於中好
送梁汾南還，時方為題小影握手西風淚不幹。年來多在別離間。
遙知獨聽燈前雨，轉憶同看雪後山。
憑寄語，勸加餐。桂花時節約重還。
分明小像沉香縷，一片傷心欲畫難。
別離間
古人的可愛在於他們與自然沒有隔閡，而有敬畏心。看見喜鵲，認為是老天派好鳥來通知他們喜事臨門，恨不得邀喜鵲進門喝酒，拿些喜糖來分給喜鵲吃；至於鷓鴣，古人認為它的叫聲是在說“行不得也哥哥”，意在勸人不要輕易別離。
離別在行動基本靠走的古人看來，實在是事關生死的大事。因為這鳥兒的叫聲，勾起人們太多的想法。很多不可言說的愁緒，使人有知音的感覺，所以鷓鴣漸漸入了詩詞，除了詞牌，後來還成為一種樂調的名字。鷓鴣為樂名，許渾《聽歌鷓鴣》詩：“南國多情多豔詞，鷓鴣清怨繞梁飛。”鄭穀《遷客》詩：“離夜聞橫笛，可堪吹鷓鴣？”
《宋史·樂誌》引薑夔言：“今大樂外……有曰夏笛、鷓鴣，曰胡盧琴、渤海琴，沉滯抑鬱，腔調含糊，失之太濁。”由此可知，至南宋時鷓鴣似為一種笙笛類的樂調。
唐、五代詞中無《鷓鴣天》調。此調始見於北宋宋祁之作，而晏殊猶善填此調。在北宋詞牌中，《鷓鴣天》的別名最多。《於中好》是其一，但我一直覺得，這個別名呆板嚴正，沒有聲色，遠不如原名活潑，有鳥群起落喧雜的清新。
《鷓鴣天》這個詞牌多用來抒寫離愁別緒，很少寫壯懷激蕩的豪情感懷。這是一種約定俗成的習慣。容若的幾首《鷓鴣天》正合了這一意旨。據考證，此闋《鷓鴣天》當作於康熙二十年顧貞觀因母喪離京南還時。這一年容若扈駕遠行，與友人多難聚首，南下北上猶如飛鴻，容若感傷於此，故有：“握手西風淚不幹，年來多在別離間”
的感慨。梁汾南還，他贈以小像，題以清詞。遺憾的是，這幅小像並沒有存留下來，後來毀於火中。否則，透過小影，當可窺見容若“一片傷心欲畫難”的憂鬱。
猶記得，容若曾泣“一片傷心畫不成”（《南鄉子》），那是寫給亡妻的話，而今在送梁汾南還，友人之間的送別詞裏也出現了語意接近的話語，可知梁汾在容若心中地位殊重。
容若有時敏感太甚，一般的別離也會惹他不安，仿佛天地萬物都隨之同悲一樣。這樣的多情，多為淡漠的現代人所不解，亦覺得情感太重，不堪兌付。再說，一個男人動不動“握手西風淚不幹”，和朋友離別，又贈詞又贈照片，也忒不灑脫了！
我不讚成容若這樣細膩感傷，太白那種“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”的看似缺心少肺式的灑脫，倒是深得我心。不過，我很喜歡“憑寄語，勸加餐。桂花時節約重還”這幾句。淡而有聲色，有唐詩絕句味，語雖瑣碎，亦不減灑脫意，亦是真朋友之間才有的細心關照。可惜，這又是化用王次回的。唉！可憐的屢次被侵權的王次回。