第三十三章
為君子儒，無為小人儒
冉求曰：“非不說①子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而廢。今女畫②。”
子謂子夏曰：“女為君子儒，無為小人儒。”
子遊為武城③宰，子曰：“女得人焉爾乎④？”曰：“有澹台滅明⑤者，行不由徑⑥，非公事，未嚐至於偃⑦之室也。”
【注釋】
①說：同“悅”。
②畫：劃定界限，停止前進。
③武城：魯國的小城邑，在今山東費縣境內。
④焉爾乎：焉爾，意即於此。
⑤澹台滅明：姓澹台名滅明，字子羽，武城人，孔子弟子。
⑥徑：小路，引申為邪路。
⑦偃：言偃，即子遊，這是他的自稱。
【解釋】
冉求說：“我不是不喜歡老師您所講的道，而是我的能力不夠呀。”孔子說：“能力不夠是到半路才停下來，現在你是自己給自己劃定了界限不想前進。”
孔子對子夏說：“你要做君子儒，不要做小人儒。”
子遊做了武城的長官。孔子說：“你在那裏得到人才沒有？”
子遊回答說：“有一個叫澹台滅明的人，從來不走邪路，沒有公事從不到我屋子裏來。”
孔子極為重視發現人才、使用人才。他問子遊的這段話，反映出他對賢才的重視。
【故事】
春秋第一相管仲
管仲（前723年或前716年～前645年），名夷吾，史稱管子。生於春秋時期的潁上，即今安徽省西北部，淮河北岸。周穆王之後代，諡號“敬仲”，故又稱管敬仲。管仲博通墳典，淹貫古今。有經天緯地之才，濟世匡時之略。
管仲十分發展注重經濟，他反對空談主義，主張改革以富國強兵。他憑借自己的才能，輔佐齊桓公成為春秋第一霸主。被譽為“法家先驅”、“聖人之師”、“華夏文明的保護者”、“華夏第一相”、“春秋第一相”之譽，對後來具有巨大影響。
齊襄公在位期間，政治混亂，人民生活困苦，國內矛盾非常尖銳。對此，管仲預感到齊國將發生變亂。於是，他和他的好朋友鮑叔牙擁戴公子小白登上了國君之位。這就是齊桓公。
齊桓公做了國君後，任用管仲為相，並經常向管仲請教國家大事。管仲決心輔助齊桓公成就霸業。齊桓公向管仲請教富國、足民、強兵的策略。
管仲回答說：“要使國家安定富強，必須先得民心。要得民心，應當先從愛惜百姓做起。國君能夠愛惜百姓，百姓就自然願為國家出力。”
齊桓公於是問道：“百姓富足了，但是兵甲不足怎麼辦？”
管仲說：“兵在精不在多。士兵的戰鬥力強，就能以一當十。”
桓公又問：“兵強了，財力不足怎麼辦？”
管仲說：“開發鹽業、發展漁業、發展商業以此增加財源，從中收稅。這樣，軍隊的費用就也可以解決了。”
桓公聽了非常興奮，又問：“兵強、民足、國富，是否就可以爭霸天下了？”
管仲嚴肅地說：“還不可以。爭霸天下是大事，要製定具體的計劃。目前是讓百姓休養，讓國家富強安定，否則難以實現稱霸目的。”
齊桓公對管仲的一套富國強兵、治國稱霸的道理十分欣賞。
管仲改革的目的是“富國強兵”，他改革的重點在經濟方麵。首先調整分配關係，以調動農民的生產積極性。為此，他提出按照土地的肥瘠、產量的多寡征稅。這種辦法使賦稅征收很合理，農民也易於接受，也擴大了稅源，增加了財政收入。
管仲還主張在發展農業的基礎上，積極發展工商業，使兩者並舉。他利用齊國處在東海之濱的便利條件，發展漁業、鹽業，開發山川、林澤，鼓勵老百姓放手生產。這些措施使齊國經濟繁榮起來。
經過管仲的大力改革，齊國的國力日益強盛，出現了民足、國富，社會繁榮安定的局麵，為齊桓公稱霸諸侯奠定了堅實的基礎。
就在齊國國力增強的時候，當時的周王室日益衰微，周兵在中原與各諸侯混戰，周朝的北方邊境也遭到外族襲擾，原本安定的環境遭到破壞，經濟發展受到嚴重阻礙。
管仲和齊桓公根據這一形勢，一是決定打出尊周王室為天下共主這麵旗幟，以號召其他諸侯國；二是主張抵禦周朝邊境的夷狄入侵，阻止周邊各少數民族對中原華夏族的進攻，以博得中原各國的擁護。這兩項措施，使得齊國動用武力出師征討，有了名正言順的理由。
前684年冬，齊國首先滅掉西鄰的小國郯。其後不久，在管仲建議下，齊國又與宋、陳、蔡、邾等國在北杏會盟，商討平定宋國的內亂。齊國的武力征討和會盟大見成效。其他各個諸侯國看到齊國逐漸強大，紛紛表示承認齊國的霸主地位，向齊國屈服。
前667年冬，齊桓公又召集魯、宋、陳、衛、鄭、許、滑、滕等國國君在宋國的豳地會盟，幾乎全部中原國家都參加進了這次會盟。周天子也派代表召伯參加，並賜齊桓公以侯爵。至此，齊桓公成為名副其實的霸主。
此後，齊桓公在管仲的輔助下，又多次大會諸侯。據史料記載，齊桓公前後會盟諸侯達11次之多，人們常說“九合諸侯”，隻不過是說會盟次數多。由此可見齊國在當時是多麼強大。