有人曾問我：你寫的這兩本《燈》，究竟要告訴人們什麼？這讓我想起了在《六祖壇經》上的一個故事：六祖慧能昔日在廣州法性寺，當時印宗法師正在講經，突然一陣風吹來，經幡飄動。一位僧人說是風動，另一位僧人卻說是幡動，兩人爭執不下。慧能見了說：不是風動，也不是幡動，是人心在動。顯然，這個故事告訴我們：外物隻是外物，隻有經過我們的內心，它才會起作用。
那麼，當我們麵對那些五光十色的節日時，不也是如此嗎？
但願大家在彈冠相慶時，能夠從節日裏找到“燈”；在對酒當歌中，能從“燈”裏找到自己想要找到的“節日”；在“青山幾度變黃山”裏，能找到“眼內有塵三界窄，心頭無事一床寬”。
這些可以是一段曆史，也可以是一處風景，還可以是一串火花，或者是一個傳說。我多麼希望能有更多的人站在它們之上，看得更高、更遠；多麼希望能有更多更亮的燈，被它們點亮、燃燒；多麼希望那些千姿百態的節日身後，聚集起更嘹亮的歌聲和更絢麗的彩虹啊！
這些“燈”,能否喚醒我們心中的世界，不在它的亮度，而在於我們內心的溫度。我不知道，這兩部書離那些熾熱的情感還有多遠。但是，為此我曾經努力過。“知之者不如好之者，好之者不如樂知者’,這也許才是那個溫度的真正源泉。
詩人海涅說：“再見了，油滑的男女，我要登到山上去，從高處來俯視你們！”我想，海涅在這裏說的“登山”，不一定是真正意義上的登山。他說的“登山”，實質上是要登上一個精神上的高地。因此，才有尼采筆下的那個查拉斯圖拉，那個“拔著自己的頭發想上天”的夢想家；才有陳子昂披頭散發，眼含熱淚，慷慨歌吟“前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”；才有李太白“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”；才有韓愈的“雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前”。
其實，要登上這樣的精神高地並不難，隻要珍惜並不斷地傳承和創新我們的民族文化，隻要揚起頭顱不斷地向上攀登，就一定會到達“一覽眾山小”的境地。
韓非子留下了一個《智子疑鄰》的寓言，它告訴我們最多的就是，在認識世界和判斷事物時，最大的殺手是“自為心”。每一個節日都是獨一無二的，隻有衝破內心的“自我”，才能找到它最亮的閃光點。這個閃光點，就是真正的精神高地。
每個人，都有自己的精神高地。每一個這樣的高地，都是照亮自己來世今生的燈。
每個人都有權利，尋找自己的這盞最亮的燈。
因此，我真誠地感謝王宏甲先生。他在為《給我更多的燈》寫下的序言——《歲月的紀念碑》中，點亮的就是這樣一種精神高地上的燈。我還要真誠地感謝那些為此書、包括為我後來其他一些作品鼎力相助的眾多朋友與同事，他們給了我動力與指引。沒有他們，我將難以起步，將沒有堅持下去的信心和力量，也就不會有這樣的兩盞“燈”。
實際上，朋友和同事們撐起的一個又一個有力臂膀的本身，就是在點亮我們心中一盞又一盞的明燈，那是思想之燈、感情之燈、指路之燈，那是更亮的燈。
真的希望大家能夠喜歡這些燈，並能夠讓它們永遠地閃爍下去。
金海龍
2015年10月7日晚