“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。”
——老子：《道德經》第八章
林方玉曾跟神仙師傅學過一些用兵之法，深知士兵與將軍之間的關係，所以每天早上他都是和1500名仙靈山莊之人一起訓練，並為他們這支隊伍取名為軒轅神兵，分別以四方神獸之名青龍、白虎、朱雀、玄武將他們分為四個隊列。現在由水若領青龍隊，趙雲領白虎隊，朱雀和玄武由水寒天親自率領，而林方玉樂得清閑，隻是名義上的頭領。
林方玉每天教他們陣法變化，和單人道法，他們是對抗妖魔軍隊的根基。上次死裏逃生的一場血戰讓林方玉明白了妖魔的強大，一個人不可能有機會打敗他們的。林方玉現在需要做的最重要的就是團結力量。同時，林方玉又把四個隊列按五行八卦布陣，打破四方神兵的隊列限製，融合陰陽靈力，遵行“盛極而衰，否極泰來”來行軍交戰。古有太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦之說：“‘太極’是陰陽未分，天地渾沌時期。‘兩儀’就是天和地，如‘八卦’圖中的陰陽魚，白色的為陽，黑色的為陰，古人將陰陽魚比作太陽、月亮、地球、太陽為陽，月亮為陰，地球為陰，陰陽相互環抱，表示陰陽交合、古人以四象來象征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，實際上是陰陽相重，陰陽相合而成。”陰陽若能融合無間，當真可以威力無窮。（天下萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。比如五色：青、赤、黃、白、黑，五聲：角、徵、宮、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、鹹，五髒：肝、心、脾、肺、腎，五情：喜、樂、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。）這樣陣法在有形和無形之間，威力具體如何也隻能等待與妖魔的軍隊交鋒來驗證了。
由於林方玉初來乍到，懂得仙靈山莊之人懷疑的內心想法，所以他平時常跟他們一起談笑風聲，切磋道法。這樣仙靈山莊之人很快接受了林方玉這個軒轅傳人，而平時的訓練，也讓他們知道他的道法，使他們每人對林方玉心服口服。
仙靈山莊之人平日裏的修煉，就是道法和武技的融合，所以他們所有人的觀點不謀而和。他們教林方玉和趙雲一些修煉心得，而林方玉也將自己融合的道法傳授給一些天賦和基礎比較高的人。這樣使得每個人希望能早日打好基礎，好學更高深的道術。
閑暇時，水若向林方玉請教提高靈力的方法，而林方玉在幫著水若提升靈力的同時，慢慢將自己所領悟的“幻靈心經”中的平靜之心再傳授給水若。趙雲也毫不藏私地傳授那些仙靈山莊之人“流雲劍法”，“踏水無痕”、“鷹回九轉”和“形如鬼魅”等身法。使這些仙靈山莊之人在劍術上也有了不小的提高。對他們軒轅神兵來說兵卒的修為愈好當然對他們以後的行動更有利。
一旦有人得到好處，當然很快就在仙靈山莊中傳了開來，結果使得向林方玉和趙雲二人來請教的人越來越多，弄得他們兩人焦頭爛額，暈頭轉向。好在仙靈山莊之人修為不錯，根基深厚，這倒是為他們減少了不少麻煩。而且在與仙靈山莊之人的相互討論中，他們二人也受益匪淺。很多他們原以為已經完全明白的地方，在討論中又大有獲益。
學無止境，終究不假！
為了防止妖魔軍隊來這裏侵襲，林方玉又派人將仙靈山莊周圍的樹木砍倒一部分，這樣有妖魔來犯的時候，也好有個準備。在水寒天的指點下，軒轅神兵將這些砍倒鋸斷的林木做成各類箭靶與木質障礙機關，一台台巨大的弩機跟長弩被造了出來，各類簡易箭塔相繼建成，後又圍繞仙靈山莊周圍挖掘引入活水，形成圍繞仙靈山莊的護河，不但加強了此處防禦飲水不缺，而且滅絕了密林內救火不及的隱患。水寒天又命人在暗處設立了層出不窮的陷阱機關，仙靈山莊內可謂步步殺機。為了抵禦外來的進攻，原本靜謐的山林野地以仙靈山莊為核心，輻射外圍百裏處全被陷阱，迷宮，尖刺，排箭，暗繩飛刀，懸木等等機關布滿。