采桑子
塞上詠雪花非關癖愛輕模樣，冷處偏佳。
別有根芽。不是人間富貴花。
謝娘別後誰能惜，飄泊天涯。
寒月悲笳。萬裏西風瀚海沙。
誰能惜
康熙十七年十月，容若扈駕北巡塞上時，在塞外見大雪飛揚，姿態肆揚。
那是北方的雪，大朵大朵，情誼厚重，從幾萬英尺的高空執拗地投向大地，纏綿壯烈的肆意態度，縱還未知這一片世界能不能容身，也義無反顧。
真正的美景不被勉強存留，它隻於內心刹那光芒交觸，完成一次深入邂逅。
每每讀這首詞的下闋，我都會覺得容若還站在朔風凜冽的塞上，撲麵是萬裏黃沙，雪已落滿他的雙肩，那雙迎著雪花的眼睛，冰雪般清亮。
他伸出手去，雪花飛入手心，很快被手心的溫度融化掉，成了一粒水珠。他看著那滴水，忽然明白了，雪花是矜貴冰冷的。冷處偏佳，別有根芽。不要沾染塵世的一星愛慕和一點兒糾纏，如果承受了，就化為水來償還告別。
他想到自己，這些年扈從皇帝四處出巡，身為乾清宮的侍衛，他算是最接近皇上的人了。人人稱他受恩寵，連他的父親也鬼迷心竅地跟著欣喜，認為他仕途大有可為。隻有他自己始終落落寡歡，一個男人靠近另一個男人，允許你保護他，這難道就算是了不得的恩遇嗎？人看著他是站著的，實際上他始終是跪著的。
官場的傾軋看多了，亦明白禦前侍衛的榮銜隻是禦座前花瓶。
皇帝隻需要他做一個錦上添花盛世才俊的標本，為天下士子和滿族的男子們做做樣子，皇帝自身是實幹家，不需要近身培養另一個實幹家。
所有的誌願都被架空，他的人也隻能是漂亮點綴，熊心折翼，壯誌難伸。容若漸漸棄絕了富貴之心，登龍之意。他不愛牡丹，卻迷戀雪花，因為他看出了雪花清冷矜貴，不可任由人輕易擺布的性情，也忍不住黯然。雪花能如此幹脆潔烈，他卻做不到，即使心上別有根芽，也必須把自己偽裝成世人接受的富貴花。
唐以來世人多以牡丹海棠為富貴之花，容若卻讚雪花自有風骨，別有根芽，不同與俗世之花。這不是故作驚人語，實在是他心性有別於眾人。容若一生心境悲苦淒涼不減，可以說是事出有因，卻也應了那句：“情發無端”。
出身富貴，家世顯赫，仕途順利，相貌清俊，夫妻恩愛，子嗣圓滿。似乎，這個男人是上帝的寵兒，沒有什麼是他不能夠得到和不滿足的。然而，周身的溫柔富貴卻種出一株別有根芽的“富貴花”。
容若問道：“謝娘別後誰能惜？”幾乎在他於塞上完成這首詠雪花的絕調的同時，他已經給出曆史答案。謝娘之後，能惜雪花的還有他——納蘭容若。
這首《采桑子》，乃是《飲水詞》名篇中的名篇。不單在《飲水詞》
裏別具一格，就是放在曆代詠物言誌的佳品中，也當仁不讓。
與容若其他詞中別的“謝娘”不同，這裏的謝娘是實指東晉才女謝道韞，引的是《世說新語·言語》中謝道韞詠雪的故事。據載：謝安見白雪紛紛，興起，便問子侄輩，此物何物可比之？有答之：“撒鹽空中差可擬。”謝安搖頭不語。謝道韞對曰：“未若柳絮因風起。”謝安激賞。
謝道韞“未若柳絮因風起”，一言既出固然是千古奇喻，可惜卻少了個人的情感在內。縱觀她的一生，並沒有這種飄零的情結，所以隻是一時靈機忽現。好像一個人吟“月落烏啼霜滿天”時，卻沒有“江楓漁火對愁眠”的真實心遇，固然精彩，但也隻能說是精彩。而容若這首《采桑子》就完全是托物言誌，是自我心境的真實反映。
在理想裏穿行，輕輕劃過塵世。容若愛的是冷處偏佳，是精神的至清至潔；他取的是冷月涼音相伴下的漂泊天涯，是靈魂的自由不羈。
白雪擁抱著茫茫黃沙，由蒼穹投身至此，彼此有了最親密的接觸。天與地，瞬息無緣。人有苦，可以求天地垂憐，天地之苦，又有誰能憐惜？
也許，容若看到漫天雪花飛舞，他幻覺到靈魂羽化的樣子，它們片片飛旋起落。