第一章尊重金錢就是尊重你自己(3 / 3)

錢品的更迭是曆史的必然,但是每個時代的錢品都留有非常鮮明的時代烙印,折射出當時政治、經濟、文、化和世俗的某些光影,反映出中華民族豐富的文化源/流,顯示出泱泱中華古國一派經濟繁榮的雍容風貌,清晰地記載了我國經濟發展的來龍去脈,給我們留下了豐富的曆史和文化遺產。

由於曆朝曆代都充分注意到了錢幣對國家經濟的重要作用,所以,朝廷開始加強了對錢幣的研究和管理。

在曆代史書中都有“食貨誌”專章,詳細記載當時錢幣鑄造的工藝、重量、樣式、成色、數量以及當時錢幣的使用、流通等一些情況。尤其是到了宋元以後,在我國民間也自發地開始出現了一門專門研究古代錢品的學問,叫作古錢學。一些古錢學家像收羅古玩一樣,專門收藏古錢,並對這些古錢進行鑒別、比較、分類、考證,著書立說,寫出《錢譜》、《泉誌》之類的著作。現代史上也有人潛心研究古錢,1938年我國的古錢學者丁福保編輯出版了一部《古錢大辭典》,成為有關古錢知識的比較完備和權威的著作。

目前,錢幣學已經成為一門世界性的研究課題。國際上比較權威的錢幣目錄手冊中,有一本由美國克勞斯出版公司出版的《世界硬幣標準圖鑒》,每兩年修訂一次,該書共收錄了1801年到1995年世界各國在各個時期發行的硬幣,品種多達54000種,可見加上紙幣種類的話,種類將不可數計。這是一座金錢寶庫,同時它又是一座燦爛豐饒的文化寶庫,其中它所蘊藏的文化精華是何等的燦爛輝煌!單就錢幣上的文字和圖案來說,內容就異常的豐富多彩,完全可以稱得上是一座萬國文化博覽會。在美國的錢幣上印有這樣一串字母:“INGODWETRUST”,翻譯過來就是:以上帝的名義我們相信。一句話表達了美國人們對金錢的態度,對金錢的尊敬。在法蘭西第三共和國的錢幣上寫有“自由、平等、博愛”一句話,它反映了法蘭西人們在追求金錢的過程中所擁有的自由和平等的權利,說明金錢不過是人們廣播愛心的一種工具而已。在塞拉利昂的錢幣上有“正義與自由”的字樣。這些簡潔明了的一句話,高度濃縮了一個民族共同的心聲與理想,讓人們隻通過這樣的一個短語就深刻地了解了一個國家和民族的文化發展水平和文明的程度。很多國家的錢幣上都繪有象征國家主權的徽記或象征一個民族信仰的圖騰。尤其是徽記的變遷往往蘊含著一些重大的曆史事件,如主權的更替、體製變化等等。一個近在咫尺的例子是,香港回歸之後,硬幣上的徽記由英國的伊麗莎白女王頭像改為象征和平、美好的香港市樹紫荊花,而澳大利亞改製後,發行了一套“生肖”紀念幣,這枚“生肖”紀念幣既是第一套,也將是最後一套,成為澳大利亞曆史的一個見證。在各國錢幣圖案的設計上,曾經在曆史上有重要位置和特殊意義的建築物常常被選為其中的內容。比如希臘硬幣上的帕特農神廟、美國硬幣上的林肯紀念堂、曆史久遠的聖馬力諾古堡等等,展現在人們麵前的簡直就是世界建築風情展覽。很多國家往往將一些傑出的政治家、藝術家、科學家的頭像印到錢幣上。他們為人類曆史做出了傑出的貢獻,雖然英雄駕鶴歸去,但是他們的業績和貢獻卻永載人類的史冊,給人們留下永久的紀念。

我國解放初期的紙幣,由於當時處於國民經濟的初建階段,當時紙幣上的圖案多為經濟建設方麵的圖案,有采煤作業、有冶煉鋼鐵,還有就是展示社會主義建設成就方麵的圖案,像飛機、橋梁、汽車等。80年代發行的紙幣,多為反映工農兵形象、各民族團結等方麵的內容。最新版的紙幣圓以上的幣種,背麵則全部采用了中國著名風景名勝的圖案,歌詠祖國的大好河山,激發人們的愛國熱情。在100圓票麵上,第一次出現了偉人的形象,毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德四個偉人的側身頭像鄭重地居於票麵的正中,表明了人們對四位偉人的尊敬和愛戴。

7.一件美侖美奐的工藝品金錢是財富的象征,它也是物質世界中的極品,一件美侖美奐的工藝品。因此任何一個時代的金錢它都是當時的一件最精致、最精美、最精巧的藝術作品。是人類文化的集大成者,是當時高度發達的科學技術、絢麗多彩的文化藝術、博大精深的政治思想、包羅萬象的風土人情的最集中、最準確、最完整的反映。

任何一個時代,有金錢就有假幣,有電子貨幣就有電腦黑客,造真錢與造假幣總是道高一尺,魔高一丈。

所以統治者總是想方設法采用最現代、最尖端、最高難的科學技術,利用作風最正派、為人最忠誠、造詣最深厚的人員去設計和製造錢幣。像我們現代的紙幣,它采用棉花做材料,使用現代最尖端的造紙技術,製造出在抗折疊、抗撕拉、抗磨檫、抗水浸等方麵性能最完善的紙張;而且在製造過程中還采用了一種非常特殊的水印技術,鑲嵌金屬夾條的技術。上麵的文字和圖案更是由藝術造詣極深的藝術家所設計,圖案既精美又複雜,中間還有隱藏圖案。現在又增加了熒光印刷,美國最新版的美元甚至采用了全息攝影技術。這種技術印刷出的圖案每變換一個角度,圖案的顏色就會發生改變。無論多麼高水平的彩色複印機也無法複製。

就拿我國1990年版的百元券來說,就有多種防偽功能。比如,水印防偽:將鈔票迎光透視,可看到層次豐富、立體感強、具有浮雕立體效果的固定水印。雕刻凹版印刷:它的特點是圖像層次豐富、色澤濃鬱、立體感強,用手觸摸有凸凹感。多色接線圖紋:其特點是圖案上的線條由多種顏色組成,線條相接處無漏白、無錯位現象。磁性印記:用專用磁性檢測器在該部位檢測,會顯示出磁性信號。無色熒光圖紋:在一定的紫光燈照射下可顯示出黃綠色字樣。安全線:將鈔票迎光透視,可看到正麵頭像後側有一條貫通票麵,有一定寬度、不透明的線。小小的一張鈔票,上麵就包容了如此之多的現代科學技術。然而,就是這樣,仍然有不法之徒冒天下之大不韙,不斷地去偽造。

中國人民銀行於1999年又推出了第五套人民幣,應用現代最新高科技成果和防偽功能最強的造幣設備,設置了公眾便於掌握的十大防偽特征:

手工雕刻頭像:采用手工雕刻凹版印刷工藝,形象逼真、傳神,凹凸感強,易於識別,不易模仿。固定人像水印:迎光透視,可見與主景人像相同、立體感很強的毛澤東人像水印。紅藍彩色纖維:在票麵的空白處,可看到紙張中有紅色和藍色纖維。磁性微文字安全線:

迎光觀察,可見“RMBlOO”微小文字,儀器檢測有磁性。橫豎雙號碼:正麵采用雙號碼印刷,均是兩位冠字、八位號碼,橫號碼為黑色,豎號碼為藍色。膠印縮微文字:正麵上方橢圓形圖案中,多處印有膠印縮微文字,在放大鏡下可看到“RMB”和“BMBlOO”字樣。

光變油墨麵額數字:正麵左下方“100”字樣,與票麵垂直角度觀察為綠色,傾斜一定角度則變為藍色。雕刻凹版印刷:正麵主景毛澤東頭像、中國人民銀行行名、盲文及背麵主景人民大會堂等均采用雕刻凹版印刷,用手指觸摸有明顯的凹凸感。陰陽互補對印圖案:票麵正麵左下方均有圓形局部圖案,迎光觀察,正背麵重合並組合成一個完整的古錢幣圖案。

目前在世界範圍內,甚至可以這樣說,還沒有任何一樣東西,值得讓人們如此地去絞盡腦汁,用盡心機。

8.金錢神聖我們每一個人對自己合法所得的金錢都擁有絕對的控製權,我們有權利占有它們、使用它們、處分它們。

而且我們的這些權利將受到法律的絕對保護。

在《中華人民共和國憲法》第十二條中這樣寫到:

社會主義的公共財產神聖不可侵犯。

第十三條中又這樣寫到:國家保護公民合法的收入、儲蓄、房屋和其他合法財產的所有權。

就是說,無論是公共的財產還是個人的財產,都是神聖不可侵犯的,它同生命和自由一樣,是人類的一種真正的權利。

金錢是人的勞動成果,是人們通過自身的勞動所取得的以金錢為表現形式的一種報酬,每個人有效的體力勞動和腦力勞動,都將獲得以金錢為表現形式的勞動成果。金錢代表的是人類的勞動,它需要以人的生命的消耗為代價,它需要通過人身的肢體活動或思想活動來實現。

人的絕對權利主要有兩種,一種叫人身權利,一種就是人的財產權利。

所謂人的絕對權利,就是說權利人自身以外的任何其他人都屬於民事法律關係中的義務人的範圍,都不得妨礙權利人實現其權利的義務。

人的人身權利是與生俱來的,也可以說是天賦人權。它包括兩個方麵,一個是人格權,指人的生命權、健康權、姓名權、肖像權、名譽權和隱私權;一個是身份權,指人的榮譽權和婚姻家庭關係中的身份權。這些權利與人身緊密相連,是以特定的人身利益為內容的專屬權利,在性質上是不能夠用金錢來衡量的。

人的另一種絕對權利,和人身權利相對應,是指人的財產權利,這種權利主要指通常可以用金錢衡量其價值的利益為內容的權利,包括物權、債權、知識產權,它們雖然可以轉讓、交換,但是對某一個具體的人來說,它仍然是特有的、專屬的,是絕對的、排他的、不容侵犯的。

我們每一個人對自己合法所得的金錢都擁有絕對的控製權,我們有權利占有它們、使用它們、處分它們。

而且我們的這些權利將受到法律的絕對保護。相反,對於侵犯他人財產權利的行為,任何國家的法律都將其視為違法,並且對侵害他人財產權利的行為規定了非常具體的應對措施,包括停止侵害、排除妨礙、消除危險、返還財產、恢複原狀、賠償損失等等。

每一個人的每一分合法所得的金錢,都代表著一分辛苦、一分汗水、一分勞動,勞動沒有高低貴賤之分,勞動隻有行業和專業之分,每一種勞動都將有付出,都將有犧牲,而每一種勞動都將會對社會有所貢獻,而金錢正是人們對他人的這種貢獻給予的一種認可,一種回報。

所以,我們尊重金錢,所以,我們崇尚金錢,所以,我們讚美金錢,沒有人類勞動就沒有金錢。尊重金錢,就是尊重人類的勞動;崇尚金錢,就是崇尚人類的勞動;讚美金錢,就是讚美人類的勞動。

難道我們不尊重金錢而尊重貧窮,難道我們不崇尚金錢而崇尚貧窮嗎?是我們進行金錢觀念革命的時候了,我們人生奮鬥的目的是什麼?我們人類努力的方向是什麼?就是過上幸福美滿、自由歡樂、健康長壽的生活。

在黨的十六次代表大會上,江澤民在報告中這樣說:“我們要在本世紀頭二十年,集中力量,全麵建設惠及十幾億人口更高水平的小康社會,使經濟更加發展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。”貧窮不是社會主義,共產主義的最終目標是社會財富的極大豐富。所以,熱愛生活的人們,熱愛勞動的人們,讓我們首先從尊重金錢開始吧!學會了尊重金錢,我們就學會了尊重勞動;學會了尊重金錢,我們就學會了尊重生活;學會了尊重金錢,我們就學會了尊重人權。