在原始部落裏，首領們不是通過製定一項項製度來行使權力，而是通過自身影響來完成自己的職責。
當然舉辦鬥棍比賽的意圖還遠不止這些，它還是一場變相的相親大會。比賽中勇猛的青年往往會收獲一大批女性的青睞。
在這裏我們又看見了亢族的首領，同時他也是這一部落裏的巫師，那個披著獸皮鬥篷的男人。阿莎就是他的女兒。他站在人群中央，手舞足蹈，那是一套有著象征意義的動作。我們站在人群外圍，看不清他的長相。人群中發出陣陣的歡呼聲。
我見一旁的王哥來到這裏後便一直蹙著眉，神情透著幾分憂慮，便忍不住問他怎麼了。王哥仿若從沉思中驚醒，低聲對我們說道：“我總覺得那大首領給人的感覺怪怪的。”
“這不是很正常嘛，巫師不就是喜歡裝神弄鬼的，搞得自己很神秘。”虎子插嘴道。
這裏的巫術雖然算不上什麼宗教流派，但它本身是一種超自然力量的體現。原始部落的人在麵對難以憑借一己之力來對抗的自然事件時，便會主動尋求超自然的幫助。因為原始狀態下的人大部分時間還是在適應環境，而不是改變環境，讓環境來遷就自己。因此這個時候，巫術搞得越神秘，便會讓人愈加信服，套句流行語，就是不明覺厲唄。
桃花眼用扇子柄敲了敲虎子的腦袋，“聽王哥把話說完。”
王哥頓了頓，又道：“我倒不是說那首領給人的神秘感如何，就言語和行為舉止來論，那人既不像這裏的人那般豪爽真誠，也沒有智者應有的穩重大氣，反倒有些市井小民的俗氣。當然這也就是我的一種直覺，你們大可不比放在心上。”王哥話鋒一轉。（後來事實證明王哥的直覺堪比女人的第六感。）
“我倒也這麼覺得，那人還真不怎麼像一族之主。”桃花眼搖著扇子說道。我再深問下去，他卻隻笑不語了。當時我也沒把這事太放在心上，選擇什麼樣的人做首領是族人的事情，選了這麼個人，想必也有他們自己的原因。
這個時候，鬥棍比賽開始了。賽場設在樹下的一片空地上，十米見方，圍著一圈木樁。開場前一個年輕人抱來一塊大石頭放在了地上，少說得有十來斤，石頭上平下尖，呈一個圓柱體，接著他拿起了一條獸皮長鞭，約莫兩米來長。他使力抽向了石柱，石柱被抽得轉了起來，隨之而來的是一聲巨響，聲音清脆，如同槍聲。他的動作看上去就像是在抽陀螺，我也不知道這樣的形容是否合適。不過他抽的這個陀螺可是石頭的，一般人應該比不上他那般神力。
阿莎不知什麼時候跑了過來，她像個賽場解說員，興奮地向我們解釋著眼前的一幕幕。她說亢族人崇尚力量，剛才那是比賽開始的信號。我一看，果然，響聲過後，選手已經上場了。