〔折桂令〕
歎世
鹹陽百二山河①，兩字功名，幾陣幹戈。項廢東吳，劉興西蜀，夢說南柯。韓信功兀的般②證果③，蒯通④言那裏是風魔。成也蕭何，敗也蕭何;醉了由他！
【注解】
①百二山河：謂秦地形勢險要，利於攻守，兩萬兵力可抵百萬，或說百萬可抵兩百萬。
②兀的般：如此，這般。
③證果：佛家語。謂經過修行證得果位。此指下場，結果。
④蒯通：即蒯徹，因避諱漢武帝名而改。曾勸韓信謀反自立，韓信不聽。他害怕事發被牽連，就假裝瘋。後韓信果被害。
【譯文】
鹹陽，萬夫難攻的險固山河，因為功名兩個字，曾發動過多少次戰亂幹戈。項羽兵敗東吳，劉邦在西蜀興立漢朝，都像南柯一夢。韓信有功卻得到被殺的結果，當初蒯通的預言哪裏是瘋話。成功也是因為蕭何，失敗也是因為蕭何;喝醉了一切都由他去吧！
〔折桂令〕
歎世
東籬①半世蹉跎，竹裏遊亭，小宇②婆娑③。有個池塘，醒時漁笛，醉後漁歌。嚴子陵④他應笑我，孟光⑤台⑥我待學他。笑我如何？倒大⑦江湖，也避風波。
【注解】
①東籬：作者自稱。
②小宇：小屋。
③婆娑：枝葉茂盛貌。
④嚴子陵：嚴光，字子陵，東漢人。少與劉秀同遊學。劉秀即帝位後，屢召不就，隱居富春江，以耕漁為生。
⑤孟光：漢代醜女，三十歲始與梁鴻成婚。後來一起逃到霸陵山中隱居，孟光舉案齊眉以進食。全世以“舉案齊眉”喻夫妻相敬相愛。
⑥台：台盤，盛食物的器皿。此指孟光的食案。
⑦倒大：大，絕大。
【譯文】
我半生來虛度了光陰，在那通幽的竹徑中，隱映著一座小巧的遊亭，走到竹徑的盡頭，就是小巧的庭院。在那兒有個池塘，我醒的時候輕聲吹起漁笛，醉酒之後又放聲唱起漁歌。嚴子陵一定會嘲笑我，孟光台我要學他。笑我什麼呢？偌大的江河湖海，也自有躲避風波的辦法。
〔清江引〕
野興
綠蓑衣①紫羅袍②誰為你，兩件兒都無濟③。便④作釣魚人，也在風波裏。則不如尋個穩便處閑坐地。
【注解】
①綠蓑衣：漁樵隱士的象征。
②紫羅袍：入仁貴官的象征。
③無濟：無用，無益，無濟於事。
④便：即使，縱使。
【譯文】
不管你穿綠蓑衣還是紫羅袍，這兩種人事都沒用。就是做個釣魚人，也顛簸在風波裏。還不如找一個安安靜靜沒人打擾的地方閑坐著。
〔清江引〕
野興
林泉隱居誰到此，有客清風至。會①作山中相②，不管人間事。爭甚麼半張名利紙！
【注解】
①會：善做，真正懂得做。
②山中相：指南朝梁陶弘景。他隱居於勾曲山(即茅山，在今江蘇西南部)，梁武帝多次請他出山都不就，於是，每當有國家大事，皇帝就派人前去谘詢，人稱“山中宰相”。
【譯文】
在深山林泉隱居，誰能到這裏來呢，隻有清風是這裏的客人。真正懂得做山中宰相，就要完全不雲管人間的閑事。何必去爭那半張名利紙呢！
〔天淨沙〕
秋思
枯藤老樹昏鴉①，小橋流水人家，古道②西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人③在天涯④。
【注解】
①昏鴉：黃昏時的烏鴉。
②古道：古老荒涼的小道。
③斷腸人：指飄泊天涯，百無聊賴的遊子。
④天涯：天邊，這裏指異鄉。
【譯文】
纏繞枯藤的老樹上，黃昏時棲息著幾隻烏鴉，小橋下溪水涓涓，小溪邊上有幾戶人家，荒涼的古道上，西風颯颯，遊子騎著匹瘦骨嶙峋的老馬。夕陽已經向西邊落下了，遊子還飄泊在異鄉，不知哪裏是他的歸宿呀。
馬致遠的小令名作《天淨沙·秋思》被稱為“秋思之祖”。作品內容本身，簡簡單單，普普通通，敘述羈旅漂泊人，時逢黃昏，感應突襲。感而發，發而思，思而悲，悲而泣，泣而痛。
望秋野之悲涼氣氛、“枯藤老樹昏鴉”，荒涼凋謝的蒿草，孤枯敗落的藤枝，蔓纏在飽經滄桑的老樹上，時不交運的“昏鴉”，呱呱呱，聲聲催人心魄，把秋日黃昏的氛圍一下子卷入落魄流浪人的心裏。
冷冷清清，坐落的小橋，似給旅人鋪路，又似讓旅人沉落。路漫漫其修遠兮，官宦仕途又幾何。零汀的人，綸巾青衫，滿身風塵，踽踽獨行。“流水”、“人家”，似喜似怨；萬裏原野，“流水”是意境，“人家”是夙願，卻難賦深情，一雙哀淡的秋目，拂袖欲斷水，愁緒任橫流。驛站飄失了，殘留的“古道”依然通向天際，功名利祿，仕途失意，難耐淒涼，是是非非，融進蕭蕭悲涼的“西風”。瘦弱羸馬，馱著書卷，催著旅人，行吧行吧。人生失意常八九，文人的落魄，漂泊的流離，誰道世事不唯艱?
上段三句十八字，九個名詞連綴成不塗濃墨的書畫，亦無一個虛造硬加的詞，不同的景物天衣無縫地和諧地造化在一起，不得不令人拍案道奇。這種音節和諧、情景交融、妙含無垠的小令曲，故有“枯藤老樹寫秋思，不許旁人贅一詞”之譽，的確委實不過。
倘若隻有這九個名詞，豈不是遭後人“怡其笑矣”?
一組組巧妙的結合，伏著千萬思緒惆悵，筆鋒一轉，漂泊者的坎坎坷坷，深層的意境，躍然跳出，一幅精美絕倫的古畫浮在眼前！夕陽傍斜，“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬”，蕭蕭淒淒，無聲似有聲：“斷腸人在天涯”，頓時令人拊胸掩麵哽咽，潸然淚下，淚悲情亦痛，化景為情，情從景出，勾勒出充滿憂傷的旅人遠離家鄉，孤身漂泊的身影。
“悲落葉於勁秋”，秋古來觸發深思。光陰如夢，往事堪嗟。馬致遠曾熱衷於功名，但未得誌，漂泊二十餘載，五十入仕，看不慣黑暗的官場，退而隱居。《秋思》是他在漂泊旅途時的作品之一，現實的體驗、憤世，自然而然地流露出對現實的不滿。飽腹之學，無所用之。失意、痛苦、悲涼、孤獨，一切衷腸，隻能用枯禿的筆，痛吐出來，傾訴出來。
意深，含蓄無限，玩味無窮；調高，心馳物外，意溢於境。是境，是景，水乳交融，情景映襯；是意，是情；相輔相成，相濟相生。怪不得王國維在《人間詞話》曰：“文章之妙，亦一言蔽之，有境界而已。精品，不可不讀；美文，不可不品。一曲《秋思》，心中隱隱作痛，悲淚欲出。
王伯成
王伯成，琢州(今河北涿縣)人。生卒年不詳，與馬致遠為忘年交。著有《天定遺事諸宮調》，今存殘篇；雜劇三種，今存《李太白貶夜郎》一種。散曲存小令二首，套數三篇。
〔中呂·喜春來〕
別情
多情去後香留枕①，好夢回時冷速衾②，
悶愁山重海來深。
獨自寢，夜雨百年心③。
【注解】
①多情：指情人。
②衾(ｑíｎ)：被子。
③“夜雨”句：是說聽夜雨而引起對愛人的無窮思念。百年心：指終生刻骨的相思。百年，一生。唐杜甫《春日江村五首》之一：“乾坤萬裏眼，時序百年心。”
【譯文】
多情人離去以後餘香還留在枕邊，好夢驚醒時被褥冷氣襲人。苦悶憂愁像重山一般長，像大海一樣深。獨自入睡，夜雨滴滴敲打起心中無窮的思念。
騰賓
元代散曲作家。一作滕斌，字玉霄，黃風（今屬湖北）人。生卒年不詳。至大（1308－1311）年間任翰林學士，出為江西儒學提舉。後棄家入天台山為道士。有《玉霄集》。現存小令十五首。
〔中呂·普天樂 〕
柳絲柔
柳絲柔，莎茵細①。數枝紅杏，鬧出牆圍。院宇深，秋千係。好雨初晴東郊媚②。看兒孫月下扶梨。黃塵意外③，青山眼裏，歸去來兮④。
翠荷殘，蒼梧墜。千山應瘦，萬木皆稀，蝸角名，蠅頭利⑤。輸與淵明陶陶醉，盡黃菊圍繞東籬⑥。良田數頃，黃牛二隻，歸去來兮。
【注解】
①莎茵：像毯子一樣的草地。莎，即莎草。茵，墊子、席子、毯子之類的通稱。
②媚：嬌美。
③黃塵：暗用唐令孤楚《塞下曲》：“黃塵滿麵長須戰，白發生頭未得歸。”指官場上的風塵。
④來兮：為語氣助詞，相當於“吧”。
“數枝”二句：這是化用《玉樓春》“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”和葉紹翁《遊小園不值》“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來”等詩句。
院宇深，秋千係：這兩句是從馮延巳《上行杯》“羅巾莫遮香，柳外秋千出畫牆”和歐陽修《蝶戀花》“庭院深深深幾許”、“亂紅飛過秋千去“等詩句中脫胎出來的。
⑤蝸角名，蠅頭利：比喻極微小的名利。《莊子·則陽》：“有國於蝸之左角者，曰觸氏：有國於蝸之右角者，曰蠻氏。時相與爭地而戰“蘇軾《滿庭芳》：”蝸角虛名，蠅頭微利。
⑥“輸與”二句：陶淵明，性嗜酒，又愛菊。參看白樸［雙調·寄生草］“但知音盡說陶潛是”注。陶陶，和樂的樣子。
【譯文】
嫩柳的枝條又柔又細，莎草如茵鋪滿大地。幾枝紅杏爭鬧著探出圍牆，深深的庭院裏把秋千係。好雨初晴，東效多美麗。看兒孫們在月下扶犁。官場的風塵已在我的心意之外，四周的青山卻都在我的眼裏，回來吧，學陶淵明那樣回鄉隱居。