後記
人是什麼？
從哪裏來？我是誰？到哪裏去？
為什麼活著？
這是縈繞在人頭頂上的迷霧。
人知道自己的過去，卻從不知道自己的未來。所以，人永遠生活在迷惑之中。
人如燈火，風吹即滅。所以，人的痛苦和恐懼，是永恒的。
季路問事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”敢問死。曰：“未知生，焉知死？”（《論語》）孔子是一個多麼從容而智慧的人，說，好好地活吧，把活人的事情一件件地做好。
事實上，我從不認為，世界上有人懂得死，了解死。一個從不曾有的經驗世界，完全處於寂滅狀態，誰能言說呢？無論是哲學還是宗教，死亡僅僅是一種比喻。有這樣一則故事。一個牧師和一個僧人關於死亡的問題，激烈爭論起來，誰也無法說服誰。於是，他們約定到一個深山客棧，繼續爭論。三天之後，僧兒再也不當僧人，牧師再也不當牧師，回到了世俗之中去。
我不問死，也不問生。我知道，一切都沒有答案。
我們愛的人會死去。愛我們的人也會死去。
我們都會消失得無影無蹤，消失於塵土之中，雨水把一切衝洗得幹幹淨淨，恢複到初始的麵貌。人站立的最後一個懸崖，是一個冰窟。
一切都將結束。這也是所有疑問的謎底。時間給每一個人相同的句式，和結束語。在讀友人項麗敏《臨湖—太平湖攝手記》，她寫到：“我對自己的要求是，讓每一天都按自己的意願生活著，在每一粒普通的米飯裏吃出香甜，在每一朵路邊的野花裏看到美麗。”（引自《尋常道路的風景》）我甚為讚許。我們活著，以什麼姿勢活著，確定了自我價值。
寫作《饑渴的肉體》，差不多花了一年的時間。寫時，我預設了一個潛在敘述對象。這會使文字更具指紋烙印的觸摸感。“感情飽滿是種好的寫作狀態。在文字背後有個潛在的書寫對象，這會使文字具有可感的溫度。”（引自陳蔚文信函）說這是一本探究身體以及情感的書，倒不如說是一本如何看待生命的書。我祈願我的一生，是擁抱世界的一生，是布道世界的一生。這是一本寫給我自己的經文。
好好去愛身邊的人，好好去愛每一天。這是我一生的全部。