麵對這樣的災難，西方人慌亂之中想出了很多“奇招”來抵抗黑死病。政府規定了以胡椒、生薑和丁香醃製的食用**的“適當食用期”；要求病人不可以白天睡覺；喝酒必須喝淡酒；多吃幹鮮水果；胖子要坐在室外沐浴陽光；要清心寡**，不能有非分之想，還必須經常嗅樟腦的氣味。雖然人們並不能確定這樣做是否有效，但是對未知的病毒極度的恐懼讓人們別無選擇。
黑死病的傳播速度如此之快，和當時人們的宗教信仰是有著很大關係的。基督徒們必須要遵守五花八門的宗教準則，否則地獄般的宗教裁判所就是你的歸宿，在這個時期，歐洲人基本上是不洗澡的。一般人3天不洗澡身上就一股小茴香味了，歐洲人卻是天天不洗澡。
所以歐洲人發明了香水。製作香水的人都沒有得黑死病，香水的味道把鼠蚤和人隔開，所以這批人都活下來了。其實阿拉伯世界也受到了黑死病的攻擊，但是他們經常進行洗浴，所以沒有黑死病在阿拉伯世界傳播的速度遠沒有在歐洲快。
而不洗澡的習慣就在於當時的基督教的教義內容曾禁止人們洗澡。
鼠疫在歐洲的泛濫，在很大程度上還因為鼠類的天敵—貓在中世紀遭到了不公正的待遇。那時教會指責貓是魔鬼撒旦的化身，你想死後不進地獄嗎？把你們家貓殺掉。貓的遭災，導致鼠害泛濫！
鼠疫也引發了大規模的宗教狂熱，當時的人們除了向神懺悔之外，看不到其它什麼阻止瘟疫的辦法。人們用鑲著鐵釘的皮鞭一遍又一遍的抽打自己，今天抽完，明天抽，明天抽完後天抽，就這樣要抽33天半，因為耶穌基督活了33歲半。這些人一邊抽打自己一邊演說：“是誰把基督釘上了十字架?是猶太人！上帝發怒了，瘟疫是對你們的懲罰，你們要用猶太人的血來贖罪！”
同時，黑死病在歐洲的全麵泛濫，也使人性中醜惡的一麵得以徹底**。瘟疫期間。人們因為害怕死亡，不肯和自己得病的親人接觸，一旦發現疑似病例馬上把人反瑣在房間內，渴死也好，餓死也好，反正不關我的事。家庭被廣泛看作不必要的負擔，朋友之間形同陌路。宗教人士總是宣傳說，在瘟疫中被消滅的人都是一些壞蛋。但是用道德標準看，它簡直是一場逆向淘汰。勇敢的人死了，誠實的人死了，有同情心的人死了，堅守崗位的人死了，奮不顧身的人死了，探求真理的人死了，忠於親友的人也死了。而那些毫不猶豫地拋棄父母兄弟，妻子兒女，朋友鄰居，乃至於趁火打劫，落井下石的人，卻不僅活了下來，而且比過去過得更加有滋有味。他們站在家人、親戚、朋友們的屍體上縱酒狂歡，仿佛要在末日來臨之前消耗掉這世界上的一切財富。這種及時享樂、奢靡的風氣為日後法國的洛可可式的生活方式打下了基礎。
也正是這場鼠疫，令英法兩國暫時休戰，不過這隻是短暫的熱身而已，往後的幾百年，兩國斷斷續續的打了幾百年，互有勝利，尤其是到了拿破侖時代，為了爭奪世界的霸權，這兩個國家又都推到了風口**尖上，最後又是以法國戰敗告終。
因此，在法國人心裏，英國人雖然在歐洲大戰中對他們提供了幫助，但是誰也沒有認為他們是朋友，現在英法兩國又走在了十字路口，法國人決心為自己在歐洲的地位搏一搏。
就在德、奧地利、奧匈三國拒絕法國提議的第三天，福爾總統又一次召見了三國的公使，措辭強硬的要求三國接受鐵路方案，如果拒絕，法國將追究他們戰敗的更多責任。
福爾決心要為法國的命運進行一場賭博，其實他並不想賭，可是他無從選擇，他必須遵從民意，民眾恨英國人，所以他必須保持著強硬的反英態度，才能獲得人們的好感，至於這個後果，他已經顧不了這麼多了。
德、奧地利、奧匈三國公使又一次拒絕了法國的要求，他們明白，在歐洲，英國才是真正的老大，至於法國人則是他們的威脅，態度不言自明。
福爾在得到拒絕的消息之後，又開始與新國公使進行密談，以謀求新國在此事上的支持，向三國施壓。
新國立即表態，認為法國的要求完全合理，並且願意支持法國對三國的任何製裁措施。(！)
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