公元前518年，與南宮敬叔問禮於老子，問樂於萇弘。
公元前517年，孔子到了齊國。
公元前516年，齊景公問政於孔子，孔子對曰：“君君、臣臣、父父、子子。”得到齊景公的賞識。孔子在齊聞《韶》樂，如醉如癡，三月不知肉味。
公元前515年，孔子由齊返魯。
公元前514年，晉魏獻子執政，舉賢才不論親疏。孔子認為這是義舉，說：“近不失親，遠不失舉，可謂義矣。”
公元前513年，晉冬天鑄刑鼎，孔子說“晉其亡乎，失其度矣。”
公元前512年，經過幾十年的磨煉，對人生各種問題有了比較清楚的認識，故自說“四十而不惑”。有弟子澹台滅明。
公元前511年至公元前505年，有弟子陳亢、公西赤、卜商、言偃、曾參、顏幸。
公元前504年，不仕，退而修《詩》、《書》、《禮》、《樂》，弟子彌眾，至自遠方，莫不受業。
公元前501年，孔子為中都宰，卓有政績。有弟子冉儒、曹桖、伯虔、顏高、叔仲會。
公元前499年至公元前498年，孔子為魯司寇，魯國大治。有弟子公孫龍。
公元前497年，孔子離開魯國到了衛國。十月，孔子受讒言之害，離開衛國前往陳國。路經匡地，被圍困。後經蒲地，遇公叔氏叛衛, 孔子與弟子又被圍困。後又返回衛都。
公元前496年，孔子在衛國被衛靈公夫人南子召見。
公元前493年至公元前484年，孔子在魯、衛、鄭、陳、蔡、楚。
公元前479年四月，孔子患病，不愈而卒。
名言
●見利思義，見危授命。
●士誌於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也 。
●誌士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
●發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
●富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
●有朋自遠方來，不亦樂乎？
●君子泰而不驕，小人驕而不泰。
●君子和而不同，小人同而不和。君子矜而不爭，群而不黨。
●君子周而不比，小人比而不周。
●仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
●質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
●君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
●見善無不及，見不善如探湯。
●君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
●不學禮，無以立。
●己所不欲，勿施於人。
●人無遠慮，必有近憂。
●過而不改，是謂過矣！
●己欲立而立人，己欲達而達人。
●三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也！
●三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
●君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。
●無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。
●與朋友交，言而有信。
●以文會友，以友輔仁。
●益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
●君子欲訥於言而敏於行。
●君子不以言舉人，不以人廢言。
●君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。
●有德者必育言，有言者不必育德。
●有教無類。
●禮之用，和為貴。