曾參的父親喜歡吃羊棗，因此曾參就再也沒有吃過羊棗，有了羊棗總是送給父親吃。
曾子殺豬教子：有一天曾子的老婆要到集市上去，孩子也哭鬧著要跟著去，曾子的老婆被孩子纏得沒有辦法，就讓孩子先回家呆著，騙孩子說回家後殺豬給他吃。孩子一聽有豬肉吃，也就乖乖地在家等著。曾參的老婆從集市回來後，曾參馬上要去殺豬。老婆一看急忙阻止他，對他說不過是和孩子開玩笑，何必當真？曾參對老婆說：“不能和孩子開玩笑，現在騙了孩子一次，那孩子以後就不會再相信父母了，甚至他也會去騙別人，這不是在害孩子嗎？我們不能這樣對孩子。”說完就把家裏的豬殺了，給孩子吃豬肉。
曾子避席：有一次曾子坐在孔子身邊，孔子對他說：“以前的君王有高尚的德行、精妙的理論，用來教導天下的百姓，人與人之間就能和睦相處，君臣之間也沒有什麼不滿，你知道這是為什麼嗎？”
曾子一聽就知道這是老師在傳授自己學問，於是馬上從坐的席子上站起來，走到席子外麵，非常恭敬地問道：“我不夠聰明，哪裏能夠知道，還請老師把這些道理教給我。”
曾子最重要的弟子是子思。子思是孔子的嫡孫，名叫孔汲，春秋戰國時著名思想家，受教於曾子，又下啟孟子，相傳曾作《中庸》，被後人尊稱為“述聖”，他的重要學說是“中庸”與“誠”。
3.子路
子路，又被稱為季路。他是孔子的得意門生，“七十二賢”之一，為人耿直魯莽，喜歡用力，事親至孝。孔子周遊列國時為孔子趕車，充當孔子的保鏢，他敢於對孔子提出批評，又勇於改過。
子路和孔子的關係很特殊，孔子在魯國任中都宰之前曾經有兩次從政的機會，都是亂臣賊子請他出山去做官，可是兩次都被子路阻攔。因為子路認為那些人是亂臣賊子，勸說老師不應該和他們合作，結果孔子聽從子路的意見沒有出山。
子路是個很講禮的人，他晚年在衛國做官，衛國發生了叛亂，有人要對衛國的繼承人不利，子路就去阻攔，結果戴的帽子掉在了地上，子路覺得君子哪怕在死的時候也不能免冠，於是就整理好了衣冠，隨後從容就義。
4.子貢
子貢，名叫端木賜，是孔子的得意門生，孔子稱他為“瑚璉之器”，他言辭犀利，善於雄辯，辦事通達，富有政治、外交才能，曾任魯國和衛國的宰相，他為了保護魯國不被侵略，曾經出使齊、晉、吳、越四國，最後存魯、亂齊、破吳、強晉而霸越。他還善於經商，是孔子弟子中的首富，與當時的各國諸侯平起平坐。
子貢出使各國時常不遺餘力地傳播孔子的學說，讓孔子名滿天下。孔子去世之後，別的弟子都守孝三年，隻有子貢一人為孔子守孝六年。
5.宰我
宰我，又叫宰予，孔子的著名弟子，他思想活躍，深思好學，又善於提問，是孔子弟子中唯一一個敢於正麵對孔子的學說提出異議的人。有一次，他對孔子指出為父母守孝三年的製度不可取，可以改為守孝一年，孔子氣得罵他“不仁”。
有一次宰我向孔子提出一個問題：如果一個仁者掉進了井裏，應該跳下去救還是不跳下去救，如果跳下去就是死，如果不跳下去就是見死不救，問孔子該怎麼辦？結果孔子覺得宰我這個問題提得不好，是愚弄人，拒絕回答。
宰我有一次在大白天睡覺，孔子罵他是“朽木不可雕”、“糞土之牆不可（汙）”，但孔子還說過“以言取人，失之宰予”，並說要“聽其言而觀其行”。
6.子遊
子遊，姓言，名偃，春秋末吳國人，是孔子晚年弟子中的佼佼者，“七十二賢”之一，是孔子“文學”科中的高材生。孔子去世後，子遊自己收徒講學。子遊曾任武城宰，使用禮樂教化當地百姓，讓處處有弦歌之聲，得到孔子的稱讚。
7.子夏
子夏，姓卜，名商，孔子的著名弟子，是繼孔子之後係統傳授儒家經典的第一人，被後世譽為“傳經鼻祖”。他還開創了“西河學派”，對儒家思想和文獻的流傳作出了巨大貢獻，並做過魏文侯的老師。
1.大學之道在明明德，在親（新）民，在止於至善。
2.物有本末，事有終始，知所先後則近道矣。
3.古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。
4.苟日新，日日新，又日新。
——《大學》
5.身體發膚，受之父母，不敢毀傷。
——《孝經》
孔曰成“仁”，孟曰取“義”——亞聖孟子