所謂修真，簡單的來說便是參悟天地之玄機，宇宙之奧秘，突破凡人身體的生老病死，與天地同壽，與日月齊輝，進而超脫這個宇宙層次，宇宙有始終，而修真無終極。
修真乃逆天而行，每一步都得萬分小心，稍有差池，便是丹毀身隕之局。
修真、修仙、修神！
後麵的對楊歡來說實在有些遙遠，暫且不論，先說修真吧。
修真分為煉氣、築基、開光、金丹、元嬰、出竅、合體、渡劫、大乘共九個階段。凡人要修真，必先超脫凡人局限，肉身成聖，成聖也就是煉氣，而築基後才算是一個修真者，是修真的第一步。
楊歡現在連第一步都沒有踏出去。
度芒曾說過，修真的每一個階段都需有相應的心境，如果修為提升太快，而心境跟不上話，很容易走火入魔，暴體而亡。
楊歡本就是先天靈體，修為增長本就是常人的數倍，加上有蘊靈台相助，修為極易提升，如果不控製的話，很容易造成心境跟不上而暴體而亡。
心境的提升是極為玄妙的事，重在感悟，日升月沉，花謝花開，浩渺星空、人間百態，入情破情，一有所悟，皆可提升心境，據度芒所言，功德碑亦能有助於心境的提升，想來也是，聚靈塔、蘊靈台、功德碑乃天書界三大至尊神器，自是不同凡響，聚靈塔和功德碑尚未用過，不知其具體效果，但蘊靈台僅修行三日，就成為能與金剛匹敵的高手，想來功德碑也應是妙用無窮。
不過度芒也交代，太過借助外物並不利於修行，不吃得萬般苦，怎修的無量果，修行先易後難，如果開始就太過依賴功德碑來提升心境的話，無疑於拔苗助長，對後麵的參悟極為不利。
功德碑上的功德，可全存儲下來，留待日後需要時再用。
說起來，天書界的很多東西楊歡目前都不能使用，如奇珍閣裏麵的十件神器得自己有大羅金仙的實力才能用，大羅金仙是個什麼概念，楊歡不是很清楚，不過他知道，那是一個遙不可及的距離。
其實對於心境的問題楊歡無意中已找到了解決的辦法，一個池塘容易滿，那就多造幾個池塘，現在體內紫府、識海加上五髒共有七個可以存儲真元的地方，如果還不夠，楊歡準備把體內所有穴道全轉化為真元漩渦，隻要有足夠的靈石，在蘊靈台的灌注下，就算填滿幾百個丹田也比修煉一個丹田的普通修士快多了。
進入內視，楊歡仔細觀察體內靈氣的轉化情形，由於周身穴位初通，現在吸取靈氣不再是最初隻能由頭頂灌入，而是由分布在體表的六十四個穴位同時吸入，紫府、識海、五髒七處氣旋如嗷嗷待哺的嬰兒，一絲絲極細極短的靈氣進入脈絡後，如乳燕投靈般，瞬間就被七個氣旋近乎貪婪的瓜分一空，轉化為凝乳般的靈氣精粹——真元，不過真元增長的速度慢的可以忽略。
天地間的靈氣實在太稀薄了，在蘊靈台上，周身是浸泡在宛若實質的靈氣團中，而這裏，簡直就是幹涸的沙漠，修煉速度相差簡直不可比擬。
楊歡耐著性子運轉了九個周天，終於無奈的停了下來。
效率實在太低了，照此速度，隻怕這樣修煉一個月，還頂不上蘊靈台上吸取一顆九級源晶增加的多。
楊歡不知道的是，以他先天靈體的吸收速度，已是尋常修真者吸收靈氣速度的十倍以上，若普通修士有這速度，早就欣喜若狂了，而他居然還嫌太慢，若修真者知道了，隻怕人人要抓狂的以頭撞牆了。