐，在這樣的變故之後，富商不得已，也就隻好將這其木乃伊捐給大英博物館。
此後，兩名運貨工人將公主的棺木抬入博物館內時，在樓梯間棺木失手掉落，壓傷了其中一人的腳；而另一個工人則在身體安全健康的狀況下，兩天後無故死亡。
但是，真正的麻煩才剛剛開始。
怪事層出不窮
亞蔓蕊公主的棺木後來安置在大英博物館的埃及陳列館中。在陳列館期間，夜間的守衛報告，常常在她的棺木附近聽見敲擊聲和哭泣聲。更有甚者，連陳列室中的其他古物也常發出怪聲。怪事一件件發生，更可怕的是時時伴隨著人命：一名守衛不久後在執勤時死去，嚇得其他守衛打算集體辭職。而有一名觀光客聲稱，他在參觀木乃伊時隨手將一塊抹布掛在亞蔓蕊公主棺木上，不久後他的小孩便染上麻疹死去。
由於怪事實在層出不窮，最後大英博物館高層便決定將木乃伊放入地下貯藏室，認為如果不將它公開於世，它的詛咒便會止息。
然而事實證明，一切都隻是徒勞。因為一個禮拜還沒過完，下一個受害人又無緣無故送掉了一條命，這一次送命的是決定將木乃伊送入地下室的博物館主管，死於他的辦公桌前。
後來，一位攝影記者對木仍伊進行了拍攝報道。但在第二天，人們就發現這位攝影記者死於自己家中，死因是舉槍自盡。
不久之後，大英博物館將這具“燙手”的木乃伊脫手賣給一名私人收藏家，收藏家請了當時歐洲最有名的“靈媒”波拉瓦茨基夫人為這具木乃伊“除靈”。經過了繁雜的除靈儀式，波拉瓦茨基夫人宣布這具木乃伊上有著“驚人的大量邪惡能源”並且表示要為這具木乃伊除靈是絕不可能的事，因為惡魔將永存在她的身上，任何人都束手無策。
最後，波拉瓦茨基夫人的結論是要求擁有人盡快將她脫手處理掉。
隨船一起葬身海底
但是，到了這個地步，已經沒有任何博物館願意接受亞蔓蕊公主的木乃伊，因為在10年的歲月中，已經有將近20個人因為她而遭到不幸，甚至失去了生命。“她”已經因為這種可怕的詛咒魔力聲名遠播。
故事到此並沒有畫上句號。不久之後，有位不信邪的美國籍考古學家不顧這之前的可怕怪事，仍然花了一筆可觀的費用將她買下，並且打算將她安置在紐約市。
公元1912年4月，這位亞蔓蕊公主的新主人親自監送她，將她運上一艘當時最時髦的巨輪。為了慎重起見，還將她安置在船長室附近，希望她能安安穩穩地一路抵達紐約。
知道這艘巨輪的名字嗎？亞蔓蕊公主最後上的這艘船就叫作“泰坦尼克號”。摩亨佐達羅城之謎
該城為何在某一刻全部毀滅？
作為被科學家列為世界上難解的三大自然之謎之一的“死丘事件”，大約發生在距今3600多年前的某一天，位於印度河中央島嶼的一座遠古城市的居民幾乎在同一時刻全部死去，古城也隨之突然毀滅。直到1922年，印度考古學家巴納爾仁才第一次發現了這座古城的廢墟，因城中遍布骷髏，所以稱之為“死丘”。
然而，遠在3600多年以前，為什麼有文化相當發達的古城？而古城為什麼又會突然滅絕？其真凶又是誰？一係列的問題使科學家一直困惑了多年，至今仍未找到一個圓滿的解釋。
摩亨佐達羅是印度河流域最大的文明古城，位於今巴基斯坦信德省拉爾卡納縣境內，在當地方言中，摩亨佐達羅的意思是“死亡之丘”。該城遺址於1922年被印度考古學家拉·傑·班納吉等人首次發現，根據碳14測定，其存在年代為公元前2500年～公元前1500年間，雖然其曆史比古埃及和美索不達米亞略晚，但影響範圍更大。在距摩亨佐達羅城幾百英裏以外的北方，人們也發現了布局相同的城市和規格一致的造房用磚。
叢遺址發掘來看，摩亨位達羅非常繁榮，占地8平方千米，分為西麵的上城和東麵的下城。上城居住著宗教祭司和城市首領，四周有城牆和壕溝，城牆上築有許多了望樓，上城內建有高塔，帶走廊的庭院，有柱子的廳以及舉世聞名的摩亨佐達羅大浴池。浴池麵積達1063平方米，由燒磚砌成，地表和牆麵均以石膏填縫，再蓋上瀝青，而且滴水不漏。浴場周圍並列著單獨的洗澡間，入口狹小，排水溝非常巧妙。和上城相比，下城設置比較簡陋，房簷低矮，布局也不規整，可能是市民、手工業者、商人以及其他勞動群眾的居住之地。
此城具有相當明確的建設規劃，總的來說，布局科學、合理，而且已經具備現代城市的某些特征。整座城市呈長方形，上下兩城的街區均由縱橫街道隔成棋盤格狀，其中，也有東西和南北走向的寬闊大道。居民住宅多為兩層樓房，臨街一麵不開窗戶，以避免灰塵和噪音。幾乎每戶都有浴室、便所以及與之相連的地下排水係統。此外，住宅大多於中心地方設置庭院，四周設居室。給人的印象是，該城清潔美麗，居民生活安寧舒適。這座城市已經達到了相當高的文明水平，考古學家從遺址中發掘出大量精美的陶器、青銅像以及各種印章、銅板等，還發現了2000多件有文字的遺物，包括500多個符號。目前，學者們加緊進行釋讀。
在古城發掘中，人們發現了許多人體骨架，從其擺放姿勢來看，有人正沿街散步，有人正在家休息。災難是突然降臨的，幾乎在同一時刻，全城4萬～5萬人全部死於來曆不明的橫禍，一座繁華發達的城市頃刻之間變成廢墟。
然而，對於“死丘”毀滅的原因，科學家們還是從不同的角度作了種種推測。
有些學者如R·L雷克斯、S·威爾帕特等，從地質學和生態學的角度進行了解釋，認為“死丘事件”可能是由於遠古印度河床的改道、河水的泛濫、地震以及由此而引起的水災，特大的洪水把位於河中央島上的古城摧毀了，城內居民同時被洪水淹死了。然而，有些學者不讚同上述說法，認為如果真的是因為特大洪水的襲擊，城內居民的屍體就會隨著洪水漂流遠去，城內不會保存如此大量的骷髏。考古學家在古城廢墟裏也沒有發現遭受特大洪水襲擊的任何證據。
有些學者猜測，可能是由於遠古發生過一次急性傳染疾病而造成全城居民的死亡。然而，這一說法也有其漏洞，因為無論怎樣嚴重的傳染病，也不可能使全城的人幾乎在同一天、同一時刻全部死亡。從廢墟骷髏的分布情況看，當時有些人似乎正在街上散步或在房屋裏幹活，並非患有疾病。古生物學家和醫學家經過仔細研究，也否定了因疾病傳播而導致死亡的說法。