第四章 煙雨論劍(1 / 2)

道可道,非恒道。名可名,非恒名。無,

名天地之始也;有,名萬物之母也。故恒無,欲以觀其眇;恒有,欲以觀其徼。此兩者同出

而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。

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外麵的雨下得正緊,這一片江南的邊緣之地依然空蒙一片。

靈虛子和林方玉側馬而來,甩鞍下馬,客棧的店小兒迎上去,讒笑道:“歡迎兩位客官,裏麵請,小的把馬給您牽過去。”

客棧裏麵倒也不錯,布置得典雅得體,錯落有致。靈虛子掃視一遍,發覺裏麵十幾張桌子坐滿了客人,書生,老婦,江湖中人……

“請問兩位客官,您要來點什麼?”很快有一個夥計迎上來。

靈虛子微微一笑,道:“拿一壺酒,幾個清淡的小菜,再來幾個饅頭!”

不多時小二哥就把要東西送了上來,倒也相當不錯。

靈虛子倒上一杯酒,忽然笑著問林方玉:“玉兒,你可喝酒不喝?”

林方玉問道:“徒兒年幼不會飲酒!”

靈虛子笑道:“常言道:有誌不在年高,年幼又如何?此後你跟著師傅便要灑脫行事,切莫古板!想修道之人,做到逍遙而行方能成大功業!你要喝酒自行倒了便是!”

林方玉倒下一杯酒,端起來:“徒兒不會飲酒,但飲此一杯,以謝師傅之恩!”

靈虛子點頭讚許,舉杯飲下,道:“好。師傅問你,你跟師傅到了昆侖,你是想修習道法,還是單純修習劍術?”

“此兩種有何分別?何謂道?”林方玉喝下一杯酒全臉竟然通紅一片。

“道術主要以靈力、道術來配合瞬間移動等操縱自然界的元素才形成攻擊,適於遠距離操縱;而劍術則是一種鬥氣配合複雜的體術,是一種近身的攻擊形式。兩者雖然方式不同,但可謂是殊途同歸。修道比較緩慢,而修武卻是可以在短時間內就可以得到提升。道和武的最高境界都是無所不在、無所不至。”靈虛子向林方玉解釋,“而道,正所謂:道可道,非恒道。名可名,非恒名。無,名天地之始也;有,名萬物之母也。故恒無,欲以觀其眇;恒有,欲以觀其徼。此兩者同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。”

“哦,可是徒弟天生愚鈍,卻是一點也不明白如此深奧的道理!”林方玉歎息一聲。

“玉兒,你願意修習哪種?現在最好要考慮好,否則到了昆侖以後再想就耽誤時間了。”

林方玉思量一會道:“玉兒想修習道法!”

靈虛子以為道:“而今世人皆崇尚劍術,你為何選擇道術?”

林方玉聳聳鼻子道:“適才師傅說修道之人,做到逍遙而行方能成大功業!此種心性正是我追求的。”

靈虛子師傅欣然點頭:“孺子可教。當世之中很多人都認為修道太慢,而且不實用,都不願意休習,沒想到你能如此選擇。”

林方玉聽著不由低下頭:“其實,玉兒也隻是偷懶而已。而且,我江南林家在江湖中的聲威也是不小,卻也難逃滅門的慘禍。所以我要選擇一條和以前不同的路。”

靈虛子師傅慨然長歎說:“現在修道的不多了,有成就的人更是寥寥無幾。千年以前的逐鹿之戰以後,人界和妖界戰亂不斷。屢次衝突中,隻因為修道的提升速度遠不如修武,修道之人的犧牲異常慘烈,隻留下一部分道行較高的人。但是這部分人一般都喜好逍遙無極,雲遊四方,或隱居山林,或升入仙道,因此現在也不知去向。大戰以後,人妖兩界都受到了極大的損傷,因此妖界停止了和人界的戰鬥。妖界方麵,不知道損傷具體如何,但是人界方麵殘留下來修道之人很多都改習修武。現在修道大成者,本身就不多,人才就更加凋零了。”

“那師傅我要選擇修道,但是自己修煉的水平卻要如何區分,何時才是一個高手?”

“按現在的道門經典記載,修真境界分為九重,自高而下分別為大羅金仙、天仙、地仙、散仙、真仙、仙人、真人、靈人、修真。其中散仙是人與仙的關鍵分界點。修真隻要能練成道家元嬰,打通泥丸宮,就可以靈神脫竅,逍遙三界,成為長生不死的散仙。名列仙班,卻也要受天庭管束。但是究竟有沒有天庭和上古的神,也隻是一個傳說,具體就不得而知。至於那些傳聞中成仙的卻再也不在凡塵中出現。師傅努力了大半生,才是一個真仙級別的修道者,希望你可以有著更高的成績成為散仙,甚至成為地仙。現在在整個人界一共才有十個真仙,除了我昆侖一派外,分別是七大門派的掌門或者師尊。當然也有更高成就的成為地仙,然而終究是鳳毛麟角,不僅需要天賦和悟性,還需要機緣巧合。”