旁觀者清楚的，隻是旁觀者自己的猜測。
很多人不需要再見，因為隻是路過而已有沒有人愛，我也要努力做一個可愛的人。不埋怨誰，不嘲笑誰，也不羨慕誰，陽光下燦爛，風雨中奔跑，做自己的夢，走自己的路。
千萬不要把自己的軟弱展現給別人看；千萬不要把自己的狼狽述說給別人聽；因為根本沒有人會覺的你很可憐，隻會覺的你很無能很沒用。什麼事情都要學會自己一個人承擔，因為沒有人會幫你。什麼事情都要學會自己一個人堅強，因為凡事都靠自己！
難過了，不要告訴別人，別人永遠都不可能明白在你的立場上的感受。難過了，靜靜的蹲下來抱著自己，讓眼淚盡情的灑落。
人一旦不能服從自己，就要服從別人。
強者不是不流淚，隻是含著淚奔跑
身體不好，有可能出廢品；成績不好，有可能出次品；心理不好，就有可能出危險品。
修養是什麼？修養是麵臨突發事件時所表現出的從容與冷靜，修養是平淡日子裏的用心，是對身邊每一份情感的珍惜。修養是什麼？對男人而言，是綠蔭如樹，是深沉似海。對女人而言，是知性優雅，是氣質內涵。
涵養，使人嚴肅而不孤僻，使人活潑而不放浪，使人穩重而不呆板，使人熱情而不輕狂，使人沉著而不寡言，使人和氣而不盲從。
危險沒來時，懦夫就害怕；危險發生時，常人感到害怕；危險過去後，勇士才知道害怕。
強者不是沒有眼淚，隻是可以含著眼淚向前跑。
我們可以不美麗，但我們健康；我們可以不偉大，但我們莊嚴；我們可以不完滿，但我們努力；我們可以不永恒，但我們真誠。
用別人的智慧充實自己，不用別人的智慧貶低自己；用別人的成功激勵自己，不用別人的成功折磨自己；用別人的錯誤提醒自己，不用別人的錯誤娛樂自己。
你想知道一個人內心缺少什麼，不看別的，就看他炫耀什麼；你想知道一個人自卑什麼，不看別的，就看他掩飾什麼。
沒有經濟上的獨立，就缺少“自尊”，沒有思考上的獨立，就缺“自主”，沒有人格上的獨立，就缺少“自信”。
思慮過少，可能失去做人的尊嚴；思慮過多，就會失去做人的樂趣。
隻有當真理傷害到你的眼前利益，而你依然熱愛他的時候，你才是真正的熱愛真理。
一個王子愛上一個公主，公主告訴他，如果他願意連續100個晚上守在她的陽台下，她就接受他。於是王子照做了，他等了一天，兩天，三天……直到第九十九天，王子離開了。為什麼王子不再堅持最後一天？答案很感人——愛情不能隻是一個人的付出。王子用99天證明愛，用第100天證明尊嚴。
其實，每個人都明白，最持久的吸引還是一個人內心散發出來的獨特與魅力。隻是，很多人，不想承認那樣的事實而已。
通常，每一個內心強大的女人背後都有一個讓她成長的男人，一段讓她大徹大悟的感情經曆，一個把自己逼到絕境最後又重生的蛻變過程。一個擁有強大內心的女人，平時並非是強勢的咄咄逼人的，相反她可能是溫柔的，微笑地，韌性的，不緊不慢的，可往往這個時候，那個愛你的人已經轉身而去了。
一個人變強大的最好辦法，就是擁有一個想要保護的人。
有時候，我會突然不自信；有時候，我會拿不出勇氣；有時候，我會假裝很快樂；有時候，我也會任性；我會為小小的事掉眼淚；我也會為小小的事興奮睡不著；一直以來，我都覺得自己不夠好，我承認，我不算完美，但是我很真。
我很慶幸生於現在這樣一個家庭，即使不是官二代富二代，但爸媽也給了我他們能力範圍內最好的生活。可能我還用不起最新的電子產品，買不起所謂的奢侈品，但也有足夠的錢讓我可以出去走走，不至於為了一件外套出賣自己。比起有些花著父母的錢卻看不起別人的人，我寧願自己努力改變生活。
如果這輩子，隻能跟一個人相守到老，激情慢慢褪去，看膩身邊的人，感覺不到愛，沒別的選擇，生活平淡如水，你會不會因此感到寂寞？我們當初選擇了愛，就是選擇了和某個人一起寂寞到老。其實這輩子最大的寂寞，並不是枯守一人，而是當你想守時，卻找不到這個人。
淡定，不是看破紅塵，不思進取，是經過歲月磨礪後的沉穩含蓄；淡定，不是不屑一切，不顧一切，是曆經世事變遷後的從容淡薄。淡定的人，善待生命，沉穩而不缺少熱情；淡定的人，處事不驚，安詳而不缺乏快意。淡定的人生，曆盡滄桑，卻依然呈現隨遇而安的美麗淡然。
在這個世界上，沒有人真正可以對另一個人的傷痛感同身受。你萬箭穿心，你痛不欲生，也僅僅是你一個人的事，別人也許會同情，也許會嗟歎，但永遠不會清楚你傷口究竟潰爛到何種境地。
在第一次選擇堅強的時候，一定要想清楚：你是否做好了承受一切的準備。因為一旦你選擇了堅強，即使隻是假裝的，你也必須一直堅持下去。因為你曾經的堅強會讓人以為即使再大的苦，你也撐得住。
什麼是勇敢？坦然麵對心碎是一種勇敢；接受一無所有是一種勇敢；在絕望中堅持到底是一種勇敢；決定原諒自己是一種勇敢。而真正巨大的勇敢是——正對著恐懼，瞪視它。
真正的美麗，不是青春的容顏，而是綻放的心靈。
勇敢不是不害怕，而是害怕的時候你還能堅持去做。
世界上大部分人都很膽小吧？怕蟑螂，怕老鼠，怕麵對困難，怕一敗塗地，怕自己的真心遇不到另一顆真心，怕被拒絕、背叛、傷害。我們因為害怕，所以連開始也沒有開始就對自己失望了。
痛不痛隻有自己知道，變沒變隻有自己才懂。
做一件事情，不管有多難，會不會有結果，這些都不重要，即使失敗了也無可厚非，關鍵是你有沒有勇氣解脫束縛的手腳，有沒有膽量勇敢地麵對。很多時候，我們不缺方法，缺的是一往無前的決心和魄力。不要在事情開始的時候畏首畏尾，不要在事情進行的時候瞻前顧後，唯有如此，一切才皆有可能。
習慣了得到，便忘記了感恩
做人不成功，成功是暫時的；做人成功，不成功也是暫時的。
傻子自以為聰明，但聰明人知道他是個傻子。
做人像水，做事像山。做人盡量往低處走，讓著別人，遇見利益和名聲盡可能往下退，給自己留下做大的餘地。做事一定要有自己的主見和目標，像山一樣挺立在那兒，才能把事做好。
老師說：“古代有一人，想學立身的本領。經過反複比較，決心去學屠龍之技。他拜名師，日夜苦練，終有所成。他會怎麼樣呢？”同學們興致勃勃，說他能成為英雄、明星，受世人崇拜。老師搖頭：“這個人一定會潦倒一生，因為世上根本就沒有龍。”——做人要爭先、處事要靈活、做事要實際。
有人問蘇格拉底：“天地之間有多高？”他毫不含糊地說：“三尺”。又問：“人有五尺，天地之間怎麼隻有三尺，豈不把天捅個窟窿？”蘇格拉底說：“所以，人要想長立於天地之間，就要懂得低頭啊！”謹記低調是一種智慧
耶穌帶著彼得遠行，看到一塊馬蹄鐵讓他撿起來，但彼得懶得彎腰便假裝沒聽見。耶穌撿起馬蹄鐵並換了三文錢，再用這錢買了18顆櫻桃。經過荒野時，耶穌知道彼得又渴又餓，就掉出一顆櫻桃，彼得忙撿起來吃掉。耶穌邊走邊丟，彼得就彎了18次腰。——眼前的小事不做，以後將會在更小的事情上操勞。
有一位表演大師上場前，他的徒弟告訴他鞋帶鬆了。大師點頭致謝，蹲下來仔細係。等到徒弟轉身後，又蹲下來將鞋帶解鬆。有個旁觀者看到了這一切，不解地問：“大師，您為什麼又要將鞋帶解鬆呢？”大師回答道：“因為我飾演的是一位勞累的旅者，長途跋涉讓他的鞋事鬆開，可以通過這個細節表現他的勞累憔悴。”“那你為什麼不直接告訴你的徒弟呢？”“他能細心地發現我的鞋帶鬆了，並且熱心地告訴我，我一定要保護他這種熱情的積極性，及時地給他鼓勵，至於為什麼要將鞋帶解開，將來會有更多的機會教他表演，可以下一次再說啊。”
人情、人情，人之常情，要樂善好施，常與交往，“平時多燒香，急時有人幫”，所以，“人情要多儲存，就像銀行存款，存的越多，時間越長，紅利就越大。
凡事要留有餘地。每一個人都會在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三種人”。第一種是能夠理解、欣賞和器重自己的人；第二種是曲解、中傷甚至排斥自己的人；第三種人是與自己毫無關係、無關痛癢的人。
什麼都可以丟，但不能丟臉；什麼都可以再來，唯獨生命不能再來；什麼都可以拋去，唯有信仰不能拋去；什麼都可以接受，唯獨屈辱不能接受。你可以忘掉失敗，但不能忘掉教訓；你可以忘掉昨天，但不能忘記曆史；你可以忘掉苦難，但不能忘卻艱辛；你可以忘掉傷疤，但不能忘卻恥辱。
很多時候，我們總是希望得到別人的好。一開始，感激不盡。可是久了，便是習慣了。習慣了一個人對你的好，便認為是理所應當的。有一天不對你好了，你便覺得怨懟。其實，不是別人不好了，而是我們的要求變多了。習慣了得到，便忘記了感恩。
被人誤解的時候能微微的一笑，這是一種素養；受委屈的時候能坦然的一笑，這是一種大度；吃虧的時候能開心的一笑，這是一種豁達；無奈的時候能達觀的一笑，這是一種境界；危難的時候能泰然一笑，這是一種大氣；被輕蔑的時候能平靜的一笑，這是一種自信；失戀的時候能輕輕的一笑，這是一種灑脫。
如果長得不好，那就讓自己有才氣；如果才氣也沒有，那就總是麵帶微笑。
講真話的最大好處就是：不必記得自己講過什麼。
真誠並不意味著要指責別人的缺點，但意味著一定不恭維別人的缺點。
良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。
狡猾和聰明的差距不在智力上，而是在道德上。
有智慧的人總是把嘴巴放在心裏，而愚昧之人反而把心放在嘴裏。
當我們給別人送花，聞到花香的首先是自己；當我們向別人扔髒東西時，先弄髒手的也肯定是自己。何不給人以溫暖，就像給別人身上灑上香水，誰說自己就不會沾點香氣？心底無私，常存愛意，與人為善，給予別人的是溫馨，自己何嚐不是一種深切的快意？
真正有大智慧和大才華的人，必定是低調的人。他們行走在塵世間，眼神是慈祥的，臉色是和藹的，腰身是謙恭的，心底是平和的，靈魂是寧靜的。正所謂，大智慧大智若愚，大才華樸實無華。低調，不濃，不烈，不急，不躁，不悲，不喜，不爭，不浮，是低到塵埃裏的素顏，是高擎靈魂飛翔的風骨。