時劉生以千金購取良家少女，有麗色而精音樂者八人，充入吹鼓亭。號曰八音，以為晝夜奏樂。一名曰鬆濤、二曰竹籟、三曰蕉雨、四曰桐風、五曰飛泉、六曰懸滴、七曰曉鳥、八曰秋蟬。又購有麗色而工針線者四人，以製衣裳。一曰錦娘、二曰繡娘、三曰珠娘，四曰翠娘。又購有麗色而善烹調者八人，以司中饋。一曰煮石、二曰餐雲、三曰燒丹、四曰調鼎、五曰切玉、六曰和香、七曰含飴、八曰雨粟。又購有麗色而善承順者十人，以供使令。一曰青山，二曰綠水、三曰好鳥、四曰奇花、五曰光風、六曰明月、七曰曉雪、八曰晴煙、九曰清泉、十曰秀石。以上統玉環、月娥、雪香以下，計所貯佳人美女，共三十七人。
玉室瑤房，各居一所，以便遊幸。而各房之外，欄階連屬，以便往來。至於園中左側，卻流有一帶長河廣二丈餘。水麵平順，而兩岸花柳竹樹，交蔭蔽天。生於水邊多建小亭，以為盥濯遊歇之所。由河逆流而上，約半裏許，有一幽穀。穀中一溪曰寒溪，木石交遮，雖當酷夏，猶覺寒氣凜冽。生倚著石壁築一台，淩波而起。顏之曰，納涼台。炎夏之天，則偕美女歌姬避暑於此。又由河順流而下，約一裏許，卻又是一泓大湖。名曰龍湖，廣十裏餘。水石交雜，當中有一磐石，方正平坦，出水不過尺餘。生又建一亭於上，四麵洞豁。額之曰：鑒波亭。當月夜良宵，則偕諸美泛舟，和詩飲酒。而八音諸女，則奏樂以隨之。帆隨湖轉，任其所適而已。
生自是，日與三十七位佳人，遊宴於此。琴棋詩酒，曲盡其歡。花辰則酌酒園中，月夜則泛舟湖上。至於雲雨之事，則不擇地而施。或於月下花間，或於舟中亭上，興濃則舉，興索即休，無所強也。生又素習健陽之術，一夜之內可戰十回。然雖未免雲雨之情，而其瀟灑出塵，已飄飄然作羽化之想矣。其時詠吟詩句，積稿不下數千。其中秀骨清音，均栩栩帶有仙氣。各錄一首於左。
劉生詩雲：
大王西畔幔亭東，疊疊瑤台倚碧空，鸞鶴自調弦管外，煙雲時入畫圖中。長天月掛千秋白，滿地花分萬徑紅，不惜登臨閑極目，混身疑在廣寒宮。
白玉環一首詩雲：
突兀神京勢邈然，祥風瑞霧靄群仙，珠簾夜靜和雲卷，紫府秋深抱月眠。幾度泰山成礪石，三番滄海又桑田，從今準備青鸞駕，重上蓬萊第一天。
金月娥一首詩雲：
寂寂秋山萬景清，涼風微度夜雲輕，星珠密列黃金闕，月鏡高懸白玉京。戛竹喚回閑客夢，隔花吹徹洞簫聲，個中學得純陽訣，長在龍湖伴月明。
朱雪香一首詩雲：
古今人已去紛紛，一隔仙凡迥不聞，拂竹喜教鸞作侶，看花閑與鶴為群。琴臨碧水彈明月，酒向丹山酌白雲，我欲騎鯨空際外，好將真訣問茅君。
春花一首詩雲：
九日仙風鬧玉堂，大羅天半譜霓裳，飛瓊乘輦攜鸞鶴，弄玉吹簫引鳳凰。萬裏浮雲生足下，一輪明月掛襟旁，閑閑半局棋初罷，何處人間歲月長。
秋月一首詩雲：
萬裏晴山壓翠來，秋光雲影共徘徊，三邊白水連天曙，一色黃花滿地開。明月有心歸海嶠，曉風無夢到蓬萊，何年許我乘黃鶴，留待重登玉女台。
紫燕一首詩雲：
玉洞瑤房倚大羅，秋風是處動雲和，三千世界閑中度，百萬江山夢裏過。夜逐麻姑遊翠館，朝隨織女浣銀河，回頭長嘯空天地，笑指流光一擲梭。
看他們諸作，都是身有仙骨，詩雜仙心。煙火中人，更從何處追跡。其餘司樂、司針、司廚、司事諸姬，各有詩章，集隘不能盡錄。至於平時閑談雅辯，又都是開古今之疑案，發天地之幽藏。一日紫燕與春花、秋月等，閑坐於右廊堂中。說地談天，放聲大作。適劉生與玉環、月娥，雪香閑步而至，盡聽所聞。
玉環笑而入曰：“列位識見高矣，但天之所以為天，未知有何確論?”紫燕從容對曰：“天者群陽之精，積氣而成。合之為太一，分之為殊名。其氣浩浩，其色蒼蒼。其象穹窿，其神元冥。乘氣而立，載水而浮。藉八山而作柱，憑二氣以運行。三百六十五度周天之數，九萬一千餘裏離地之程。是天者，元氣之所生，而為萬物之祖者也。至於天有九野，天有九名。九野者，中央鈞天、東方蒼天、東北變天、北方元天、西北幽天、西方皓天、西南朱天、南方炎天、東南陽天是也。九名者，一名中天、二名羨天、三名從天、四名更天、五名天、六名廓天、七名減天、八名沉天、九為成天是也。天之最高者為離恨天，是居九重之上者也。至又有三十三天之說，其名數繁劇，未可枚言。而其日月之轉旋，星辰之次。舍其常度定數，則又可推算者。”時紫燕正要算出滿盤星度來。