附錄
吾嚐終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。——孔子
經典故事
以榜樣教育弟子
孔子也常常以自己的虛心為榜樣來教育弟子。他曾說：“我不是生來就知道什麼的，我不過是喜歡古代人積累下來的經驗，很勤懇、從不放鬆地去追求就是了。”
孔子說：“三人行，必有我師焉。”三個人一塊兒走路，其中就準有一位是我老師。他認為：“知之為知之，不知為不知，是知也！”我知道什麼？我什麼也不知道。有人來問我，我也是空空的。但我一定把人們提的問題弄清楚，我盡我的力量幫他思索。
主張因材施教
如果一個人的主張很好，是否應該馬上去做？孔子的兩個弟子子路和冉有都曾經問到過這個問題。但是孔子給兩人的回答卻是迥然不同。為什麼呢？我們來聽聽當時的對話。
子路請教孔子：“聽說一個主張很好，是不是應該馬上實行呢？”
孔子說：“還有比你更有經驗、有閱曆的父兄呢！你應該先向他們請教請教再說，哪裏能馬上就著手去做呢？”
冉有也以相同的問題請教孔子：“聽說一個人的主張很好，是不是應該馬上實行呢？”
孔子卻答道：“當然應該馬上實行。”
公西華看到同是一個問題而老師給出的答複卻不同，他覺得不可理解。仔細思索了一番，仍然是想不出所以然來，便去向孔子求教。
孔子說：“冉求這個人遇事常常畏縮，所以要鼓勵他勇敢；而仲由呢，則遇事輕率，常常魯莽行事，所以要叮囑他處事慎重。”
這就是孔子因材施教的一極好的例子。人與人的個性是不同的，顯然處世的方法和結果也不一樣。作為一個老師，就要針對學生不同的特點，采取不同的方式來施教。這樣才能充分發揮個人的特長。
科學地判斷事物
孔子及弟子一行人，受困在陳、蔡一帶的地區，他們饑餓疲乏，已經七天七夜沒有嚐過米飯的滋味了。
一天中午，他的弟子顏回終於討來一些米來，便趕緊把米煮成稀飯。飯快要熟的時候，孔子看見顏回居然用手抓取鍋中的飯吃。
孔子故意裝作沒有看見，當顏回進來請孔子吃飯時，孔子站起來說：“剛才孟李祖先告訴我，食物要先獻給尊長才能進食，豈可自己先吃呢？”
顏回一聽，連忙解釋說：“夫子誤會了，剛才我是因看見有煤灰掉到鍋中，所以把弄髒的飯粒拿起來吃了。”
所謂“差之毫厘，謬以千裏”，事情的真相須根據事實性、科學化作判斷，經驗、眼見往往是主觀的，不輕易地論斷才可避免許多的誤會。
想到這裏，孔子歎息道：“人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的時候，所可依靠的是心，但心也有不可靠的時候。”
年譜
公元前551年9月28日，孔子生於魯國陬邑昌平鄉，即現在山東曲阜城東南。
公元前549年，其父叔梁紇卒，葬於防山，即現在曲阜東十三公裏處。孔母顏徵在攜孔子移居曲阜闕裏，生活艱難。
公元前547年至公元前536年，弟子曾點，點字皙，曾參之父；弟子顏繇，繇又名無繇，字路，顏回之父；弟子冉耕，字伯牛，魯國人；弟子仲由，字子路，魯國人；弟子漆雕開，字子開，魯國人；弟子閔損，字子騫，魯國人。
公元前535年，孔母顏徵在卒。
公元前533年，孔子娶宋人亓官氏為妻。
公元前532年，亓官氏生子。據傳此時正好趕上魯昭公賜鯉魚於孔子，故給其子起名為鯉，字伯魚。是年孔子開始為委吏，管理倉庫。
公元前525年，孔子向朝魯的郯子詢問郯國古代官製。孔子開辦私人學校當在此前後。
公元前522年至公元前521年，有弟子顏回、冉雍、冉求、商瞿、巫馬施、高柴、宓不齊、端木賜。