經過幾個回合的較量以後，我終於勝出了。市委宣傳部副部長代表組織找我談話，大意是組織上經過認真考慮，又征求了各種意見以後，認為在幾個候選人中你最適合擔任團長，一是業務水平比較高，也算是學科帶頭人。二是群眾基礎好，這次投票，票數雖然不是最高，可也不低，這第三條最重要，快到五十歲了，再不上個台階，怕是機會不多了。為了避免去年體育局那種事重演，你得寫個保證，五十五歲時退職。我愉快地答應了，五十五就五十五吧，誰知道過兩年又有什麼新政策。我寫了保證，當上了副團長，團長由宣傳部副部長兼任，我成了講師團的實際領導人。由正科級到副處級，工資一下漲了三百多元，由三千三百多元，漲到三千六百多元。上這一級漲多少錢，不是固定的，還要看年齡以及當正科多少年，具體怎麼算的，我也不知道，漲錢就是硬道理。
??我的主要工作，是給機關、企業幹部解釋中央的新理論、新政策。要講事實，擺道理，證明這新理論，新政策的正確。特別是國家領導人的講話精神一定要深刻領會，怎樣拔高都不過分。至於貫徹落實，或是說效果怎樣，沒有時間跟蹤，也沒有這要求。因為很快又有新政策了，又要解釋、分析，證明它的正確。政策和依據都是抽象思維，整理這些東西很費腦筋，好在這工作不用創新，就是說不用有自己的思想。如果你的思想是人家思想的延伸，還可以說一說，如果相反，就不能說，隻說相同那部分，要同黨中央保持一致，照人家的思路走。萬不可標新立異，把自己亂七八糟的思想當眾說出來，講《三國》、《水滸》可以，講政治要沿著軌跡。
我還是喜歡文學作品，文學作品與政治教材的最大區別是文學作品嵌入了人的情感，是講“憂傷”、“溫暖”與“愛意”。政治學沒有情感，是講“加快”、“力爭”和“深化”。更大的不同是政治課可以強加於人，文學作品要靠自身的魅力吸引人。這是個追求速度、效率、利益的工程師時代。工程師為社會創造價值，增加就業，為社會的穩定與發展作出了巨大貢獻。可工程師是對物的，不是對人的，不能為人類心靈提供養料。應該說任何時代，都需要詩人、文學家，他們的社會分工是撫慰人類心靈的。他們的使命是歌頌生活，讚美友誼與互助。那些以揭示假、惡、醜聞名的文學作品都不是一流作品。這個時代邊緣化了詩人、文學家，我們的心靈就缺少了撫慰，缺少撫慰的心靈一定浮躁，沒有彼岸，或是說看不到彼岸。
人文精神遠比科技重要，任由科技發展終將殃及人類。比如：核技術、基因等等。
???我也講過“三個代表”，可不像冷臨窗、黃秋叢理解的那樣。我認為人民的利益和黨的利益是一致的，這也符合上麵的精神。聽他們一講，我才覺得，我理解的“三個代表”可能有些膚淺。什麼是先進文化？我以為就是能夠引領或是推動人類沿著溫馨、愜意方式生活的那個力。比如天主教徒認為人死後會上天堂，從而減輕了失去親人的痛苦。我們伏屍大哭，他們唱讚美詩，他們就是先進文化。先進生產力就是用最省力、省料的勞動，創造出人類福祉所需材料的手段。我們一百人用鍬鎬挖一天溝，不如人家用抓鉤機抓幾下。幾個心比天高的空談家“枉猜聖意”，為了顯得有水平，連《紅樓夢》這樣偉大的作品都要居高臨下地挑點毛病，我可不信他們的。政治家閃爍語句的真意誰能猜準？如果我猜錯了，引起不好的結果，人家就會把責任推到我身上，說我曲解中央精神，怎樣處理我，要看影響有多大。能力可以差點，態度必須端正。