中國的工藝水平隨人類社會的進步而不斷提高嗎?
工藝隨著人類社會的進步由簡到繁,後來發展成美術的專業分類,分為燒製工藝、金屬工藝、雕琢剔刻工藝、鑲嵌工藝等。
中國的燒製工藝非常發達,製作出的瓷器精美無比。五代瓷製作工藝高超,屬北瓷係統的河南柴窯有“片瓦值千金”之譽。
明萬曆年間的五彩瓷器,是馳名中外的珍貴名品,代表了這一時期景德鎮瓷業的高超水平,此瓶用鏤雕、彩繪等方法,上下有8層,富麗堂皇,色彩繁多。
明代流行的“白底青花瓷”,青瓷有“影青”,瓷質故薄,裏麵雕有龍花,從外麵能看出來,花紋微微呈現青色。
清朝乾隆年間粉彩鏤空轉心瓶的頸、腹可以旋轉,內套一個可以轉動的內瓶,旋轉時可以看到內瓶上不同的畫麵。製作時分件燒製,內外尺寸要求十分吻合,鏤刻彩繪精細,工藝水平高超。
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我國古代的瓷器為世界各地人民所珍愛,我國被譽為“瓷器之國”。
著名“瓷都”景德鎮因宋景德年間為宮廷生產瓷器而得名。
中國的“四大名繡”因針法和
繡法不同而各具特色嗎?
用繃架把畫好底圖的絹綢或棉布繃緊,再用彩色的絲線穿針引線,繡出一幅幅美麗的圖案,這就是刺繡。
我國的手工刺繡工藝,已經有2000多年曆史了。刺繡用的絲線色彩達幾百種,繡出的圖案層次豐富,就像用彩畫筆畫出的一樣,各地不同的工藝也都積累了上百種針法和繡法。如我國的“四大名繡”,粵繡、蘇繡、蜀繡和湘繡。
粵繡出自廣東。據記載,明代廣州的刺繡藝人已經能夠嫻熟地運用各色絲絨線刺繡,還創造性地將孔雀毛編成絨縷用作繡線,使繡品璀璨奪目。同時,刺繡藝人還用馬尾毛纏絨作勒線,勾勒圖案輪廓。粵繡色彩濃鬱豔麗,對比強烈,圖案飽滿均勻,對稱整齊,裝飾性強。
蘇繡產自蘇州。蘇繡具有圖案秀麗、色彩文雅、針法活潑、繡工精細的風格,人們稱讚它有平、齊、細、密、習、順、和、光八大特點。
蜀繡產自四川成都地區。蜀繡針法細密,共有100多種,針腳平齊,繡法多變,繡出的圖案色澤光亮,富有立體感,能表現出明暗、粗細、軟硬、鬆緊、深淺、冷暖的不同層次。
湘繡產自湖南。湘繡具有構圖嚴謹、色彩鮮明的特點。針法有70多種,使用色線有100多種。20世紀70年代和80年代,藝人們發明了“雙麵異色繡”和“雙麵全異繡”。
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傳說黃帝之妻、西陵氏之女嫘祖教會人們養蠶、治絲繭作衣服。現在的這種技術的發展越來越輝煌,全歸功於婦女。
四大名繡之外還有京繡、魯繡等。
“絲綢之路”就是內地絲綢運往歐洲的道路。
王羲之因癡迷於書法而被後人
尊稱為“書聖”嗎?
王羲之是晉代畫家、大書法家。他以鍾繇和張芝為楷模,主要致力於隸書和草書。後又精研其他書法家的體勢,博采眾長,妙用不同筆法推陳出新,把古樸的書體變為妍美流便的今體。
相傳王羲之練書法時,竟將一池清水變成了“墨水”。由此可見他的刻苦了。王羲之一開始練習書法是摹仿別人的,練習得很刻苦,但進步不大。有一天晚上他睡著了,夢中還在不停地寫著,由於沒有別的地方隻能在他妻子的背上寫,這樣就把他妻子弄醒了,妻子生氣地說:“你有你的體,幹嘛非得用我的體!”這一句話卻提醒了王羲之,從此以後,他不再一味去摹仿別人而是自己隨心所欲,獨創一種字體,結果功夫不負有心人,並為後人留下了許多傳世之作,如《蘭亭序帖》、《樂毅論》、《黃庭經》、《東方朔讚》、《十七帖》等。其中,《蘭亭序帖》是他的代表作,也是漢字行書最早的傑作。
王羲之對書法藝術非常癡迷和下功夫,世人皆知,他本人也被後人尊稱為“書聖”。
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《蘭亭序帖》是王羲之喝醉酒時寫的,每個字既有力又漂亮,出神入化,他酒醒以後,又重寫過數十本,始終不如原作。