貪多嚼不爛，就沒有一口氣拿出來。
可能沒幾個武學宗師可以想到，武道還能跟數學術算、機關結構等事扯上關係。甚至涉及到了仙家的道化和道痕。
這就是曹慈對武學的獨到理解，比如全身肌肉的記憶，就是一條隨時等候一口純粹真氣如泄洪般流淌的幹涸河床。
打個比方，如果說拳如箭矢，是形容一般武學宗師的，那麼曹慈的拳，就是一架床子弩。當年在城頭，曹慈與老大劍仙當鄰居，後者偶爾會將一些心得說給曹慈聽，例如止境就是一座靜止的山巔神殿，氣盛決定地基的規模大小，歸真決定香火的純粹程度，而神到，就是一條從山門走入大殿之內供香的完整“神道”。依此反推，想要躋身止境，就得一步步走到“山巔”，這自然是一場“遠遊”，而“金身”，就是那
座神殿未來所奉神像的雛形……故而一尊泥菩薩不但要過河，還要上大山。武夫一口純粹真氣，就是一炷香。
可惜每當曹慈提出疑問，老大劍仙卻總以自己不是武夫為理由搪塞過去。
師徒三個今天來到一處水邊渡口，打算乘船過河，岸邊都是擺攤賣河鮮的小販，滿身魚腥味。
等到真正學了拳，五官神識愈發敏銳，白雨使勁捏著鼻子。
先前小姑娘有個心得，說天地景象，就像映入眼簾的一幅畫，不學拳之前，是贗品，學了拳，畫麵就從模糊逐漸變為清晰，纖毫畢現，成了真跡。
他們師父當時說這個比喻很形象，但是未必恰當。
至於不恰當在什麼地方，曹慈也沒有具體解釋。
白雨問出一個好奇已久的問題：“師父，學拳到底是天賦更重要，還是努力更重要？”曹慈答道：“都重要。你們馬師伯打過不一個比方，習武就是餓漢子煮米吃飯，沒有天賦，光靠努力，不得其門而入，就是巧婦難為無米之炊，成就有限，如屋舍
嵇節愈發好奇問道：“師父，你有今天的能耐，是靠天賦，還是靠努力？”
曹慈坦誠道：“我練拳還算勤勉，但是歸根結底，還是靠天賦。”
倆孩子對視一眼，一個歡喜一個愁，翩翩是覺得自己很師父很像嘛，阿鹹則是覺得自己成為絕世高手，多半是沒戲了。
曹慈補充一句：“武夫金身境，是一道明顯的分水嶺。在那之前，天賦和努力都很重要，在那之後，天賦更重要。”
小女孩咧嘴笑道：“說來說去，就是天賦最重要唄。”
曹慈笑了笑，“另外一位廖師伯說過，學會正確努力，首先讓自己不走錯路，其次還能在對的路上走得更快，何嚐不是一種看不見的天賦。”
嵇節疑惑道：“師父，跟你一個輩分的，不是一個男的兩個女的，哪來的另外一位師伯？”曹慈笑道：“忘記跟你們說了，江湖和山上的師伯師叔說法，稱呼男女皆可。天地君親師，讀書人習慣稱呼自己的授業恩師和敬重的前輩為先生，其實一些學問很
大、德行很高的女子，也會被人敬稱為先生，分量就更重了。”
他們恍然大悟，記得家鄉武館那邊，館主也收過一個女弟子，結果當天就被他媳婦撓了個滿臉花，館主從頭到尾都沒敢還手。
白雨問道：“怎麼都是他們的道理啊。師父你就沒有自己的說法？”
曹慈說道：“學拳對我來說，就是呼吸一般的家常事，我自然說不出什麼大道理。在收你們做徒弟之前，就沒想過什麼拳理，如今在補。”
停頓片刻，曹慈說道：“如果要學那種有資格落筆寫在紙上的拳理，以後我可以幫你們介紹一個人，他比較擅長。”
曾經與他的開山大弟子切磋過四場，回頭請他與自己的兩位親傳弟子說一番拳理，想必不是太過分的事情。